Dvě ženy v Smithsonian Institution, i když docela starověké, přesto nám dnes sdělit mudrci radu. Jeden se jmenuje Haliphat a pochází z Palmyry (v dnešní Sýrii), kde zemřela v roce 231 před naším letopočtem. Druhým je přezdívka Miriam, která je pravděpodobně o sto dva roky starší a pochází z Timny (v dnešním Jemenu). Oba jsou vystaveni - Haliphat pozdraví návštěvníky ve Freer Gallery of Art v blízkosti Meyer Auditorium a Miriam je k vidění v nové výstavě Galerie Arthura M. Sacklera „Letmý pohled starověkého Jemenu“. Společně hovoří o důležitosti záchrany světové kulturní dědictví tváří v tvář lidskému konfliktu a rabování starožitností.
Související obsah
- Proč máme občanskou odpovědnost za ochranu kulturních pokladů během války
Haliphat i Miriam jsou pohřební busty vytvořené k památce na jejich předměty, bývalé vyřezávané z vápence a druhé vytvořené převážně z alabastru se štukem a bitumenem. Známe Haliphatovo jméno z doprovodného nápisu psaného aramejsky. Miriam byl nalezen na místě v jižní Arábii na počátku padesátých let týmem vedeným archeologem Wendellem Phillipsem. Obě díla vypovídají o poutním příběhu o mezikulturní výměně a o rozsáhlém mezinárodním obchodu mezi národy v Asii, na Středním východě a ve Středomoří.
Haliphatovo rodné město Palmyra, „město palem“, bylo bohaté římské obchodní centrum v mezopotámském úrodném půlměsíce. Spojení mezi Římem, Persií a Východem je patrné v jejím módním oděvu a špercích.
Podobně bylo Miriamovo město umístěno v tom, co Římané nazývali Arabia felix, úrodná a šťastná jihozápadní oblast poloostrova, s přístavy na soutoku Rudého moře, Arabského moře a Indického oceánu. Zboží pohybující se těmito přístavy zahrnovalo kadidlo z Arábie, koření z Indie a další komodity z Persie, Afriky a Středozemního moře. Socha Miriam odráží bohatství této prastaré transkontinentální obchodní cesty - její oči jsou tvořeny temně modrým lapus lazuli z Afghánistánu a původně měla na sobě zlatý náhrdelník a náušnice.
Socha Miriam odráží bohatství této prastaré transkontinentální obchodní cesty - její oči jsou tvořeny temně modrým lapus lazuli z Afghánistánu a původně měla na sobě zlatý náhrdelník a náušnice. (Freer | Sackler) Zatímco nám Haliphat a Miriam dávají úžasný pohled na život a kreativitu starověkých společností, každá z nich dnes zaujala novou roli.
V roce 2014 převzala ISIS rozsáhlé řádky Iráku a Sýrie. Bojovníci ISIS rychle vyplenili muzea a historická místa poklady, které mohli nosit a prodávat, aby nakupovali zbraně a financovali svůj režim. Začali ničit rozsáhlejší důkazy o historii regionu v jejich hyper-fundamentalistické, teroristické horlivosti. Zbourali kostely a svatyně i monumentální sochy a reliéfy. Pálili knihy v knihovnách, sáněch v sochách v Mosulově muzeu a vyhodili do vzduchu v Palmyře dlouhé archeologické zbytky.
Po naskenování Haliphatu jsme vymysleli stovky miniaturních halifatů a dali je světovým vůdcům a korporátním ředitelům, filantropům a vedoucím kulturních a vědeckých institucí. (Smithsonian Digitization) Smithsonianova instituce zděšená touto nechtěnou destrukcí zahájila mezinárodní projekt, jehož cílem je zvýšit povědomí o ničivé ztrátě kulturního dědictví a připojit se k těm, kterých se to podobně týká. Abychom zvýšili povědomí, přišli jsme s plánem. Nechali jsme naskenovat Haliphat, abychom vytvořili 3D kopii v životní velikosti. Poté jsem se připojil k Peterovi Saloveyovi, prezidentce univerzity Yale University a dalším kolegům, včetně Iriny Bokové, tehdejší generální ředitelky UNESCO, a Martina Rothe, tehdejší ředitelky Victoria a Albert Museum, abych přednesl zasedání na Světovém ekonomickém fóru 2016 v Davos, Švýcarsko. Tam jsme vyzdvihli kulturní zničení a rabování prováděné ISIS v Palmyře. Vyrobili jsme stovky miniaturních halifatů a dali jsme je světovým lídrům a korporátním ředitelům, filantropům a vedoucím kulturních a vědeckých institucí. Tímto způsobem mohli skutečně držet Haliphat a pochopit naše poselství: „Budoucnost kulturního dědictví Palmyry a skutečně světová historie a umění je ve všech našich rukou.“ Haliphatova krása a půvab pomohly předat důležitou kapitolu historie a také význam její ochrany a zbytky její Palmyry.
