Jedno podzimní odpoledne - červené listy, stříbrné mrholení - kamarád a já jsme dostali prohlídku Canterbury Shaker Village v New Hampshire. Dozvěděli jsme se mnoho věcí: jak Shakers věřil v život nepřetržité modlitby, například s modlitbou definovanou jako všechno, co člověk dělal, říkal a přemýšlel. Veškerá činnost byla poctou Bohu. Vzhledem k tomu, že Bůh je dokonalý, musí se jakákoli pocta Mu také usilovat o dokonalost. Řemeslo nesmí být profilováno neplodností. Jinými slovy, útulný, nevypadající závěs je modlitba. Plot, který se nezkroucuje, protože sloupky jsou potopeny v kameni, je druh žalmu.
To všechno znělo docela krásně, i když přísně. Ale pak náš průvodce pustil na klavírní housle. Zdálo se, že se Shakerova cesta k harmonické účinnosti vytrhla z ruky. Klavírní housle byl zvláštní nástroj, který kombinoval jak klíče, tak struny, patentovaný zvláště nadšeným Shakerem jménem Elisha D. Blakeman v roce 1871. Měl jsem ráda bratra Elishu; zřídil také systém hnětení másla aktivovaný dětmi na houpačkách.
Klavírní housle se na chvíli chytily. Bratr Elisha obdržel dopisy od budoucích agentů a inzerentů. Začal si myslet, že to může fungovat jako užitečný nástroj evangelizace; méně lidí vstoupilo do Shakerovy komunity, ale pokud uslyšeli sladký zvuk nástroje, mohli by se dlouho připojit. Starší se však neshodli a zdá se, že jejich nesouhlas vedl k tomu, že Elisha opustil komunitu. Nakonec se oženil, vydal knihu hádanek, stále vymýšlel a zemřel oktopogenem. Pokud jde o klavírní housle, spadl do pravděpodobně zasloužené nejasnosti. Nikdy nebude existovat Izák Vladimir Stern-Horowitz.
Vynález bratra Elishy mě přiměl přemýšlet o věcech, které plní dvě funkce najednou. Pamatujte, že stará parodie na Sobotní noční živou parodii: „Je to podlahový vosk - a dortová poleva!“ Představte si botnický telefon Maxwell Smart, Skin So Soft jako odpuzující komára, radiobudík.
Rozhodl jsem se zjistit, jaké další věci na klavírní housle mohou být venku. Stohy mé místní knihovny nabídly dětskou knihu s názvem Weird and Wacky Inventions, která mimo jiné profilovala portmanteau-bathtub: vybalíte si šaty, otevřete boky, zabalíte zátku a poté mýdlo. Na další stránce byl zobrazen malý válcový maškrt, který nastrouhal sýr a po vložení malé obrazovky dovnitř fungoval jako past na myši.
Padesát let populární mechaniky popisovalo, jak v roce 1906 v Londýně nehty sloužily jako zobrazovací plochy pro malé fotografie portrétů. Mezitím v Paříži fungovaly deštníky jako fólie ve třídách ženského šermu.
Ale čím více jsem bojoval s dualitou, tím více jsem si uvědomoval, že to není, dobře, černobíle. Jak definujete dvojí použití? Musí něco dělat obě věci najednou (rádiobudík)? Nebo musí být schopna pouze dvou funkcí, i když se odvíjejí v oddělených časech (strouhaný sýr / past na myši)?
Obvykle něco, co dělá dvě věci, dělá jednu z nich lépe. Jen víš, že portmanteau-vana měla lepší šaty, než ty. Slept v poslední době na rozkládací pohovce? Nechce to být postel.
Vynálezci se však musí poučit z této lekce, aby posoudili nedávné vydání Úředního věstníku Úřadu pro patenty a ochranné známky USA . Vezměte si „Kombinovaný chladič vody“, který zní jako nehoda čekající, až se stane. Pak existuje skutečnost, že od té doby, co Murphy, drotáři nemohou vypadat, že nechávají postele samy. Jedna Catherine V. Grander z Austinu v Texasu patentovala „Převáděcí stojan a postel“. Abych byl spravedlivý, možná podkroví paní Granderové nemělo dostatek místa pro jeden stojan a jedno lůžko. Jak zněla myšlenka, je podle praporu Gazette nezmyslová próza propůjčitelná určité věrohodnosti pro dělníky.
Dualita je někdy vyžadována z nutnosti. Vezměte zákaz, ta éra houslových případů používaných jako totální zbraně. V těch dnech dělala jatečná těla prasat vynikající transportéry whisky.
Někdy má dvojí použití prostě kouzlo. Mám rád "Kombinovanou soupravu Bingo Bag Kit a Seat Cushion", která byla patentována v roce 1992, a ráda si představuji svého vynálezce Rebeccy D. Harlanda z New Bedfordu v Massachusetts, pohodlně a uspořádaného ve farním sále. V roce 1869 nám Charles Singer z South Bend v Indianě dal fanoušku houpacího křesla, mučení měchů, mřížek a caningů, které nabídlo pěkně směšný způsob chlazení.
Nová katolická encyklopedie říká, že dualismus je jakákoli teorie, která vyvolává dva protichůdné a heterogenní principy: liché a sudé, dobro a zlo, světlo a temno, mysl a tělo. Jsme tady z oblasti klavírních houslí, ale myslím, že výzva spočívá ve snaze přizpůsobit protiklady, které vyznávají každého. Všichni víme, v našich kostech, o nenávisti, o hořkosladkosti.
Jak to na druhou stranu, s botou Max Max chytrý telefon? Musí to znamenat něco, co „a“ je jedním z nejvíce všudypřítomných slov v jazyce.
Těžko odděluji dvojí použití od koexistence od paradoxu. Když Stephen Foster napsal: „Slunce tak horké, ztuhl jsem na smrt“, stal se z nás dualistický patron svatého? Zněly by jeho písně stejně dobře jako na klavírní housle?
