Pro vás to může být cesta domů na dálnici v provozu „stop-and-go“, jízda bez sluchátek nebo čas potřebný k čištění zubů. Je to místo, kde jste se svými myšlenkami úplně sám - a je to děsivé. Pro mě je to sprcha.
Související obsah
- To je váš mozek na vaší oblíbené písni
- Vědci přijdou na to, co vidíte, když sníte
- Výhody snění
Sprcha je místem, kde jsem zahalena všemi „co-ifs“, představenými katastrofami, nekonečným seznamem úkolů. Abych se jim vyhnul, vyzkoušel jsem vše od sprchového rádia a podcastů po koupání, abych mohl sledovat iPad. Vždycky jsem si myslel, že tato sprchová hrůza je jen moje vlastní neuróza. Psychologický výzkum však vrhá vhled do toho, proč naše mysli mají tendenci putovat bez našeho souhlasu - a proč to může být tak nepříjemné.
Vědci, kteří jsou vědci, někdy označují zážitek putování mysli za „myšlenku nezávislou na podnětu.“ Ale podle jména to víte: Je to zážitek z práce bez paměti na dojíždění. Když se věnujete světským činnostem, které vyžadují malou pozornost, váš mozek se unáší jako balón unikající dětské ruce - cestuje do budoucnosti, přežívá v minulosti, vytváří seznamy úkolů, lítosti a snění.
V posledních patnácti letech se věda o putování mysli houbila jako téma vědeckého studia, částečně díky pokroku v zobrazování mozku. Ale po dlouhou dobu bylo stále těžké poznat, co mozky lidí dělají mimo laboratoř. Když se na konci roku 2000 na scénu objevily chytré telefony, vědci přišli s geniálním přístupem k pochopení toho, jak často se lidský mozek putuje v divočině moderního života.
Jak se ukazuje, naše mozky jsou mizerné, divoké věci a to, co dělají, když nevěnujeme pozornost, má hlavní důsledky pro naše štěstí.
V roce 2010 navrhl Matt Killingsworth, doktorand v laboratoři výzkumníka štěstí Daniel Gilbert na Harvardské univerzitě, aplikaci pro iPhone, která po celý den pingovala lidem a ptala se, co v tu chvíli zažívají. Aplikace položila takové otázky, jak parafrázoval Killingsworth:
1. Jak se cítíte, v rozsahu od velmi špatného po velmi dobrý?
2. Co děláte (na seznamu 22 různých aktivit, včetně věcí, jako je jídlo, práce a sledování televize)?
3. Přemýšlíte o něčem jiném než o tom, co právě děláte?
Killingsworth a Gilbert testovali svou aplikaci na několika tisících předmětech, aby zjistili, že mysl lidí inklinovala k putování 47 procent času. Při pohledu na 22 běžných denních činností, včetně práce, nakupování a cvičení, zjistili, že mysl lidí putovala nejméně během sexu (10 procent času) a nejvíce během péče (65 procent času) - včetně sprchování. Ve skutečnosti se zdá, že sprcha je obzvláště náchylná k potulování mysli, protože vyžaduje relativně málo přemýšlení ve srovnání s něčím, jako je vaření.
Stejně zajímavé pro vědce byl účinek všeho, co mysl putovala po náladách lidí: Celkově byli lidé méně šťastní, když se jejich mysl potulovala. Zdálo se, že neutrální a negativní myšlenky je dělají méně šťastnými, než že jsou v tuto chvíli, a příjemné myšlenky jim nevedly štěstí. I když se lidé účastnili nějaké činnosti, říkali, že se jim nelíbí - například dojíždění - byli šťastnější, když se zaměřili na dojíždění, než když se jejich mysl zabloudila.
A co víc, zdá se, že negativní nálada lidí je spíše výsledkem než toulavou touhou mysli. Nedávno jsem se zeptal Killingswortha, proč si myslel, že touha mysli způsobila, že lidé byli nešťastní. "Když se naše mysl potuluje, myslím, že to opravdu otupuje potěšení z toho, co dělá, " řekl mi.
Pro většinu není sprchování samo o sobě nepříjemným zážitkem. Ale jakékoli potěšení, které bychom mohli získat z taktilního zážitku z horké vody, je utlumeno, protože naše mysl je jinde. I když naše myšlenky meandrují k příjemným věcem, jako je nadcházející dovolená, Killingsworth říká, že představovaná radost je mnohem méně živá a příjemnější než skutečná věc.
Navíc v každodenním životě se jen zřídka setkáváme se situacemi tak špatnými, že skutečně potřebujeme duševní únik, který poskytuje putování mysli. Častěji sníváme o podrobnostech, které vytvářejí život. "Nepodařilo se mi najít žádné objektivní okolnosti tak špatné, že když jsou lidé v hlavách, skutečně se cítí lépe, " řekl mi Killingsworth. "V každém případě jsou ve skutečnosti v té chvíli překvapivě šťastnější, že jsou v průměru v tuto chvíli ."
