Byl nazýván „nejdůležitější lidskou kostrou, jakou kdy v Severní Americe našel.“ Známý jako Kennewick Man, 9 000 let starý Paleoamerican byl objeven v roce 1996 ve městě Kennewick ve Washingtonu. Objev byl však pro archeology více než vzrušujícím okamžikem - vyvolalo legální bitvu, která trvala déle než dvě desetiletí. Nyní, reportuje Nicholas K. Geranios pro Associated Press, sága Kennewicka Mana nakonec skončí domorodým Američanem.
Americký armádní sbor inženýrů konečně prohlásil, že Kennewick Man má vztah k moderním domorodým Američanům, píše Geranios, prohlášení, které otevírá zbytky, které mají být nárokovány a nakonec pohřbeny podle zákona o ochraně a repatriaci původních amerických hrobů.
Zákon vyžaduje, aby muzea, která přijímají federální fondy a drží zbývající domorodé Američany, se dohodly s indiánskými národy na tom, jak je repatriovat. Jakmile testy potvrdí přidružení pozůstatků, zákon umožňuje indiánským národům určit, jak s nimi nakládat. A to je to, co chtějí dělat.
Když byla nalezena kostra Paleoamericanu, byla ohlašována jako neocenitelný pohled do minulosti. Čistý věk velmi neporušené kostry z ní udělal vyhledávaný artefakt pro vědce, kteří doufali, že ji použijí k identifikaci původu migrace raného Američana. Ale první vědci, kteří studovali zbytky, popsali v kostře „nedostatek indiánských charakteristik“, což vyvolalo debatu o jejím původu, která se od té doby zuří.
Kostra byla nalezena na federální půdě, takže technicky spadala pod kontrolu amerického armádního sboru inženýrů. Ale pět indiánských národů tvrdilo, že „starověký“ byl ve skutečnosti domorodým Američanem a měl by být repatriován pod NAGPRA. Toto tvrzení bylo kontroverzní až do studie z roku 2015 ukázalo, že Kennewick Man byl ve skutečnosti domorodým Američanem. Nespojil ho s konkrétním národem, ukázalo se, že jeho genom byl více příbuzný moderním domorodým Američanům než kterýkoli jiný moderní člověk v existenci.
Jak Ben Guarino podává zprávy pro The Washington Post, tyto nové informace přeceňovaly výsledky zdlouhavé legální bitvy mezi národy Yakama, Wanapum, Umatilla, Colville a Nez Perce, kteří se domáhali vlastnictví kostry, a vědci, kteří argumentovali, že by měli být schopni prostudujte si to.
V roce 2004, federální odvolací soud v San Francisku sousedil s vědci, citovat předchozí analýzy, které ukázaly, že Kennewick Man nebyl Native American, píše Guarino. Analýza DNA z roku 2015 však znovu zahájila debatu a když vědci z University of Chicago tento měsíc tuto analýzu nezávisle ověřili, americký armádní sbor inženýrů USA se rozhodl uznat, že Kennewick Man je ve skutečnosti příbuzný domorodým Američanům na severozápadním Pacifiku.
Nyní, když se ukázalo, že starodávný je domorodým Američanem, píše Lynda V. Mapes pro The Seattle Times, pět skupin, které tak tvrdě bojovaly, aby ho získaly, se spojí, aby ho pochovali. Zatímco se snaží zjistit, kde a jak interovat Kennewick Man, kostra zůstane v Burke Museum v Seattlu, píše Mapes. V FAQ o Kennewick Man muzeum uvádí, že zástupci kmenových komunit provádějí v muzeu „autorizovanou ceremoniální činnost“.
Po celou dlouhou bitvu indiánští vůdci nikdy nepochybovali o spojení Kennewicka Mana s jejich lidmi. Jen rok poté, co byl Kennewick Man odhalen, Armand Minthorn, správce Umatilly a náboženský vůdce, řekl archaeologickému Andrewovi Slaymanovi: „Pokud je tento jedinec skutečně starší 9 000 let, jen to dokazuje naši víru, že je indiánský Američan. Z našich ústních dějin víme, že naši lidé byli součástí této země od počátku času…. Známe naši historii. “
Chuck Sams, mluvčí Umatilly, echos ten sentiment. Mapesovi říká, že „[Kennewick Man] byl přemístěn, a my nadále nabízíme naše modlitby a naše naděje na bezpečnou cestu zpět do země.“
