Tanzila Ahmedová se šmouhami fialové ve vlasech a tváří tygrů zlostně zírala z jejích šatů a pustila se na pódium na Smithsonian's Asian American Literature Festival 2017. Otevírá kopii své nedávné poezie a začíná číst. Její hlas, tichý a intimní, drží publikum v sevření:
Ztratil jsem svůj původní příběh
Je pohřbena šest stop pod americkou půdou
Zabalené v bílé barvě
Žádný národní stát ji nyní nemůže definovat.
Řádky z „Mom's Belonging“, jedné z básní Ahmedovy sbírky „ emdash & elipsy “, vypráví příběh její matky, která přišla z Bangladéše do Spojených států.
Pořadatelem Asijsko-tichomořského amerického centra Smithsonian's Asian Pacific American (APAC) byl třídenní červencový literární festival svého druhu.
Festival viděl více než 80 asijských amerických umělců a spisovatelů, kteří přicházejí na akce v Galerii Phillips, Kongresové knihovně a Dupont Underground. Autoři pocházeli z různého kulturního prostředí a ve své rozmanitosti demonstrovali výzvy i příležitosti rostoucího asijsko-amerického literárního prostoru a muzeí, která umocňují jeho hlasy.
K Ahmedovi se přidali další tři asijsko-američtí básníci a romanopisci, kteří četli svou práci na zasedání nazvaném „Migrace, uvěznění a jednota“. Japonští Američané Traci Kato-Kiriyama se spojili s Ahmedem, aby si spolu četli sérii básní. .
"Během posledních pěti až deseti let došlo k explozi asijsko-amerických spisovatelů (výše: Sally Wen Mao), " říká organizátor Lawrence-Minh Bùi Davis. (Emmanuel Mones) V jednom si Ahmed představí, co by se stalo při setkání jejich předků - „kdyby se naši dědové mohli setkat.“
Pákistánská vláda uvěznila Ahmedova bangladéšského dědečka v 70. letech 20. století. Říká, že byl uvězněn asi šest měsíců v internačním táboře mimo Lahore v Pákistánu. Ačkoli se Ahmed v té době nenarodil, vzpomínka na internaci jejího dědečka, říká, leží hluboko v jejích kostech.
Dědeček Kato-Kiriyamy byl internován v Manzenaru, jednom z 10 amerických koncentračních táborů ve Spojených státech, kde se během druhé světové války konalo 110 000 Japonců. Ve svých básních odpověděla na Ahmeda a rozšířila myšlenku sdílených zkušeností svých dědečků a jejich dopadu na jejich vnučky:
Zjišťuji, že jsem v úžasu
s každým slovem, které jsem četl
básní na vaší rodině -
K čemu by to bylo
představit naše prarodiče?
Vydrželi by letní horko
tančit na počest našich předků
a oddělte blízkost
význam pro tradici?
Souhlasili by s tím, že nebudou souhlasit, nebo
přikývli a řekli méně
aby držel
budoucnost mezi námi?
Jejich poetická konverzace začala před rokem a půl a vyrostla ze společného organizování japonsko-amerických a muslimsko-amerických komunit v Los Angeles. Ahmed se připojil k prohlídce historické pamětihodnosti Manzenar, kterou pořádá VigilantLove, kolektiv v Los Angeles, který sdružuje Japonce a muslimské Američany.
"Jsou to spisovatelé a básníci, kteří jsou první, kdo dokážou vyjádřit slovy to, co jsme internalizovali, a nedokážeme se vyjádřit, " říká Lisa Sasaki, ředitelka APAC. (Emmanuel Mones) "Na poutní den sestoupí na Manzenar tisíce a tisíce lidí a po tom dni jsem napsal tu báseň, " říká Ahmed.
"Nyní se hodně mluví o traumatech předků, " říká Kato-Kiriyama.
Básně jsou však také způsobem, jak oslovit současnost a budoucnost. Protimuslimský sentiment ve Spojených státech vzrostl v posledních několika letech do politické rétoriky. Kato-Kiriyama říká, že vidí, jak se Ahmedovy básně vyvíjejí z „jejího přemýšlení o její realitě a možnostech, které vláda představuje jí a celé muslimské komunitě“.
Pro režiséra APAC Lisy Sasaki jsou tyto příležitosti pro připojení jedním z klíčových důvodů pro pořádání Festivalu literatury.
"Jsou to spisovatelé a básníci, kteří jsou první, kdo dokážou vyjádřit slovy to, co jsme internalizovali, a nedokážeme se vyjádřit, " říká Sasaki. „Proto je pro mě literatura tak důležitá bez ohledu na to, v jakém časovém období jsme a proč mít spisovatele a básníky je tak důležité pro naši americkou společnost jako celek.“ Další zasedání na festivalu se zabývala tématy jako gender, queerness a závod.
Zvláštní vydání časopisu Poetry představovalo Shamala Gallagher (nahoře vlevo) a Rajiva Mohabira, který ve svém verši mísí Guyanese Creole, Bhojpuri a angličtinu. (Emmanuel Mones) Jako zakladatel Asijského amerického literárního přehledu ve Washingtonu, DC, Lawrence-Minh Bùi Davis, kurátor APAC pro asijská tichomořská americká studia, cítil, že je ten správný čas pro festival.
"Během posledních pěti až deseti let došlo k explozi asijsko-amerických spisovatelů, " říká. Když se zeptal proč, poukazuje na „měnící se postoje o místě umění v asijsko-amerických rodinách“.
