V Mt. Příjemný, Jižní Karolína, podél dálnice 17, africký Američan středního věku sedí na zahradní židli v odpoledním slunci a na nohou má kbelík másla barevné prameny sladké trávy. Trochu po druhém tkává trávu společně do pleteného koše. Vedle něj visí na verandě opuštěného domu přeměněného na kiosek více než 20 hotových košů. Stejně jako předchozí generace se tento zvyk naučil od své rodiny, členů národa Gullah Geechee. Tato odlišná skupina afrických Američanů, potomků západoafrických otroků, obýval mořské ostrovy a pobřežní oblasti od Floridy po Severní Karolínu od 17. století.
Související obsah
- Držet se Gullah kultury
Dnes je v Mt. obtížnější sladká tráva. Příjemný. Plážová letoviska a soukromé rezidence mají omezený přístup do svého přirozeného prostředí podél pobřeží. Za posledních 50 let takový komerční a realitní rozvoj stále více zasahuje do způsobu života Gullaha a Geechee na celém jihu. Nyní federální vláda schválila zákon o kongresu, aby ochránila své tradice, pojmenovala pobřežní oblast z Jacksonville na Floridě, do Jacksonville v Severní Karolíně, do koridoru kulturního dědictví Gullah Geechee a zavázala do regionu 10 milionů dolarů za deset let. Projekt je stále v plenkách. Když si služba národních parků vybere provizi, která bude dohlížet na chodbu, Gullah a Geechee čekají, až ucítí její dopad.
Na počátku 20. století, dlouho předtím, než vývojáři a turisté objevili tuto oblast, tečkovala země Gullahovy rodiny - navržené jako africké vesnice. Ve středu zůstal dům nebo patriarcha, zatímco po obvodu bydleli děti, vnoučata a vnoučata. Rodina pěstovala ovoce a zeleninu na jídlo a děti utíkaly pod ochranným dohledem příbuzného, který nikdy nebyl příliš daleko. Mluvili kreolským jazykem zvaným Gullah - směs alžbětinské angličtiny a slov a frází vypůjčených od západoafrických kmenů.
Jejich předci přišli z míst jako Angola a Sierra Leone na americký jih jako otroky během zemědělského rozmachu. Tito otroci uneseni obchodníky byli žádáni o znalosti pěstování rýže, což je plodina, o které si majitelé plantáží mysleli, že se bude dařit ve vlhkém klimatu jižní Nízké země.
Poté, co armáda Unie během občanské války vytvořila místa jako Hilton Head Island a St. Helena severní pevnosti během občanské války, generál William Tecumseh Sherman udělil otrokům svobodu a půdu pod zvláštním polním řádem č. 15. Vyhlášení dalo každé svobodné rodině otroků mezek a 40 akrů půdy v oblasti 30 mil od Atlantického oceánu, která vedla podél řeky St. John's River. Řády, které platily jen rok, zakazovaly bělochům tam žít. Potomci těchto osvobozených západoafrických otroků byli v severní Georgii známí jako Geechee a v jiných částech nížiny Gullah. Žili zde v relativní izolaci více než 150 let. Jejich zvyky, jejich život podél vody a jejich jazyk Gullah prosperovaly.
Gullah Geechee předvádí předek na Sullivanově ostrově. (S laskavým svolením Queen Quet) 
Queen Quet stojí před národní vlajkou Gullah Geechee Nation, když oslovuje publikum na Ministerstvu zahraničí USA pro korespondenci zahraničních novin. (S laskavým svolením Queen Quet) 
Federální vláda schválila zákon o kongresu na ochranu tradic Gullah Geechee, pojmenování pobřežní oblasti od Jacksonville na Floridě, do Jacksonville v Severní Karolíně, Gullah Geechee Cultural Corridor Corridor (nahoře). (S laskavým svolením Queen Quet) 
Na padesátých letech stojí na ostrově Johna v Jižní Karolíně žena Gullah. (S laskavým svolením výzkumného střediska Avery na College of Charleston) 
Muž z Gullahu vrhá síť ze své člunové lodi. (John's Island, padesátá léta) (se svolením výzkumného střediska Avery na College of Charleston) 
Gullah děti chodí do školy. (John's Island, padesátá léta) (se svolením výzkumného střediska Avery na College of Charleston) 
Mnoho Gullah dříve vyrábělo své rybářské sítě ručně. (John's Island, padesátá léta) (se svolením výzkumného střediska Avery na College of Charleston) 
Žena Gullah navštěvuje bohoslužby. (John's Island, padesátá léta) (se svolením výzkumného střediska Avery na College of Charleston) 
Gullah děti si hrají venku. (John's Island, padesátá léta) (se svolením výzkumného střediska Avery na College of Charleston) Přesto rozvoj nemovitostí, vysoké daně a ztráta majetku způsobily, že přežití kultury bylo bojem. Po mnoho let po občanské válce byla země Gullah „považována za majetek malárie. Nyní se stala prvotřídní nemovitostmi, “ říká Marquetta Goodwine, rodák ze St. Heleny, známý také jako královna Quet, chieftka Gullah Geechee Nation. „V padesátých letech 20. století začal nápor mostů. Mosty pak přinesly letoviska. Říkám tomu ničení; ostatní to nazývají rozvojem.“
V příštích několika desetiletích stavba pokračovala a lidé Gulláhu již nemohli mít přístup k vodě, aby mohli cestovat lodí. „Zprvu to nikoho neobtěžovalo. Lidé si mysleli, že je to jen jedno letovisko, “ říká Queen Quet. „Lidé začali spojovat dva a dva dohromady. Bylo to jako náš příliv. Je to skutečné, skutečné pomalé a skutečné, skutečné pomalé. Je to tak jemné.“
Ačkoli mnoho Gullah nemělo jasné tituly k zemi, jejich rodiny tam žily po generace, což umožnilo jejich předkům zdědit majetek. Jiní měli volný přístup do oblastí kontrolovaných nepřítomnými vlastníky půdy. Jak se hodnota majetku zvýšila, daně se zvýšily, což mnohé nutilo opustit oblast. V jiných případech si cizinci koupili skutky zpod rodin.
