V roce 1935 cestoval Roman Vishniac, Rusem narozený Žid a ohlašovaný fotograf, po celé východní Evropě s jediným cílem: fotografie ochuzených židovských komunit. Americký židovský společný distribuční výbor, jeho zaměstnavatel, plánoval použití těchto obrázků k získání finančních prostředků na úsilí o pomoc, ale fotografie se staly ikonickým odkazem na kulturu, která zmizela v důsledku holocaustu.
Související obsah
- Poprvé za 800 let jsou rýže a fazole Kosher pro Pesach
- Je oficiálně legální zabíjet kuřata na ulicích New Yorku
Roky dříve, dlouho před cestou do východní Evropy, Vishniac a jeho rodina emigrovali z Ruska do Berlína, kde vybudovali laboratoř pro zpracování fotografií, sledovali jeho zájem o mikroskopický výzkum a stali se uznávaným pouličním fotografem. Jak se Hitler a nacistická strana ve 30. letech 20. století dostaly k moci, Vishniac zůstal v Berlíně, ale po Kristallnachtu v roce 1938 zahájil plány opustit Německo se svou rodinou. V roce 1939 strávil šest týdnů v internačním táboře ve Francii, nakonec se mu podařilo zajistit propuštění a přesunout se svou rodinou do New Yorku. Po válce se vrátil k fotografování židovských komunit v táborech vysídlených osob na konci čtyřicátých let, stejně jako v těch v 50. letech v New Yorku. Během jeho života bylo publikováno nebo vytištěno pouze 350 Vishniacových obrazů, i když jeho fotoarchiv negativů se pohybuje kolem 9 000.
Muzeum památníku holocaustu v USA (USHMM) a Mezinárodní středisko pro fotografii (ICP) se spojily, aby zpřístupnily zbytek Vishniacových obrazů veřejnosti. Minulý týden spustili online databázi fotografií, která zahrnuje skenování Vishniacin tisků a negativů - v mnoha případech poprvé zveřejněných kdekoli. "Toto je neuvěřitelně důležité tělo materiálu." Má tuto ikonickou roli v židovské kultuře a přesto bylo za jeho života vytištěno nebo publikováno jen několik jeho obrazů, “říká Maya Benton, která kurátorem archivuje ICP a pracuje na knize o Vishniacině tvorbě.
Většina Vishniacových negativů a tištěných obrázků postrádá popisky a informace o tom, co je na každém filmu, jsou řídké. "Nemáme titulky ani data ani místa pro 99 procent jeho práce, " říká Benton. Cílem je, aby někdo otevřením archivu někomu mohl něco rozpoznat. "Jsme v dekádě, ve které jsme Pozůstalí holocaustu umírají, proto jsme pociťovali tuto naléhavost a tento spěch, abychom to udělali, “říká Benton.
Když se lidé dívají skrz sbírku, mohou si dělat poznámky k různým obrázkům, které pak chodí sledovat u historiků na USHMM. Prohledávají-li své vlastní rozsáhlé textové a fotografické archivy, mohou sledovat stopu názvu nebo umístění do většího kontextu obrázku. "Je to víc než jen identifikace osoby, která možná zemřela." Jde o obnovení a zachování jejich historie, “říká Judy Cohen, ředitelka sbírky fotografických referencí na USHMM. Vzhledem k širokému publiku muzea a zabití každodenních návštěvníků již měli určitý úspěch při sledování jednotlivců ještě před zahájením projektu.
Benton má na projekt nějaký osobní pohled: Její matka strávila dětství v táboře vysídlených osob. Studuje Vishniacovu práci nejméně deset let. V průběhu své analýzy si Benton uvědomil, že vlastně fotografoval tábor, kde žila její matka, a dal Bentonovi příležitost ukázat matce některé obrázky z tábora. "Vzpomněla si na ten pocit z místa, " vzpomíná Benton, který doufá, že archiv vyvolá podobné zážitky v židovských domácnostech po celém světě: mladší vrozené vnoučata, kteří se poslouchají digitálně, posadili se svými rodiči a prarodiči, aby znovu navštívili ztracený svět .
Vishniacovy negativy ve skutečnosti vykreslují úplně jiný obrázek, než jaký si můžeme představit o židovském životě ve střední a východní Evropě před válkou. Namísto slavnostních obrazů černých klobouků a školáků s kadeřemi ( payos) zobrazují divadelní umělci, prodejny pro ženy a jiné každodenní scény - všechny výrazně relativní. "Ukazuje to velmi odlišný aspekt židovského života, " říká Benton. "Ukazuje to bohatství a rozmanitost tohoto světa."
Digitalizace archivu také zpřístupňuje vědcům z celého světa ke studiu. Vzhledem k šíři archivu by se mohlo jednat od historiků, kteří studují vzestup nacistické moci v Berlíně, až po fotografické odborníky, kteří se dívají na dokumentární hnutí a srovnávají Vishniac s více uznávanými fotografy, jako je Dorothea Lange.
V archivech se však prolínají s těmito kronikami židovských komunit fotografie hormonů a kožních buněk. V 60. letech 20. století Vishniac, rovněž vyškolený biolog, propagoval techniky ve fotomikroskopii.
Tým ICP pracuje na digitalizaci Vishniaciných tištěných obrazů, filmů a korespondence, aby bylo možné vytvořit archiv. Při skenování více archivního materiálu budou historici na USHMM následovat více potenciálních zákazníků a doufejme, že vyplní některé mezery. Protože, jak poznamenává Benton, „jak přeživší vymřou, váha padne na fotografie, aby vyprávěly své příběhy.“
