Související obsah
- Tři věci, které byste měli vědět o průkopnické kariéře Benjamina Bannekera
- Když dívky studovaly planety a nebe neměly hranice
- Od šesti let již dívky přestaly myslet na své pohlaví jako na „brilantní“
Alton Sterling. Philando Castile. Pedro Villanueva. Anthony Nuñez.
Tato čtyři jména - všechny nedávné černé a latino oběti policejního násilí - hledí na univerzitní třídu plnou začínajících astronomů. Nad nimi na tabuli je napsáno již známé rallyové volání „Black Lives Matter“. Je páteční ráno v červenci a John Johnson, černý astronom z Harvard-Smithsonianova centra pro astrofyziku, napsal tato slova jako součást denní program. Později odpoledne budou sloužit jako výchozí bod pro diskusi o těchto konkrétních vraždách a důsledcích systémového rasismu.
Je to něco, co byste mohli očekávat ve třídě afrických amerických dějin, nebo možná ve třídě sociální spravedlnosti. Ale toto je letní stáž astronomie. Většina stáží v astronomii se zabývá analýzou zdlouhavých dat dalekohledu, bojováním s tajemným počítačovým jazykem v suterénu nebo vytvářením plakátu, který se představí na konferenci: dovednosti, které vám pomohou dostat se na střední školu. Smysl této třídy, který je tvořen výhradně afroamerickými a latinskoamerickými vysokoškoláky, je něco velmi jiného.
Bannekerův institut je ambiciózní nový program, jehož cílem je zvýšit počet černých a latino astronomů v terénu a zajistit, aby byli připraveni čelit společenským silám, kterým budou čelit ve své kariéře. Pregraduální studenti z celé země se ucházejí o institut, který jim platí, že v létě budou žít a pracovat na Harvardu. Během programu se střídají mezi konkrétními výzkumnými projekty, obecnými analytickými technikami a aktivismem sociální spravedlnosti - odtud jména na tabuli.
Johnson, který studuje extrasolární planety a je průkopníkem nových způsobů, jak je najít, zahájil program před dvěma lety jako způsob, jak otevřít historicky vzácný, bílý, mužský podnik. V roce 2013 opustil Johnson profesorství v Caltechu, aby se přestěhoval do Harvardu, přičemž citoval Caltechův nevýrazný závazek k rozmanitosti.
Jeho vlastní zájem o toto téma, říká, vyšel ze stejné základní zvědavosti, která řídí jeho výzkum. "Jsem opravdu zvědavý, jak se planety tvoří, " říká Johnson, jehož výzkum pomohl astronomům revidovat jejich postoje k planetám kolem trpasličí hvězdy, které jsou nyní považovány za jedno z nejlepších míst pro život. "Další věc, kterou chci znát, je odpověď: Kde jsou všichni černí lidé?" Protože čím dál jsem šel ve své kariéře, tím méně a méně černošů jsem viděl. “
Když se podíval na statistiku rozmanitosti, Johnson se stal ještě přesvědčenějším: nejprve, že existoval problém, a pak se s tím muselo něco udělat. Nejen kvůli spravedlnosti, ale také pro rozvoj oboru.
Velké otázky, které hraje při studiu astronomie - temná energie, temná hmota, hledání života - vyžadují přístup z ruky na palubu, říká Johnson. "V křídlech čekáme dobrých 60 procent až 75 procent naší populace ve formě bílých žen, černých, Latino a domorodců, kteří jsou připraveni přinést své kulturní zážitky, aby se promítly do řešení problémů vesmíru, " říká.
V Johnsonově mysli je správným způsobem, jak přemýšlet o tom, co může větší rozmanitost udělat pro astronomii, připomenout, co evropští Židé udělali pro fyziku na počátku 20. století, jakmile jim bylo povoleno vstoupit do profese. "Lidé uvízli na problému gravitace a nevěděli, jak myslet na časoprostor, " říká Johnson. "Ale tento židovský chlap jménem Einstein se na scéně shroutí a vymýšlí úplně nový způsob hudby." Udělal jazz. “
Zleva doprava: John Johnson, Aomawa Shields, Jorge Moreno. (Bannekerův institut, Martin Fox, Cal Poly Pomona, Astronomické oddělení) Vzhledem k tomu, že nejuznávanějším americkým vědcem je pravděpodobně Neil DeGrasse Tyson, černý astronom, může být pro některé překvapením, že pole má problém s diverzitou. Ale to je jako poukazovat na volby prezidenta Baracka Obamy jako důkaz toho, že Amerika se stala postrasovou společností. Dokonce i Tyson, jedinečný příběh o úspěchu, otevřeně diskutuje o překážkách, kterým čelil. Například když se učitelé dozvěděli, že chce být astrofyzik, zeptali se ho, proč by nechtěl být sportovcem.