„Mnoho půdy, která se nyní vyvíjí, bylo doslova odebráno av mnoha případech nelegálně, “ říká zástupce James Clyburn z Jižní Karolíny, jehož manželka je původem z Gullahu. Začali nejen ztrácet své domovy, ale také své pohřebiště a bohoslužby. Jakmile se vlastnosti nábřeží staly ještě cennějšími, ztratili přístup ke sladké trávě, která roste v pobřežních dunách této oblasti.
Pokud by se nezachovalo nic pro zachování země a tradic Gullah, říká Queen Quet, „měli bychom pouze golfová hřiště a několik míst, která měla obrázky, které ukazovaly, jak vypadali lidé Gullah.“ Rozhodla se podniknout kroky a zahájila koalici Gullah / Geechee Sea Island. „Když jedna kultura zemře, brzy následuje další. Nechtěl jsem, aby moje kultura umřela.“
Členové komunity Gullah diskutují o změnách, kterým dnes čelíPřísloví Gullah říká: Mus tek cyear de root fa heal de tree - musíte se o kořen starat, abyste strom mohli uzdravit. Královna Quet měla v úmyslu to udělat, když v roce 1999 odletěla do Švýcarska, aby oslovila Komisi OSN pro lidská práva o lidech Gullah Geechee. Její řeč vzbudila zájem o komunitu v nížinách a OSN je oficiálně jmenovala lingvistickou menšinou, která si zasloužila ochranu. Během několika příštích let lidé Gullah Geechee jmenovali Goodwine jejich královnou.
Zástupce Clyburn se také stále více zajímal o své volební obvody Gullah. „Dostal jsem se na Kongres a vidím, jak se všechna tato snaha věnuje ochraně bažiny a zabránění šíření, “ říká Clyburn, který se v roce 2006 stal druhým africkým Američanem v historii, který vystoupil na pozici majoritního biče kongresu. "Nikdo nevěnoval pozornost této kultuře, která pro mě byla tak trochu pryč."
V roce 2001 zadal studii služby National Park Service, která se zabývala hrozbami pro kulturu Gullah Geechee. On pak vytvořil zjištění do kongresového aktu, který pojmenoval pobřežní oblast od Jacksonville, Florida, k Jacksonville, Severní Karolína, Gullah Geechee kulturní dědictví koridor.
Ve Spojených státech existuje pouze 37 oblastí národního dědictví a „toto je jediný, který se šíří do čtyř států, “ říká Michael Allen ze služby národních parků v Jižní Karolíně. Pomohl Clyburnovi se studiem a v současné době vybírá komisi složenou ze zástupců z Floridy, Gruzie, Jižní Karolíny a Severní Karolíny, aby dohlížel na vytvoření chodby a přidělení peněz. Služba národních parků plánuje v květnu vybrat komisaře, kteří budou sloužit tři roky.
Přes bezprecedentní kongresový akt mnoho Gullah ví o chodbě jen velmi málo. „Lidé, kteří znají chodbu, jsou z toho velmi skeptičtí, “ říká Queen Quet. „Myslí si:„ Co chtějí? Chtějí nám pomoci nebo si pomoci naší kultuře? “„ Nakonec se poučili ze své minulosti. Ačkoli vnější komunita projevila zájem o gullahské tradice nákupem košů a prohlídkami zaměřenými na kulturu, bylo provedeno jen velmi málo konkrétních věcí, aby se lidem pomohlo. A nyní, když jsou zapojeny miliony dolarů, se někteří Gulláhu obávají, že v komisi budou místo těch, kteří se skutečně zajímají o pomoc, zahrnuti profitanti.
Pouze čas ukáže, jak budou peníze použity a jaký dopad to bude mít na národ Gullah Geechee. "Doufám, že [komise] chápe celý rozsah zákona na ochranu, zachování a pokračování kultury, a ne z toho, aby byla turistická oblast, aby nebyla muzealizována, " říká Queen Quet, který byl nominován do komise. Přála by si, aby peněžní fond viděl takové věci, jako je pozemková důvěra a dědické majetkové právo, spolu s historickou ochranou a hospodářským rozvojem. Říká: „Musíme vzít deset milionů semen a pak vypěstovat spoustu dalších rostlin.“
Clyburnovo hlavní poslání odráží poslání téměř všech zúčastněných: „Dlouhodobým cílem je zajistit, abychom tuto kulturu uchovali v tom, kým jsme.“
Whitney Dangerfield pravidelně přispívá na Smithsonian.com.
