Související obsah
- Co se stane s kulturní identitou města jako jeho ledovec Namesake?
- Místo toho, aby ho spolkla důl, se toto arktické město pohybuje
- Inuitská moudrost a polární věda se spojují, aby zachránili mrože
Při plavbě přes písek se skrz rozmazané okno našeho ATV objevuje bezhlavé tělo. Podél Chukchiho moře je tu větrná bezpráví; Ujišťuji mě, že puška uvázaná v karavanu vedla ATV. Archeolog u kormidla prochází rozpadající se tvor bez pauzy. Anne Jensen už viděla mnoho bezhlavých mrožů - tenhle byl pravděpodobně již mrtvý, když se umyl na břeh a byl zbaven svých kly. Jensen si nedělá starosti s pytláky; puška je pro lední medvědy - arktický dravec dravců. A Jensen vypadá, že je zcela schopen zůstat v klidu a vrazit do jedné střelu.
Jsme jižně od Barrow na Aljašce a jdeme na archeologické naleziště v místě zvaném Walakpa Bay. Je to travnaté pobřeží, které obsadili polo nomádští rodáci Aljašci po dobu nejméně 4 000 let. Jejich příběh, vyprávěný v materiálních zbytcích, je rozptýlen po celé krajině, kterou procházíme rychlostí 60 kilometrů za hodinu, kolem hejn kachen a erodujících blufů. Většina archeologů těží půdu, aby lépe pochopila, jak mohla zvířata, krajina a podnebí minulosti utvářet kulturu. Po tři desetiletí se Jensen pokusil najít a vyprávět příběhy zamčené ve zmrzlé špíně na severním svahu Aljašky, v domovu Iñupiatu, jak je známo dnes. Ale jak si Jensen přeje, mohla to udělat právě ona, její nejdůležitější práce na tomto rozmrazování, erodování půdy se prostě snaží chránit to, co zbylo z Walakpy a dalších úběžných míst, před oteplováním klimatu.
Na okraji světa je arktické pobřeží na předních liniích změny klimatu. Vzhledem k tomu, že doba, po kterou je led připevněn, klesla, pobřeží zde erodovalo rychleji než téměř kdekoli jinde na světě. Před dvěma lety vesničané upozornili Jensena na bouři, která zničila asi polovinu místa Walakpy. Zbytek by mohl být brzy vymazán, říká, když bouře znovu vybuchnou. "Je to jako v plamenech v knihovně, " říká Jensen, stejná část hořkosti a věc na středozápadě. Jensen je ten typ člověka, který by z jakéhokoli důvodu považoval pojetí knih hořící za nespravedlivé.
Správné uložení Walakpy by vyžadovalo měsíce táboření, vyhrazené mrazáky a půdní inženýry. Na to všechno nejsou peníze. "Ale musíte to zkusit, " říká. "Potřebujeme získat tato data hned." Ona je známá tady na Aljašském severním svahu kvůli její důkladnosti a úctě k místním tradicím - a především především její vytrvalosti. Vystavte číslo jedna: tato pětidenní mini exkurze, Hail Mary kopí dokument a zachovává několik artefaktů o šněrovacím rozpočtu. Vláda městské části North Slope Borough má několik podpůrných pracovníků; archeolog z Marylandu, místní antropolog a kandidát PhD z Ohia se dobrovolně přihlásili; Jensen věnoval časté letové kilometry geoarchaeologovi z Idaho, aby dokončil posádku pěti vědců. Vyplatila z kapsy za rychlá a snadná polní jídla - ramenové šálky.