"Skutečnost, že jsem chtěl být vědcem a astrofyzikem, byla podána cestou největšího odporu prostřednictvím společenských sil, " vzpomněl si na panelu roku 2009.
Astronomie nejen bojuje s rozmanitostí; patří mezi nejhorší ze všech vědeckých oborů. Podle údajů z průzkumu Nelson Diversity Survey z roku 2007 jsou astronomové ve svých profesních řadách 90 procent bílých, asi 1 procenta černých, asi 1 procenta latino a 0 procent domorodých Američanů. Pokud spojíte fyziku a astronomii společně, jako v průzkumu v roce 2012, získáte pouze o něco lepší poměry: 80 procent bílé, 2 procent černé, 3 procent hispánské a 1 procent „jiné“. (Zbývajících 14 procent astronomů, podle průzkum, jsou asijského původu.)
Pro srovnání, tyto poslední tři skupiny, mizející vzácně v odděleních věnovaných rozpadu toho, co tvoří vesmír, tvoří asi jednu třetinu všech Američanů. Pro ženy barvy jsou čísla ještě výraznější. V srpnu organizace Afroameričan Ženy ve fyzice uvedla 132 černých žen, které dosáhly Ph.D v některé z disciplín fyziky. Vůbec.
Není to tak, že by lidé barvy nebyli připraveni studovat vesmír, říká Johnson. "Černé děti jsou lidé, " říká, "a když se dozvědí o planetách obíhajících jiné hvězdy, dostanou se stejně vzrušeně a jejich tváře se rozzáří stejným způsobem."
Nejde ani o zjevný rasismus, alespoň ne často. Místo toho je to pomalá akumulace odrazování a nepohodlí na dlouhé cestě do držby, říká Jorge Moreno, který zkoumá interagující galaxie v Cal Poly Pomona. I když je těžké oddělit čísla pouze pro fyziku a astronomii, podle Národního střediska pro statistiku vzdělávání asi 65 procent černých a 49 procent hispánských vysokoškoláků, kteří se vydali na hlavní obor v oborech STEM, skončí s vynecháním nebo pronásledováním dalšího.
Neil deGrasse Tyson je patrně rozpoznatelnou tváří v astronomii. Je to výjimka. (Flickr) Problém je v tom, že černoši a latino studenti vidí málo vrstevníků a téměř žádných mentorů, kteří vypadají jako oni, říká Moreno, který předsedá Výboru americké astronomické společnosti pro postavení menšin v astronomii. "Hluboko dole se cítíš, jako bych tu nepatřil, " říká. Jeden z Morenových nejcitovanějších článků tvrdí, že páry galaxií se navzájem neovlivňují, ale formují také gravitační tahy zbytku vesmíru; je to možná výstižná metafora pro zkušenost mladých astronomů barvy, kteří svou kariéru formují jak svým bezprostředním prostředím, tak širším americkým diskurzem o rase.
Moreno se narodil a vzdělal v Mexiku, některé z těchto odrazů zvětral, když byl Ph.D. kandidát na University of Pennsylvania. Jeho bílé, mužské spolužáky si myslely, že jsou vítáni. "Živě si vzpomínám na lidi, kteří říkali:", opravdu vás nevidíme jako hispánského, vidíme vás jako jednoho z nás. " Což v podstatě říká, že moje kultura nebo moje pozadí nejsou platné, ale hej, jste součástí klubu, “říká. "Trápilo mě to mnoho let a ani jsem nevěděl, co se děje."
Moreno uvízl v astronomii. Ale mnoho jiných studentů, když čelí těmto druhům zkušeností, rozhodnou se vstoupit do podpůrnější oblasti. Kumulativně, slibní studenti barvy stékají do jiných oborů.
Johnson věří, že řešením je přestat přemýšlet o „rozmanitosti“ jako přidávat koření převážně bílým oddělením a začít přemýšlet o sestavování kritického množství. Takže v loňském roce začal na konferencích zaměřovat studenty barev a pozval je, aby s ním spolupracovali na Harvardu. V letošním roce se k němu připojil Moreno, aby spustil program Latino rameno, nazvaný Aztlánův institut, a Harvard postdoc Nia Imara se připojil k poradenským výzkumným projektům. Kalifornská univerzita v Los Angeles astrofyzik Aomawa Shields se zapojila do svého výzkumu a odbornosti.
