Jereldine Redcorn oživuje tradici ztracené keramiky svého kmene. Foto s laskavým svolením NMAI
Jereldine Redcorn (Caddo / Potawatomi) je jedním ze dvou amerických indiánských umělců, kteří v současné době navštěvují Národní muzeum indiána v rámci programu Leadership Artist. Program přivádí domorodé umělce do Washingtonu, DC na dva týdny, aby prozkoumal sbírky muzea a propojil a rozvíjel svou kariéru. Redcorn se oddala oživení ztracené hrnčířské tradice lidí Caddo, umění, které zmizelo, když byl kmen odstraněn z větší jižní oblasti nížin (v dnešní Louisianě a Arkansasu) do Oklahomy na počátku 19. století.
Hrnčířská hlína Caddo se datuje kolem roku 800 nl. Hrnce, které jsou vyrobeny převážně z hlíny, obsahují utilitární varné nádoby a jemné zboží, jsou známé pro leštěné, ryté a šrafované vzory ve spirálovitých vzorech.
Zítra ve 14 hodin v muzeu představí Redcorn své umění a kulturu spolu s umělkyní Ottawa / Ojibwe Kelly Church, další umělkyní v programu (přečtěte si můj budoucí rozhovor zde zítra). Mluvil jsem s Redcornem o dni, kdy se dozvěděla, že prezident Obama a první dáma vybrali jeden ze svých květináčů k zobrazení v Bílém domě. Také se zabývala změnou kariéry v polovině života a významem oživení tohoto ztraceného umění.
Jaký je účel vaší práce?
Keramiku Caddo vyrábím asi 15 let. Vlastně oživuji keramiku Caddo. Asi před pěti lety jsem musel přijít k Smithsonianovi, abych byl součástí výstavy. Vlastně jsem se na sbírky nedíval, ale tentokrát jsem to udělal. Smithsonian koupil tři z mých kusů, a když Obamové dělali své proměny, přinesli nové umění, vybrali si jedno. Teď mohu říci, že je klidná. Ale byl jsem tak potěšen na několika úrovních, pro sebe, pro můj kmen, Caddo, že kus [naší hrnčířské hlíny] je v Bílém domě.
Jak jsi to zjistil?
Bylo to prostě úžasné. Tato dáma z NMAI, Ann McMullenová mi zavolala, a ona mi vysvětlila, že jeden z mých kusů byl vybrán pro vystavení v Bílém domě. Jen jsem chtěl skočit a křičet, byl jsem tak nadšený. Nemohl jsem uvěřit, že se to stalo. Pro keramiku Caddo to bylo opravdu skvělé. Jihozápadní keramika (jako u kmene Navajo) je tak dobře známa a nikdo o keramice Caddo vůbec neví. Musím vysvětlit, musím se vzdělávat, a přestože je to hodně legrace, je opravdu zajímavé, kolik lidí neví, jak skvělá byla naše keramika a jaká byla naše tradice.
Byl jsi před tím sochařem?
Nebyl jsem umělec. Jsem učitel matematiky, matematiky a angličtiny. Mým plánem bylo, že budu připravovat hrnce, a moje dcera, která byla umělcem, by tyto návrhy oblékla. Řekla: „Můžeš to udělat, stačí si procvičit kresbu.“ Udělal jsem a je opravdu úžasné, jak se něco stane, když cvičíš. Vlastně jsem to měl vědět jako učitel, protože každý se musí naučit násobení. Děti přijdou jen vystrašené k smrti algebry, a řekl bych: „Můžete to udělat.“ Myslím, že jsem ten záznam právě prošel hlavou a řekl: „Můžete to udělat.“
Také jsem měl jednu lekci od archeologa. Byli na archeologické vykopávce v Texasu, ale byli na straně Oklahomy. Požádali naši taneční skupinu o tanec. Šel jsem tam a oni nás vzali do muzea, a bylo to poprvé, co jsem viděl Caddovu keramiku. Myslím, že mi bylo 54.
Netušil jsi, že to existuje?
Možná někde vzadu v mé mysli. Ale byl s námi muž, možná 75 let, který řekl: „Nevěděl jsem, že jsme to udělali.“ Tato keramika byla tak krásná a tak inspirativní, že jsem se rozhodl ji oživit. Nechtěl jsem to oživit sám, ale tak to dopadlo. Když jsem začal, můj kmen, Caddo, šel kolem a oni se opravdu nezajímali. Nyní jsou, a to je úžasné.
Jak se tradice ztratila?
Bohužel jsme byli odstraněni, jako Cherokee, Trail of Tears. Takže ostatní lidé věděli o naší keramice, ale neudělali jsme to. Když nás osadníci tlačili dál a dál, bylo důležitější lov a přežití. Ale pokud bychom nebyli odstraněni, myslím, že bychom tuto keramiku poznali a restartovali ji dávno.
Co jste se naučili za posledních pár týdnů?
Strávil jsem pár dní s Caddo hrnčířskou hlínou a pak jsem šel do Caddo oblečení a bicích a mokasínů. A začal jsem vidět vztah mezi všemi těmito návrhy. Myslím si, že nakonec budu tolik růst jako umělec.
Zítra budou umělci Jereldine Redcorn a Kelly Church diskutovat o své práci ve 14 hodin ve Středisku zdrojů indiánského muzea, na třetí úrovni muzea.
