K tomu, abyste mohli zívnout, protáhnout se a lehnout si spát téměř kdekoli na světě, vyžaduje určitý stupeň osvícení, zenovou milost a spokojenost. Relativně málo lidí je touto schopností požehnáno - nebo má to štěstí, že to potěšení zažije. Ve většině případů, pokud jsme pryč z domova, když klesá tma, budeme panikařit, zatímco autority jsou probuzeny a je spuštěna vyhledávací strana. Díky nejlepším výsledkům je ztracená osoba bezpečně navrácena do světa robustních domů, teplých jídel, měkkých postelí a spolehlivého přístupu k internetu.
Existují však bytosti lhostejné temnotě a neovlivněné připoutáním k domovu. Když unaví, spí. Mohou být pohodlné kdekoli - na postelích z borovicových jehel, na písečných plážích, na útesových římsách, na skalách - a nestarají se o rozruch deky, polštáře a prostěradla. Například divoké kočky budou spát na stromech, pokud je tam najde ospalost, v jeskyních se vynoří medvědi a jelen ve vysoké trávě spí.
Je známo, že i cyklisté projíždějí noc téměř kdekoli. Jsme kočovníci, kteří cestují měsíce nebo roky a kteří prostě nemohou rozdělit 5, 10 nebo 20 dolarů každou noc jen proto, aby spali. Pro mnoho z nás závisí náš životní styl na skromnosti. My utrácíme své peníze tam, kde musíme - spolehlivé kolo, několik důležitých věcí, které se mají připoutat na zádech, letenka - a pak přijmout to, co přijde. Když tma padá, děláme to, co je přirozené: Spíme. Může to být na straně hory nebo v temném lese nebo v granátovém jablkovém sadu nebo na vysokém a větrném průsmyku. Prasata nás mohou hřmění ve stádech a občas nás medvědi pronásledují zpět na cestu. Všechno to pohlcujeme.
Každopádně se učíme. Před šesti lety, když jsem poprvé cestoval v Evropě, znervóznělo, jak noc klesala. Ve Španělsku bych se zeptal vesničanů, jestli je kemp poblíž, nebo dokonce místnost. Jako poslední možnost bych spal divoce. Raději ne. Trvalo mi další dvě dlouhé jízdy po Evropě, abych se plně naučil cestu divoké karavany. V roce 2009, když jsem jel přes Řecko a Balkán, spal jsem téměř každou noc v otevřených lesích a začal milovat svobodu životního stylu; Mohl bych jezdit jakýmkoli směrem, který mě potěšil, bez ohledu na to, zda najdu „ubytování“ nebo ne; všechno, co jsem potřeboval, bylo na zadní straně mého kola. V té době jsem ani neměl notebook. Dosáhl jsem osvícení. Zvládl jsem umění spát kdekoli. Když mě místní obyvatelé varovali, že na cestě před nimi nebylo „nic“, usmál jsem se a zrychlil své tempo, abych se tam dostal. Teprve v poslední noc na tomto turné v roce 2009 jsem se rozhodl zacházet se zavedeným kempem, který je v Evropě často nevzhledný, přeplněná místa zpevněná jako parkovací místa Walmart a obklopená ploty a kde jedinou ctností je možnost setkat se s dalšími cestovateli . Byl jsem v italském Trentu a šel jsem do „kempu“ na obecní jezerní pobřeží (to je to, co Evropané nazývají jejich kempy). Když jsem dorazil, našel jsem brány zamčené na zimu - ale nebylo tam žádné volání k panice; Ležel jsem a spal tam, kde jsem byl.
Někteří turisté na kole však nikdy nemohou nakopat potřebu vhodného ubytování. Potkal jsem se a mluvil s nimi. Často cestují jako pár s odpovídajícími koly a výbavou a mají sklon nosit průvodce, který vede po „trase“, ať už je to Camino de Santiago, populární pobřežní kalifornská trasa nebo okraj Středozemního moře. Tito lidé se drží na hlavních silnicích, zkoumají internet a vyhledávají kempy před sebou a často dávají přednost pobytu v plyšových místnostech, třech poschodích nad zemí a se snídaní podávané v 8. Jsou znepokojeni každodenní sprchou a čistým prádlem - a takové věci jim chybí! Jako kdyby ovce kolem nich procházeli ve 3 hodiny ráno, aby bojovali o zbytky melounových kůží, nebo rychlé nadšení zřízení stanu jako překvapivého nočního deště, nebo se klonění pod římsou schovávat před ozbrojenci.
Na istanbulském letišti, kde jsem zůstal v noci, jsem procházel trávicí hodiny pití espressa s cyklistou jménem Mark z Aljašky, který také létal za úsvitu domů. Ve skutečnosti jsme se setkali před dvěma měsíci v Plovdivu a zjistili jsme, že odletíme z Istanbulu ve stejné ráno. Poté, co jsme se na letišti znovu sešli, vyměnili jsme si příběhy z našich cest. Trval čtyři a půl měsíce a klasifikoval ho jako skutečného plavitele - ale každou noc se rozhodl spát v kempech, letoviscích a hotelech.
"Ale můžeš tábořit kdekoli v Turecku, " vyhrkl jsem, trochu šokován.
Zběsile se zašklebil a řekl: „Je mi 52, chlape. Potřebuji pokoj a postel. “
To zní dost rozumně: Raději by měl být pohodlnější než ne. Dokonce i Odysseus, největší dobrodruh v literatuře, raději neprošel noc bez masáže z nymfy, poté extra panenského olivového oleje, rozpadajícího se hovězího masa a vína a nakonec měkké postele. Ale to, co Odysseus, Mark z Aljašky a dalších stále drží v zajetí vnímaným pohodlím přikrývek a matrací velikosti matek, si neuvědomuje, že divoký kemp je pravděpodobně nejpohodlnější dostupnou formou ubytování. Při divokém táboření obcházíme potíže se zamykáním kola v suterénu, vykládáním zavazadel, sundáním našich bot u dveří a veškerou další rafinovanou logistikou bydlení v dobře upravené společnosti.
Končím dnes špičkou klobouku Robertovi Louisovi Stevensonovi, který znal Zen a radost ze spánku venku. V jeho 1879 cestovní účet Cestuje s oslem v Cevennes , autor cestuje přes balík jižní Francie, žádat rolníky o směry, ztratit se, a celou dobu hlodat bochník chleba pro výživu. Vystavuje pozoruhodný stav vnitřního klidu v době tak plné nervózních zvláštností o nošení správných nočních košil a „nakreslení“ něčí lázně a „přijetí“ večeře. Stevenson fušuje do obou světů - do ubytování v penzionu i do divokého táboření - a rychle se učí upřednostňovat druhé. Popisuje trápení spaní s tuctem zasténání a chrápání těl ve vlhké, dusné ubytovně a láskyplně se věnuje potěšení z kempování kdekoli. Stevensonovými slovy:
Často jsem si užil klidnější držení sebe sama, ani jsem se necítil více nezávislý na materiálních pomůckách. Vnější svět, ze kterého jsme se vklouzli do našich domů, vypadal po všem jemném a obyvatelném místě; a noc co noc se zdálo, že je položena postel člověka a čeká na něj na polích, kde Bůh udržuje otevřený dům.