Dva dny před odjezdem se Jensen prohrabal vykopávacím zařízením v prašné garáži. Na jejích béžových montérkách, které často nosí, padaly šňůry jejích tmavých vlasů, někdy svázaných v lyžařské čepici. (Odrážejí průmyslovou kulturu, kterou tu mnoho Iñupiaqů přijalo na severním svahu.) „Dobře, tak jsme si už zabalili toaletní papír, “ řekla. Přestože se pevně soustředila na pole, její malé černé oči se jí valily přes lopaty a kbelíky. Velká část zařízení byla zakoupena před několika lety, zpět, když peníze z grantu tekly. Její telefon často vibroval. (Její chronicky nemocná dcera a klient - telekomunikační firma - očividně soupeřily se zbytky stovek generací domorodých Aljašanů o její pozornost.) „Bungeeovy šňůry jsou vždy dobré, “ řekla a některé jsme hodili do plastové vany .
Znamení na jejích kancelářských dveřích cituje americký prezident Teddy Roosevelt: „Dělejte, co můžete, s tím, co máte, kde jste.“ Jensen udělal stabilní kariéru na okraji civilizace s omezenými zdroji a studoval archeologická místa před tím, než se pohltí moře. jim. V průběhu staletí byli obyvatelé Walakpy ještě více příkladem Roosevellova kréda. Naučili se rytmy velryb, ledu a ptáků a zvládli umění přizpůsobení se náročnému životu na moři a na tundře. Ale jak naše ATV trumfuje po tvrdém písku a vlnách neúnavně narážejí na břeh, říkám si: co to znamená ušetřit Walakpu?
Archeologka Anne Jensen pracuje v Arktidě - závodí na záchraně cenných archeologických nalezišť, než zmizí navždy - více než 30 let. (Joe Van Os) Jensen byla vychována v Ballston Spa v New Yorku a poprvé přišla do Barrow v roce 1983 se svým manželem, archeologem Glennem Sheehanem, který již nepracuje v oboru. Doufala, že bohatost míst s vysokou zeměpisnou šířkou přinese nová archeologická data. Průměrný výkop v dolních 48, jak říká, by mohl přinést „bankéřskou krabici plnou kamenných nástrojů.“ Permafrost místa naproti tomu umožňují vědcům „skutečně vidět, co [obyvatelé] jedí.“ Aljašské zmrzlé půdy chrání organické materiály, které poskytují velké množství ekologických a environmentálních údajů. Jensen si vybudovala svoji kariéru v naději, že učiní nové druhy závěrů o klimatu, zvířatech a loveckém chování domorodých obyvatel, kteří kdysi osídlili Aljašku. Jen tím, že žili každodenní, sezónní sezóna, starodávné kmeny Jensen studovaly „tehdy pro nás vzorkování životního prostředí, vracející se tři, čtyři tisíce let.“ DNA, kterou shromažďuje, naznačuje dynamiku populace a migraci vzory. Stabilní izotopy z kostí mohou poskytnout vodítka pro stravu zvířat a jejich polohu v potravním pásu. "Pokud bychom vykopali jeden z těchto míst, mohli bychom naplnit 20 metrový [šestimetrový] přepravní kontejner plný artefaktů a vzorků. Což jsme mimochodem udělali, “říká.
Jensen a Sheehan vytvořili pohodlný domov v chatě 170 v rezavé staré kampusové laboratoři Naval Arctic Research Laboratory, známé jako NARL. New Yorker časopisy a konferenční stolky o archeologii oplývají, a mimo Jensen má tendenci blatouchy a vrby v tom, co nazývá severní zahradou severní Ameriky. Nejdůležitější pro ni je však blízkost světově proslulých archeologických nalezišť. Birnirk - národní historická památka poprvé vykopaná v roce 1936, s některými z prvních důkazů o starověkých severních Aljaškách - je odtud vzdálena pouhých 10 minut. Několik kilometrů dále na pláži leží Nuvuk, opuštěná ražba země na jednom z nejsevernějších konců Severní Ameriky, kde si někteří z nejstarších obyvatel Barrowů Iñupiaq pamatují, že vyrůstali. A Walakpa, na jih, může být nejdůležitějším místem v regionu, říká Dennis Stanford, archeolog Smithsonian Institution ve Washingtonu, DC, jehož vykopávky na konci 60. let a absolventská disertace na Walakpa zveřejněné v roce 1976 toto místo vědecká mapa.
