"Svatý muž je ten, kdo vezme tvou duši a vůli a učiní je jeho." Když si vyberete svého svatého muže, vzdáte se své vůle. Dáte mu to v naprostém odevzdání, v úplném odříkání. “- Feodor Dostoyevsky, Bratři Karamazov
Související obsah
- Lizzie Bordenová nezabila své rodiče (možná)
Vražda Rasputina, ruského nechvalně známého „šíleného mnicha“, je krmivem pro velký historický příběh, který spojuje skutečnost a legendu. Smrt kontroverzního svatého muže a léčitele víry však mělo hořlavý účinek na napjatý stav věcí v předrevoluční Rusku. Rasputin byl zabit 30. prosince 1916 (17. prosince v ruském kalendáři, který byl v té době používán), v suterénu paláce Moika, rezidence prince Felixe Yussupova v Petrohradě, nejbohatšího muže v Rusku a manžela cara jen neteř, Irino. Jeho otlučené tělo bylo objeveno v řece Něvě o několik dní později.
V předešlém desetiletí Rasputin rychle vstal z ruské společnosti, začínal jako nejasný sibiřský rolnický soustružník a poté se stal jednou z nejvýznamnějších postav cárova vnitřního kruhu. Narodil se v roce 1869 ve vesnici Pokrovskoye, na řece Tura, která teče na východ od pohoří Ural, kde se Evropa setkává s Asií na Sibiři. Zdálo se, že je předurčen k obyčejnému životu, navzdory několika konfliktům v mládí s místními úřady pro neslušné chování. Oženil se s místní ženou Praskovyou Dubrovinou, stal se otcem tří přeživších dětí, Maria, Dmitriho a Varvary, a pracoval na rodinné farmě.
Rasputinův život se změnil v roce 1892, když strávil měsíce v klášteře, čímž se dostal na cestu k mezinárodnímu věhlasu. Navzdory své pozdější přezdívce „Šílený mnich“ Rasputin nikdy nepřijal svaté řády. Muži v Rasputinově postavení se obvykle vzdali svých minulých životů a vztahů, ale Rasputin nadále viděl svou rodinu - jeho dcery později s ním žily v Petrohradu - a finančně podporoval svou manželku.
Jeho náboženský zápal, v kombinaci s přitažlivým osobním charismatem, upoutal Rasputina na pozornost některých ruských pravoslavných duchovních a poté vyšších členů císařské rodiny, kteří ho poté představili Nicholasovi II a jeho manželce Alexandře.
Nicholas napsal jednomu ze svých ministrů v říjnu 1906: „Před několika dny jsem obdržel rolníka z okresu Tobolsk Grigori Rasputin, který mi přinesl ikonu svatého Šimona Verkhoturie. Udělal pozoruhodně silný dojem na Její Veličenstvo i na sebe, takže místo pěti minut naše konverzace pokračovala déle než hodinu. “
Císařský pár v minulosti konzultoval nekonvenční duchovní poradce, ale Rasputin tuto roli plnil svou schopností číst jejich vnitřní naděje a říkat jim, co chtěli slyšet. Vyzval Nicholase, aby měl větší důvěru ve svou roli cara, a Alexandra zjistila, že jeho rada uklidnila její úzkosti. Do první světové války Rasputin také poskytoval politické rady a doporučoval ministerská jmenování, což bylo hodně k zděšení ruské elity.
Rasputin stmelil svůj vztah s carem a czarinou, když údajně pomáhal zmírňovat hemofilii jejich jediného syna Alexeje. O údajných léčivých schopnostech Rasputina se dnes diskutuje. Czarova sestra, vévodkyně Olga, napsala, že pozorovala Rasputinovo uzdravení Alexeja klečícím na patě jeho postele a modlením; uklidňující atmosféra, kterou vytvořil v paláci, možná pomohla s zotavením. Alexandrina dáma v čekání, baronka Sophie Buxhoeveden, si myslela, že Rasputin používal selské lidové léky používané v sibiřských vesnicích k léčbě vnitřního krvácení u koní.
Historici nadále diskutují o vlivu Rasputina na Alexejovo zdraví. Ve své knize Rasputin: Víra, síla a soumrak Romanovů z roku 2016 poznamenává Douglas Smith: „Rasputinova ujištění uklidnila úzkostlivou, hnusnou matku a naplnila ji neotřesitelnou sebedůvěrou., doslova ochotný ho zpátky do zdraví. “Kromě rostoucí důvěry v zotavení může být klíčovou proměnnou také Rasputinovo naléhání, které lékaři drželi dál od Alexeja. Lékařské znalosti byly stále řídké, přestože léky jako aspirin byly k dispozici pro léčbu. Naneštěstí pro Alexeje měl aspirin, považovaný za lék na všechno, za následek neznámý vedlejší účinek ředění krve, který by měl zhoršené příznaky hemofilie. Francouzský historik Hélène Carrère d'Encausse argumentoval tím, že když Rasputin trval na tom, aby se do ohně vrhly léky předepsané lékaři, vyřazený lék by pravděpodobně zahrnoval aspirin. Rasputinovo naléhání na to, aby ho lékaři nechali o samotě, by zlepšilo jeho stav a zdálo se, že způsobuje zázračné zlepšení jeho příznaků.