Společně střídají své třídy s teorií kritických ras s výzkumným výcvikem, nechávají studenty sledovat dokumentární filmy jako RACE: The Power of Illusion a diskutovat o dílech spisovatelů jako James Baldwin a Michelle Alexander. Letos se tu objevilo devatenáct studentů, kteří pocházeli z historicky černých vysokých škol, Ivy League a dalších škol po celé zemi. Při jiných cvičeních Johnson nechal přijít na to, proč by u hvězd s těžkými prvky mělo být očekáváno, že budou mít planety s hmotností Jupiter. Poté je v neděli nechal všechny hrát do svého domu, aby si zahrál piky.
Je vhodné říci, že institut je jmenován pro Benjamina Bannekera, samostatně vyučovaného geodeta, který napsal Farmářovu almanachovou řadu a pravděpodobně první americký afroamerický astronom. Jeho logo líčí severní hvězdu v geometrickém stylu deky otroctví. Johnson doufá, že až studenti opustí program, budou vyzbrojeni novým povědomím o rase v Americe a komunitě svých vrstevníků a sadou nástrojů pro astronomický výzkum. Než se dostanou na vysokou školu, přemýšlí, budou tak připraveni, že skryté překážky, jimž čelí, jim nebudou bránit ve vstupu na pole.
Johnson ví, že jeden letní program nemůže vrátit zpět dlouhou historii systémového vyloučení. Jemné - nebo ne tak jemné - odrazování bude stále čekat, až někteří studenti zakopnou. "Nemůžu jim zabránit, aby se to stalo jim, ale mohu jim pomoci pochopit, co se děje, a to jim pomůže převzít agenturu nad jejich zkušenostmi, " říká. S tímto programem se snaží alespoň zajistit, aby jeho studenti nebudou čelit těmto výzvám sami a nepřipraveni.
"Nikdo, kdo miluje studium vesmíru, by neměl být ponechán tomuto osudu, " říká. "Je to špatné."
Studenti Banneker a Aztlán. (S laskavým svolením Bannekerova institutu) Harvardský program se svým výslovným zaměřením na sociální spravedlnost přichází v časech astronomie. Minulý podzim Azeen Ghorayshi z Buzzfeedu informovala, že známá exoplanetová astronomka Geoff Marcy z Kalifornské univerzity v Berkeley po léta sexuálně obtěžovala studentky - dokonce i když ho institucionální struktury chránily před dopady. (Berkeleyův kancléř Nicholas Dirks právě oznámil, že po skandálu odstoupí.)
Přestože jsou tyto příběhy velmi příznivé, mohou přinést alespoň povědomí o problémech, kterým ženy v astronomii čelí. Od konference v roce 1992 o ženách v astronomii v Baltimoru zvětšilo zastoupení žen na poli zastoupení. Přesto, jak ilustruje příběh Marcy, je ještě mnoho práce. Kromě toho Johnson a další tvrdí, že to, co bylo doposud dosaženo, do značné míry sloužilo tomu, aby se do něj zapojily bílé ženy, nikoli ženy barvy.
V poslední době upřímné diskuse o těchto otázkách zmocněných Twitterem, blogy, skupinami na Facebooku a konferencemi vedly k tomu, že v mnoha případech již rasové rozdíly nespadají pod koberec.
Například na Havaji někteří rodení Havajové bojují s výstavbou obrovského nového dalekohledu na vrcholu posvátné hory. Když starší astronom označil tyto protestující za „hordu domorodých havajů, kteří lhají“, vystřelili další astronomové, včetně Johnsona - nutili omluvu a formovali budoucí pokrytí sporného problému. Podobně, když připomínky soudců Nejvyššího soudu John Roberts a Antonin Scalia zpochybnili hodnotu černých studentů fyziky během klíčového afirmativního soudního řízení v roce 2015, přes 2 000 fyziků použilo dokumenty Google k podepsání dopisu s argumentem opaku.
"Možná začneme rozpoznávat způsoby, kterými jsme poškozováni, " říká Keivan Stassun, astronom na Vanderbiltově univerzitě. "Je to otázka zastavení poškození."
Stassun strávil posledních 12 let úsilím s paralelními cíli k cíli na Harvardu. Program Fisk-Vanderbilt Bridge identifikuje nadějné studenty z historicky černých vysokých škol a snaží se je přijmout do doktorského studijního programu Vanderbilt. Při hodnocení talentu program ignoruje maturitní zkoušku nebo GRE, údajně meritokratické opatření, které používá většina absolventských škol (a nejvíce astronomických oddělení), a má tendenci korelovat s rasou a pohlavím (na kvantitativní části testu, ženy průměrně o 80 bodů méně než muži a Afroameričané o 200 bodů pod bílými testovacími odběrateli).
