Matka Husa, Alenka dobrodružství Alenky Lewis Carollové v říši divů, Julie ze Shakespearova Romea a Julie a spousta historických mužů byly poctěny památkami v newyorském Central Parku - ale ani jeden z 29 soch v parku vzdává hold ženám z historie. . To se změní, když město nainstaluje nový památník ženám, který byl jednomyslně schválen Komisí pro veřejný design minulý týden. Zachary Small of Hyperallergic však uvádí, že ne každý slaví významnou sochu, kterou kritici obvinili z vybílení černé ženy v hnutí volebního práva.
V čele fondu Stanton and Anthony Fund (také známý jednoduše jako „Statue Fund“) je socha představena známým vůdcem volebního práva Susan B. Anthony a Elizabeth Cady Stantonovou, průkopnicí v oblasti práv žen. Plány na původní design zobrazovaly Anthony stojícího vedle Stantona, který sedí u psacího stolu. Stantonovo pero spočívá na velkém svitku, který vede přes základnu pomníku a na zem a je označen jmény a uvozovkami dalších 22 žen, které zásadním způsobem přispěly k volebnímu hnutí. Sedm z nich, včetně Sojourner Truth a Ida B. Wells, bylo černé.
Když to bylo odhaleno, aktivisté se štětcem na návrh, který řekl, minimalizovali příspěvky černých vůdců volební hlas. Například Gloria Steinem řekla newyorské Times Ginia Bellafante, že její design vypadal, jako by Anthony a Stanton „stojí na jménech těchto dalších žen“.
"Myslím, že nemůžeme mít sochu dvou bílých žen reprezentujících hlas pro všechny ženy, " dodala.
Rozdělovatelnost kolem designu je spojena s historickou marginalizací černých žen během raného boje o právo volit. Historička Martha S. Jonesová, která dříve podrobně popisuje historii hledání černých žen pro všeobecné volební právo na Smithsonian.com, tvrdila minulý týden ve Washington Post, že „Stanton je zkratka pro zbídačenou vizi rovnosti, která nikdy nepřiznala, že černí Američané, muži a žena, byla rovná. “
"Jako Stantonův partner, " napsal Jones. "Anthony s tímto názorem příliš často souhlasila."
Když Kongres schválil 15. dodatek a udělil černochům volební právo, ženám dosud nebylo přiděleno hlasovací právo. To vyvolalo rozhořčení mezi aktivistkami za práva bílých žen. Stanton kdysi zastával názor, že černoši by byli „despotičtí“, kdyby měli hlas, a že „je lepší být otrokem vzdělaného bílého muže než degradovaného černého.“ Ačkoli zastáncem všeobecného volebního práva, Anthony cítil, že ženské právo volit převyšovalo právo černochů. "Odříznu tuto pravou ruku, než budu někdy pracovat nebo požadovat hlasování pro černocha a ne pro ženu, " řekla jednou.
"Anthonyho prohlášení, které rozdělilo ženy a Afroameričany do dvou skupin, přehlédlo přítomnost afroamerických žen a jejich touhu po volbách, " píše Ama Ansah z Národního muzea historie žen.
A co víc, černé ženy byly vyloučeny a odsunuty na okraj během některých z nejdůležitějších kampaní na násilí. Žádné černé ženy nebyly přítomny v Seneca Falls, New York, pro první kongres ženských práv ve Spojených státech v roce 1848; osamělý africko-americký zástupce byl Frederick Douglass, který se spojil s Anthonym a Stantonem kvůli jejich abolitionistické práci. V roce 1913 byli černí aktivisté nuceni chodit po zádech ženského pochodu ve Washingtonu, který se časově shodoval s inaugurací Woodrowa Wilsona. V rozhovoru s kurátorem nové výstavy v Smithsonianově národní galerii portrétů o volbách žen popisuje Jones, jak i po 19. dodatku, který byl ratifikován v roce 1920, černé ženy pokračovaly v boji proti kopci, aby zajistily hlasovací práva. "Zákon o hlasovacích právech z roku 1965 byl okamžikem, ve kterém byli černí muži a ženy mnohem blíže vyrovnáni, pokud jde o hlasovací práva v této zemi, " uvedla.
Lynn Sherr, novinářka, která je nyní ředitelkou Statue Fund, ustoupila proti kritice namířené proti vůdcům volebního práva jako Anthony a Stanton. "Jejich cílem bylo všeobecné volební právo - právo volit na základě občanství, nikoli rasy, pohlaví nebo cokoli jiného, " říká Sherr Hyperallergic´s Small. Když oslovila Komisi pro veřejný design, zdůraznila, že „[t] o naznačují, že bigotnost dvacátého století definovala cíle a akce Stantona a Anthonyho v roce 1800 je přinejlepším nejhorší, nejhorší špatná historie.“
Nicméně v reakci na kritiku památníku Central Park umělec za sochou Meredith Bergmann provedl několik změn v designu. Vyndala dlouhý svitek obsahující seznam jmen suragistů, například jej nahradila volební uren. Bergmann také odstranil odkaz na širší volební pohyb nápisem na podstavci sochy, namísto toho označil Anthonyho a Stantona za „průkopníky práv žen“.
Během schůzky komise pro veřejný design vyzvala komisařka Mary Valverdeová, aby podle Statutárního fondu provedla „inkluzivnější přístup“. Komise však sochu nakonec schválila.
Instalace památníku Central Park je součástí širší snahy o zvýšení zastoupení historických žen mezi sochami v New Yorku. Začátkem tohoto měsíce například iniciativa, kterou postavila NYC, oznámila, že přináší do všech pěti městských čtvrtí sochy průkopnických žen. Mezi nimi jsou Elizabeth Jennings Grahamová, Shirley Chisholmová a Billie Holidayová - tři černé ženy, které vytvořily definiční značku pro historii New Yorku.
Poznámka redaktora, 26. března 2019: Tento kus byl opraven s ohledem na to, že zatímco černé ženy nebyly přítomny na Seneca Falls Convention v roce 1848, výzva k účasti na schůzích byla otevřena pro veřejnost.