Když jsem řekl Killingsworthovi, že trávím čas ve sprše představováním katastrof, nebyl překvapený. Více než čtvrtina našich mentálních meanderů je nepříjemných témat, zjistil. A drtivá většina našich úvah se zaměřuje spíše na budoucnost než na minulost. Pro naše předky musí být tato schopnost představit si a plánovat nadcházející nebezpečí, musí být přizpůsobivá, říká. Dnes by nám to mohlo pomoci naplánovat blížící se termíny a zdroje konfliktů na pracovišti.
Ale v moderním každodenním životě je to extrém, může to být peklo překážky. "Realita je taková, že většina věcí, které se obáváme, není tak nebezpečná, " řekl.
V některých případech slouží putování mysli účelu. Naše mysl by mohla „zkoumat vnitřní nebo vnější prostředí na věci, které se budou možná muset vypořádat, “ říká Claire Zedelius, postdoktorandka na University of California v Santa Barbara, která pracuje v laboratoři putování mysli Jonathan Schooler. Putování mysli může být také spojeno s určitými druhy kreativity, a zejména s „inkubačním obdobím“ kreativity, během kterého jsou naše mysli zaneprázdněny přicházením s nápady, našla Schoolerova laboratoř.
Není jasné, jak je naše tendence k unášení ovlivněna odkloněním a rozptýlením našich chytrých telefonů. Jak poznamenal Killingsworth, všechna ta rozptýlení - podcasty, e-maily, texty a dokonce i trackery štěstí - mohou znamenat, že jsme méně efektní. Může se však také stát, že „naše schopnost nasměrovat naši pozornost na nepřetržitá období se sníží, takže když se pak nacházíme v situaci, která není zcela poutavá, možná budeme mít větší sklon začít toulat po mysli.“
Začal jsem meditaci všímavosti před několika lety, což je praxe, která mě mnohem více informovala o tom, jak spoluviním ve své vlastní nouzi. Asi 15 minut většinu dní sedím v křesle a soustředím se na pocit dechu, když se moje mysl vyletí pryč, nasměruji se zpět k fyzickému pocitu. To mi pomohlo všimnout si, kam jdu, když se mi bude líbit putování - od této chvíle k imaginárním budoucím katastrofám, které nelze vyřešit.
Cortland Dahl, který studuje neurovědu putování mysli a medituje již 25 let, mi řekl, že byl šest měsíců do každodenní meditační praxe, když byl svědkem změny ve způsobu, jakým se vztahoval k současnosti. "Všiml jsem si, že jsem si začal užít věci, které jsem si předtím užil, " jako stojí v řadě nebo sedí v provozu, říká. "Moje vlastní mysl se stala zajímavou a já jsem měl co dělat -" Dobře, zpátky k dechu. "" Killingsworthova zjištění to vysvětlují, řekl Dahl, vědec z University of Wisconsin-Madison's Centre for Healthy Minds. "
"Máme sklon myslet na utrpení jako na okolnosti nebo věc, která se děje - jako bychom byli fyzicky v bolesti, " říká. "A myslím, že to, co tento výzkum ukazuje, je to častokrát, není to vlastně kvůli této okolnosti, ale mnohem více tomu, jak s tím souvisíme."
Killingsworth stále shromažďuje data prostřednictvím portálu Trackyourhappiness.org, který nyní obsahuje data od více než 100 000 lidí, a na základě svých zjištění plánuje zveřejnit další příspěvky. Lekce, kterou doposud vzal ze svého výzkumu, říká, že my lidé utrácíme spoustu času a úsilí při řešení nesprávného problému. "Mnoho z nás tráví spoustu času snahou optimalizovat objektivní realitu našich životů, " řekl mi. "Ale netrávíme mnoho času a úsilí, abychom se snažili optimalizovat, kam naše mysl jde."
Před několika měsíci jsem se rozhodl zkusit vědomé sprchování. Kdybych mohl během meditace pozorovat mentální skript a odklonit se zpět k dechu, usoudil jsem, že bych se mohl při umývání vlasů odvrátit zpět do současnosti. Pokaždé, když to udělám, je tu krátký okamžik hrůzy, když vstoupím do sprchy bez hraní podcastů. Pak začnu věnovat pozornost. Pokouším se pokaždé pozorovat jednu věc, ať už jde o husí kůži, která stoupá, když horká voda poprvé zasáhne, nebo o falešnou naléhavost myšlenek, které stále přicházejí. Vyžadují, abych je následoval, ale jsou to téměř vždy hádanky, které nelze vyřešit.
Trik spočívá v rozpoznání iluze - ano, je tu to směšné klaunské auto úzkosti, které se po silnici znovu slévá. Úsporná milost, když se mi podaří soustředit, je současný okamžik.