Program přinesl ohromující výsledky: „Nyní produkujeme někde mezi polovinou a dvěma třetinami africko-amerických PhD v astronomii, “ říká Stassun, který má mexické a íránské dědictví.
Není tedy žádným překvapením, že když skupina astronomů barev naplánovala vůbec první Inkluzivní astronomickou konferenci v červnu 2015, rozhodli se hostit jako Vanderbilt. Konference podporovala inkluzivitu v nejširším slova smyslu, zahrnovala rasu, třídu, pohlaví a sexualitu, postižení a jakékoli jejich průniky. Na závěr byla vydána řada doporučení, která byla nakonec schválena Americkou astronomickou společností (AAS), spolu se Stassunovým návrhem upustit od omezení GRE.
Mělo to být pro astronomy barvy triumfální okamžik. Ale 17. června, první noc konference, národní zpravodajské střediska informovaly, že běloch zapálil palbu v historicky černém kostele v Charlestonu v Jižní Karolíně. Rasově motivovaná masová střelba zabila devět Afroameričanů. Chanda Prescod-Weinstein, teoretik University University ve Washingtonu a prominentní aktivista konference, cítil, že tragédie nabídla bílým astronomům dostatek příležitostí vidět zármutek jejich černých kolegů - a vyjádřit svou solidaritu.
AAS však mlčel. Prescod-Weinstein říká, že byla překvapená a sklíčená, vzhledem k tomu, že organizace hovořila o otázkách, jako je Marcyho sexuální obtěžování, sexismus a výuka kreacionismu na veřejných školách, a nakonec schválila mnoho dalších aspektů konference o inkluzivitě. (Mluvčí AAS uvedl, že organizace „vydává prohlášení pouze o záležitostech přímo souvisejících s astronomií nějakým způsobem“).
Jak napsal Prescod-Weinstein v e-mailu: „Co to znamená, že AAS přijímá doporučení, a přesto stále není schopen oficiálně vyslovit slova„ Black life matter “?“
Johnson propaguje nové způsoby, jak najít exoplanety. V loňském roce Aowama Shields uvedla, že tento, Kepler-62f, může mít tekutou vodu. (Tim Pyle / JPL-Caltech / NASA Ames) Zpět ve třídě na Harvardu se všichni zaměřili na Aomawa Shields, astrofyziku UCLA, který dnes vyučuje.
Od roku 2014 Shields modeloval atmosféru planet kolem jiných hvězd. Nedávno vytvořila vlny tím, že ukázala, že Kepler 62f, jedna z nejvíce vzrušujících planet nalezených Keplerovým dalekohledem NASA, může mít na svém povrchu tekutou vodu - a tedy možná i život -. Před svým vědeckým titulem Ph.D. získala v oboru divadelní umění. V současné době používá oba stupně k vysvětlení veřejného projevu, jehož cílem je pomoci studentům sladit jejich duální identity jako vědci a jako lidé ve světě ovlivněném rasou a jinými socioekonomickými silami.
Podle jejích pokynů se studenti bakalářské astronomie rozdělili do dvojic. Nejprve sdílejí příběh ze svého osobního života. Po dvou minutách se časovač iPhone vypne a přepnou se na technické popisy svého výzkumu, obchodování na vysoké škole se rozpadne na histogramy. Když časovač opět zhasne, přepnou se zpět a vyvolávají tak bič, že jsou zároveň osobou a vědcem - zážitek, se kterým se všichni vědci potýkají, ale že studenti z nedostatečně zastoupených menšin často shledávají obzvláště závažnou.
Poté, co studenti dokončili cvičení, se Shields zeptá: „Proč si myslíte, že jsem vám udělal tu aktivitu?“ Z celé místnosti začaly přicházet odpovědi.
"Mám pocit, že jsem mluvil ze svého mozku a pak ze svého srdce."
"Pro mě to pomohlo propojit život a výzkum."
Poté jeden student popisuje její potíže se správnou analogií, aby vysvětlil technický proces. Píše počítačový kód, aby prohledal na disku trosky kolem hvězdy a rozčesával si poruchy, které by zakryly umístění skryté planety. Za jiných okolností by snad Hope Pegues, rostoucí senior na zemědělské a technické státní univerzitě v Severní Karolíně, nemusela mluvit. V tomto prostředí se však mezi svými vrstevníky cítí dostatečně pohodlně, aby navrhla.
"Možná je to jako dívat se na zadní stranu CD a zjistit, kam to přeskakuje, " říká.
Její vrstevníci zaskočili prsty a ona je v jejich souhlasu. "Mohu jít na dny, " říká.