Rasputin se svými akolytky (Wikimedia Commons) Rasputin se prezentoval v císařském soudu jako svatý muž, navzdory formální příslušnosti k ruské pravoslavné církvi, a hovořil jako samozvaný zástupce rolnictva, ale jeho chování mimo soud nabídlo jiný portrét. Jeho opilství a záležitosti se ženami ze všech společenských prostředí, od pouličních prostitutek po dámy ve společnosti, pobouřily veřejnost. Zdálo se, že se Rasputin vyhýbal slávou, předváděl košile vyšívané císařovnou a pozval své přátele a služebníky do svého domu v Prokovskoye. (Rasputinova manželka se zdála, že jeho nevěra není znepokojena a říká: „Má pro všechny dost.“)
Tisk, neuzavřený díky právům, která jim byla udělena Nicholasem II v roce 1905, rozšířil o Rusku i zahraničí cizí příběhy o Rasputinovi. Po celé Evropě se šířily zvěsti o Rasputinově vlivu na carský režim. Navrhovatelé věřící, že Rasputin žil s císařskou rodinou, poslali své žádosti „Rasputin, cárský palác, Petrohrad.“
Vojáci na východní frontě první světové války hovořili o tom, že Rasputin měl intimní poměr s Alexandrou a předával jej jako běžné znalosti bez důkazů. Jak válka postupovala, výstřední příběhy se rozšířily o Rasputinovu domnělou zradu s německým nepřítelem, včetně fantastického příběhu, který se snažil podkopat válečné úsilí zahájením epidemie cholery v Petrohradě „otrávenými jablky dovezenými z Kanady“. mysleli si, že věděli o Rasputinovi, který měl větší dopad než jeho skutečné názory a činnosti, což podněcuje požadavky, aby byl ze své pozice vlivu odstraněn všemi potřebnými prostředky.
Zavražděný Rasputin (Wikimedia Commons) Dokud nebyl zavražděn Rasputinem, žil Felix Jussupov poměrně bezcílně. Jedna z dcer Nicholase II., Pojmenovaná také vévodkyně Olga, během války pracovala jako zdravotní sestra a kritizovala Yussupovovo odmítnutí sepsat a psát svému otci: „Felix je„ přímo civilní “, oblečený v hnědé barvě… prakticky nedělá nic; což je naprosto nepříjemný dojem - člověk v takových dobách nečinný. “Plotting Rasputinova vražda dala Yussupovovi příležitost znovu se objevit jako vlastence a činu, odhodlaného chránit trůn před maligním vlivem.
Pro Yussupova a jeho spolu spiklenců by odstranění Rasputina mohlo dát Nicholasovi II poslední šanci obnovit reputaci a prestiž monarchie. Když byl Rasputin pryč, byl by car otevřenější radě své rozšířené rodiny, šlechty a Dumy a méně závislý na Alexandře. Doufalo se, že se vrátí z vojenského velitelství a bude opět vládnout z Petrohradu.
Nejznámějším popisem Rasputinovy vraždy byl ten, který Yussupov napsal ve svých pamětech, zveřejněných v roce 1928. Yussupov tvrdil, že pozval Rasputina do svého paláce, aby se setkal s jeho manželkou Irinou (která byla v té době pryč) a poté sloužil on talíř koláčů a četné sklenice vína propletené kyanidem draselným. K Yussupovovu údivu se zdálo, že Rasputin není jedem ovlivněn. Zoufalý Jussupov si vypůjčil revolver velkovévody Dmitriho, carského bratrance a několikrát zastřelil Rasputina, ale stále ho nedokázal zabít. Podle vzpomínky: „Tento ďábel, který umíral na jed, který měl v srdci kulku, musel být vzkříšen z mrtvých mocí zla. V jeho ďábelském odmítnutí zemřít bylo něco děsivého a příšerného. “Když se objevily jeho pozůstatky, v plicích se údajně objevila voda, což naznačuje, že konečně zemřel utopením.
Yussupov popis Rasputinovy vraždy vstoupil do populární kultury. Lurid scéna byla dramatizována v četných filmech o Rasputinovi a Romanovovi a dokonce se z něj stala disco hit 70. let, který zasáhl Boney M., který obsahoval texty „Do svého vína vložili nějaký jed… Vypil to všechno a řekl:„ Cítím se dobře. ““
Rasputinova skutečná vražda byla pravděpodobně mnohem méně dramatická. Jeho dcera Maria, která uprchla z Ruska po revoluci a stala se krotitelem lvího cirkusu účtovaného jako „dcera slavného šíleného mnicha, jehož výkony v Rusku udivovaly svět, “ napsala v roce 1929 svou vlastní knihu, která odsoudila Yussupovovy činy a zpochybnila pravdivost jeho účet. Napsala, že její otec neměl rád sladkosti a nikdy by nejedl talíř koláčů. V pitevních zprávách se nezmiňuje jed ani utonutí, ale místo toho dochází k závěru, že byl střelen do hlavy v těsné blízkosti. Yussupov proměnil vraždu v epický boj dobra proti zlu, aby prodával knihy a posílil jeho vlastní pověst.
Reakce veřejnosti byly smíšené a odrážely Rasputinovu pestrou pověst. Elita, odkud přišel Yussupov a jeho spiklenci, se radovali a tleskali vrahům, když se objevili na veřejnosti. Rolníci truchlili Rasputina jako jednoho ze svých, protože vraždu považovali za další příklad šlechty ovládající cara; Když rolník vystoupil na pozici vlivu s carem, byl zavražděn bohatými muži.
K zděšení Jussupova a jeho spolusspikátorů Rasputinova vražda nevedla k radikálním změnám v Nicholasovi a Alexandrově politice. K novým bolševikům Rasputin symbolizoval korupci v srdci císařského soudu a jeho vražda byla vnímána, přesněji, jako pokus šlechty držet moc při nepřetržitých výdajích proletariátu. Rasputin pro ně představoval širší problémy s carismem. V důsledku ruské revoluce šel prozatímní vládní vůdce Alexander Kerensky tak daleko, že řekl: „Bez Rasputina by nebyl Lenin.“
