V pozdním středověku populární legenda pokročila v příběhu středověké ženy, která se přestrojila do pánského oblečení a vystoupala do role papeže. Jeho vytrvalost skončila dramatickým koncem příběhu: Jak žena, která se maskovala jako papež Johannes Anglicus, vedla v polovině devátého století přes Řím římský procesí, údajně odešla do práce a odhalila skutečnost, že „Johannes“ byla ve skutečnosti „Joan . “
Zatímco většina historiků věří, že papež Joan není ničím jiným než mýtem vynalezeným ranými kritiky katolické církve, její příběh se ukázal být příliš dráždivý, aby byl zapomenut. V průběhu let se různí vědci pokusili najít skutečnou, historickou Joan. Poslední je Michael E. Habicht, archeolog na Flinders University v Adelaide v Austrálii.
Charles Q. Choi z Live Science uvádí, že Habicht a spoluřešitel grafu-analytik Marguerite Spycher analyzovali papežské monogramy ozdobené na středověkých mincích známých jako popírači, aby určili, zda odhalili nějaké fyzické důkazy o Joanině vládě.
Při pohledu na mince připisované papeži Janu VIII., Který údajně vládl v letech 872 až 882, zjistil, že tito dříve raženi nesli výrazně odlišný monogram než ti, kteří ražili ke konci své vlády. Habicht nepovažuje tyto odlišné návrhy za pouhou lidskou chybu: Místo toho tvrdí, že dřívější monogram, který pochází z roku 856 až 858, patří Johannes Anglicus nebo Joan, zatímco druhý patří Johnovi VIII.
Habicht navrhuje, aby Joanova krátká vláda byla vytlačena mezi Benediktem III a Nicholasem I., který sloužil jako hlavy církve mezi 855 až 858 a 858 až 867, podle obecně přijímané časové osy katolických papežů.
Podle tiskové zprávy je Habichtův a Spycherův výzkum v současné době přeložen do angličtiny z nedávno vydané německé verze s názvem Päpstin Johanna: Ein vertuschtes Pontifikat einer Frau oder eine fiktive Legende?, publikoval Verlag, Berlín.
Bry Jensen, spolumajitel papežského podcastu Pontifacts podcast (který se chystá provést epizodu o Joanovi), popisuje nová zjištění jako „zajímavá“, ale zůstává přesvědčena o Joanině existenci. Na vrcholu popularity mýtu byly vymyšlenými relikvemi ceněné komodity, což zvyšovalo možnost, že by mrzutý řemeslník vymýšlel falešné popírače odkazující na legendární ženské papeže. Přestože Habicht odhaluje možnost padělání, přičemž si všiml, že současná poptávka po středověkých mincích není dostatečně silná, aby odůvodňovala takové podvody, Jensen tvrdí, že toto vysvětlení nedokáže zohlednit středověké padělky.
Monogramy vyryté na středověkých mincích ukazují na existenci papeže Jana VIII. A papeže Johannese Anglicuse nebo Joan (Michael Habicht) Podle blogového příspěvku Britské knihovny psaného poté, co Rihanna darovala papežského pokosu na Gala Gala 2018, se první přímá zmínka o Joan objevuje asi 300 let poté, co byla židka žena prohlášena za žitou - časová prodleva, kterou Jensen cituje jako „konečný“ červená vlajka."
Dodává: „Čím další„ první zdroj “je od skutečného období, o kterém se říká, že se stane, tím méně spolehlivé by mělo být zváženo.“
Kronika papežů a císařů, text z 13. století, který složil dominikánský mnich Martinus Polonus, je považován za zrod nejznámějším vyprávěním příběhu papeže Joana. Polonus zahrnuje řadu detailů, od Joanova rodiště po délku její vlády a místa v pontifikativní časové ose, ale píše „tónem nejistoty“, což naznačuje, že je skeptický vůči pravdivosti příběhu, poznamenává Ancient Origins .
Většina historiků (a současná katolická církev) odmítá příběh papeže jako zbožné přání. V rozhovoru pro ABC News středověký učenec jižní metodistické univerzity Valerie Hotchkiss vysvětluje, že středověcí mniši pravděpodobně předávali přehnané zprávy o Joanině životě, „zvedali je od sebe navzájem a měnili a zdobili je“.
Důsledky Joanova příběhu, ať už fikčního nebo skutečného, odhalují hodně o odmítavém postoji rané církve k ženám. Takové postoje přetrvávají dodnes, s tím, že si Choi poznamenává, že katolická církev stále zakazuje ženám vysvěcovat se.
To je možná důvod, proč bylo do Joanova života dosud sestaveno více než 500 historických textů, říká ABC News Donna Cross, autor románu Pope Joan z roku 1996.
Důkazy vyvracející Joaninu historickou existenci se však sčítají. "Mimo katolickou církev není žádný zdroj, dokud protestantská reformace neodkazuje na existenci ženského papeže, " říká Jensen. "Dokonce i nepřátelé Církve se k tomu zdají mlčení, navzdory dokonalé příležitosti církev vypovědět."
Co se tedy stalo v příběhu poté, co byla Joan odhalena? Jak píše Evan Andrews pro History.com, někteří naznačují, že papežka zemřela při porodu, zatímco jiní vykreslují mnohem krvavější obraz scény, tvrdí, že rozzlobený dav ukamenoval Joan k smrti - ale téměř všechny verze příběhu připouštějí, že Joanův krátký panování skončilo dnem osudového průvodu.
Není překvapivé, že její legenda dnes ovládá takovou setrvačnou sílu: „Má každý prvek dráždivého příběhu, “ říká Jensen, „[od] otáčení systému rigidního útlaku na hlavě [k] brilantní ženě, která se vyrovnala nebo obdařila svého muže protějšky. “