Zvýšený zájem o multikulturalismus také vedl k „většímu poznání as poptávkou po“ asijsko-americkém psaní, dodává, a to i mezi Američany, kteří nejsou asijského původu. Organizace jako Kaya Press, Asijský americký spisovatelský workshop a Lantern Review, mimo jiné, poskytly finanční a emoční podporu nové generaci spisovatelů.
Nadace Poezie, která vydává časopis Poetry, souhlasila s vydáním zvláštního čísla ve spolupráci s AALF. Básně v tomto čísle dokládají rozmanitost asijské Ameriky. Raji Mohabirův film „Coolie“ odkazuje na cestu z Guyany (Mohabir v jeho poezii mísí Guyanese Creole, Bhojpuri a angličtinu), zatímco „Lao Jia 老家“ Wang Ping (překlad: „starý domov“) spojuje angličtinu a čínštinu.
Mnoho úspěšných básní v tomto problému se potýká s nedokončeným pohybem mezi starými domovy a novými. Mnoho úspěšných básní, jako „Dotazník o autistickém screeningu - zpoždění řeči a zpoždění jazyka“ Olivera de la Paze a „Esej o řemesle“ Ocean Vuong, se s přistěhovalectvím vůbec nezabývají.
Kazin Ali se dlouhodobě zabýval tématem queerness (žánru i identity). (Emmanuel Mones) Autoři jako Mei-Mei Berssenbrugge a držitel ceny Pulitzer Vijay Seshadri jsou v poezii komunitou po celá desetiletí. Jejich básně se objevují vedle spisů autorů, kteří mají mnohem kratší historii publikací.
Stejně jako časopis i festival vydělával na rozmanitosti. V literárním projevu o budoucnosti asijsko-americké poetiky přivedla Franny Choi své publikum k slzám smíchu, když popsala rozzlobenou poezii, kterou slyšela přímo asijsko-amerických mužů recitujících polamech poezie. Tato generace básníků, tvrdí Choi, použila poezii k úderu proti tradičním americkým sdělovacím prostředkům, o nichž se domnívali, že představují asijské muže jako asexuální nebo nedostatek mužnosti.
Nová generace asijsko-amerických básníků však oslavuje tichost a plynulou identitu. Publikum také vyslechlo Kazima Aliho, který se tématem queerness (žánru i identity) zabýval již řadu let.
Sobotní akce skončily poezií a literaoke - literární karaoke - v Dupont Underground, úseku staré trasy metra, která je nyní místem pro představení, film a divadlo. Uprostřed graffiti a hudby, básníka a kongresového pracovníka Louie Tan Vital četl o svých zkušenostech, které fungovaly jako kongresový pracovník:
moje rodina drtila Tichý oceán
Mohl bych tedy podepřít tuto demokracii, což mi umožňuje zlomit mě
Jaké privilegium rozpadnout se na těchto mramorových schodech
Jaké privilegium se v této chodbě zlomit
A nech mě moje komunita vyzvedne mě zpátky
Protože moje rodina neimigrovala
Abych mlčel
Publikum prasklo a povzbuzovalo své oblíbené spisovatele, zatímco usrkávalo pivo a faloodu (sladká jihoasijská směs růžového sirupu, vermicelli, želé a mléka).
Básník a kongresový pracovník Louie Tan Vital četl o svých zkušenostech s prací jako kongresový pracovník. (Emmanuel Mones) "Existuje trvalá debata o tom, co se počítá jako asijsko-americká literatura a kdo se počítá jako asijskoameričan, který se objevil v řadě rozhovorů, " říká Davis. Termín zahrnuje tolik různých jazyků, kultur a míst v historii, zdůrazňuje.
Jako organizátor bylo jeho řešením přinést co nejvíce typů literatury. "Zahrnovali jsme panel o dětské literatuře, měli jsme grafické romány, objednali jsme adaptaci, zadali jsme literární memy, měli jsme tvůrčí prostory a všechna tato mimoliterární nebo sorta-literární díla, chtěli jsme tuto kategorii rozšířit a široce přemýšlet o co tato kategorie může zahrnovat. “
Asijsko-americké literární dílo se jistě posunulo přes žánry. Spisovatel a překladatel Ken Liu, jehož romány fantazie, informované asijskou historií a uměním, napsal pro festival literární adresu. Pořadatelé také pověřili Brooklynského grafického romanopisce Matta Huynha, aby vytvořil animovanou adaptaci prologu The Committed, nadcházející román Viet Nguyena, autora Pulathzerovy ceny The Sympathizer.
Kredit: Matt Huynh, umělec, Kevin Shea Adams, skladatel, Irene Feleo, animátor, Justice Shroomcloud, hudba, Mark Wang, MJ Steele a Sasha Kimiatek, asistenti"Měli jsme lidi [kteří] přišli [na festival] s otázkami jako" jaké asijské země uvidím reprezentované "a trochu zmatení, když odpověď byla" americká, to je země, kterou uvidíte, reprezentované, "říká Sasaki.
Organizátoři nyní chtějí festival rozšířit a možná si ho vzít na turné. Davis předpokládá celoroční mentoringový program a událost v Chicagu.
"Zúčastnil jsem se mnoha veřejných programů, ale tohle je moje myšlenka, která vyniká jednoduše tím, že počet lidí, kteří ke mně přišli, aby řekl, že to byl opravdu potřebný program, " říká Sasaki. "Měli bychom se snažit vyhovět těmto druhům potřeb a udělali jsme to v tomto konkrétním případě."