Budoucnost kulturního dědictví Palmyry a skutečně světová historie a umění jsou ve všech našich rukou. (Youtube) Miriam také nedávno přišla na mezinárodní popředí.
Od roku 2015 v Jemenu zuří v Jemenu zuřivá mnohostranná občanská válka. Je to složitý konflikt, který je méně populárně chápán než příchod ISIS v Iráku. Moderní Jemen byl sjednocen pouze mezi severem a jihem od roku 1990, od té doby zažil jak vroucí, tak aktivní konflikty. Současná občanská válka začala s milicí Houthi, kmenově založenou, nábožensky motivovanou, anti-saúdskou, antiamerickou silou v severní vysočině. Se souběžností bývalého prezidenta a dlouholetého vojenského vůdce převzali Houthis národní kapitál Sana'a a svrhli vládu sedícího prezidenta, který uprchl do své domovské základny, přístavního města Aden na jihu, a narukoval loajální jednotky a nepravidelníky, aby se bránili proti povstalcům. Saúdská Arábie a její letectvo podporovaly vyhnaného prezidenta útokem na Houthi a bombardováním jejich pevností. Pomohly jim Spojené arabské emiráty, Katar, Spojené státy a Francie. Houthiové získali podporu od Íránu. Další složitosti se vyvinuly jako loajalita a spojenectví různých frakcí jak na severu, tak na jihu, a jak Al-Káida na Arabském poloostrově - jedna z nejnebezpečnějších teroristických skupin na světě - organizovala vojenskou činnost. Dnes zůstává směs toxická a těkavá.
Výsledkem tříletého konfliktu bylo více než 10 000 usmrcených přímo v boji, mnoho zraněných a zraněných, stovky tisíc vysídlených uprchlíků, rozšířený hladomor, vypuknutí smrtící epidemie cholery, kolaps hospodářství a v mnoha místa, zrušení občanské vybavenosti - elektřina, čistá voda, školy a nemocnice. Organizace spojených národů odhaduje, že pro přežití potřebuje humanitární pomoc více než 20 milionů lidí.
Válka také způsobila kulturní ničení. Sana'a, obsazená více než 2 500 let, je světovým dědictvím UNESCO. Mnoho z jeho slavných tisíciletých bahenních věží bylo zničeno koaličními bomby. Místa, jako je přehrada Marib, která poslouchá zpět do Sabbeans (biblického království Šeba), byla vážně poškozena. Někteří tvrdí, že většina škod je „kolaterál“. Saúdové bombardovali starobylé město Sa'dah a prohlásili to za vojenskou zónu, protože Houthiho síly odtud odpalovaly rakety zaměřené na Saúdská města. Jiní to popírají, když říkali, že to byl pokus vyhladit regionální kulturu a historii a demoralizovat místní obyvatelstvo. Zamíří se na zničení. Houthiho síly ostřelovaly a zničily muzeum v Taizu, v němž byly umístěny starodávné rukopisy a historické artefakty, a obviňují nepřátelskou frakci, že jej použil pro vojenské účely. Al-Káida na Arabském poloostrově úmyslně zničila svatyně Sufi a mauzoleum. UNESCO vyzvalo všechny bojovníky, aby respektovali Haagskou úmluvu z roku 1954 o ochraně kulturních statků v případě ozbrojeného konfliktu a vyhnuli se kulturní destrukci.
Vzhledem k bezpráví a zoufalství se stává rabování předmětů z muzeí, knihoven a historických a archeologických lokalit atraktivnější. V letošním roce vydala Mezinárodní rada muzeí (ICOM) nový červený seznam pro Jemen. Červený seznam je dobře známým prostředkem pro ilustraci druhů předmětů a rukopisů, které by mohly být vypleněny, obchodovány a nezákonně prodány. Informuje orgány činné v trestním řízení, pohraniční hlídky a celní zástupce po celém světě, aby hledaly předměty, jako jsou ty, které jsou vyobrazeny v brožuře Červený seznam nebo na webové stránce Červeného seznamu, a vynucovaly jejich zabavení a případný oprávněný návrat.
Červený seznam pro Jemen následuje podobné červené seznamy pro Irák, Sýrii a další světové hotspoty. Obsahuje obrazy starověkých a historických předmětů z Jemenu, které odrážejí jeho předislámské a rozmanité muslimské, židovské a křesťanské dědictví. Ilustrované objekty pocházejí mimo jiné ze sbírek Britského muzea, Louvru, Met a Freer | Sackler. Na obálce Červeného seznamu pro Jemen je Smithiamianova vlastní Miriam. Nyní hovoří o ochraně, ochraně a zachování všech těch artefaktů a uměleckých děl, které byly vypleněny a ohroženy konfliktem, a nyní dělají strašnou daň na lidech Jemenu a jejich starodávných kulturních tradicích.
Verze tohoto článku byla dříve publikována Smithsonian je Freer a Sackler galerie.