Jensen je tedy opojným místem, aby sloužil jako de facto městský archeolog. Jensen je archeologickým dodavatelem, jejím zaměstnavatelem je vědecká firma v Barrow, která poskytuje výzkumné studie a logistiku místní vládě a hostujícím vědcům. Její je téměř každodenním úkolem vyhodnocovat hrozby pro artefakty - a lidské pozůstatky. Předci Barrowových obyvatel, mnoho v neoznačených hrobech, se nacházejí všude v regionu. Díky tomu je archeologie součástí sociálního vlákna. A Jensen se stal strážcem tohoto tajícího odkazu. V roce 2005 dokončilo kopec několik desítek archeologů a dobrovolníků v Point Franklin, pobřežním místě jižně od Walakpy, když na pláž přistál mohutný pátrací a záchranný vrtulník. "Lidé upustili lopaty a čelisti, " vzpomíná Sheehan. "Je tu nouzová situace; potřebujeme archeologa! “zavolal člen posádky vrtulníku k Jensenovi. Dvacet minut odtud, ve vesnici zvané Wainwright, se v oblasti, kde si obyvatelé mysleli, že leží neoznačený hrob jejich mrtvě narozeného dítěte, vyvrtaly otvory pro pilíře. Jensen několik hodin prozkoumal místo a prohlásil ho za pohřby. Jensen z hluboké zkušenosti ví, že ústní znalost Iñupiaq má často pravdu. "Byl bych také naštvaný, kdyby mi to někdo řekl, ale rádi jsme zmírnili jejich obavy, " říká.
(Ilustrace Mark Garrison) Původní Aljašci se s erodujícími pobřežími vypořádali po staletí nebo déle. V roce 1852 místní řekli britskému kapitánovi Rochfortovi Maguirovi, že eroze donutila jejich prarodiče, aby přesunuli Nuvuk více než dva kilometry do vnitrozemí. Takže komunita byla znepokojena, i když ne zcela překvapená, když v 90. letech 20. století se lidské pozůstatky začaly vykopávat z blafování podél pláže Nuvuk. Rozpadající se pobřeží požadovalo hřbitov, který byl kdysi daleko ve vnitrozemí. "Přání komunity bylo, aby se [kosti] znovu zobrazily poblíž místa, kde byly původně pohřbeny, " říká Jana Harcharek, ředitelka Iñupiaq Education pro severní svah. Po pečlivých postupech stanovených starými vesnicemi, tým dobrovolníků a studentů, vedený Jensenem od roku 1997, znovu vytvořil kosti. Tým následně našel a znovu nařídil desítky dalších. "Anne byla vždy velmi poradenská - konzultuje se staršími a členy komunity, jak postupovat." Pomohla komunitě ohromně, “dodává Harcharek.
Zatímco Jensenovy snahy o Nuvuk podporovaly dobrou vůli, místo se také ukázalo jako vědecky cenné. Archeologové odepsali místo jako „kontaktní období“ - tetování mladí, aby poskytli důležitá data. Jensenova práce však odhalila šípy rané kultury známé jako Ipiutak, která existovala na Aljašce do zhruba 400 let. "Byli jsme úplně překvapeni, " říká Jensen během odpolední návštěvy větrného, prázdného místa. Naštěstí se vykopala hlouběji než předchozí archeologové - nevystavili lidské pozůstatky, aby je zachytili - a pomohlo také oteplování permafrostu. Zavolala buldozer, aby opatrně odstranila vrchní vrstvy a následně umožnila dobrovolníkům odhalit pohřbené dřevěné struktury Ipiutaku, které měly dráždivé detaily. Když se však Jensen obrátila na US National Science Foundation, aby zahájila úplné vykopávky, její žádost o grant byla - stejně jako většina aplikací při prvním pokusu - zamítnuta. "Neobtěžovala jsem se znovu podat žádost, protože v době, kdy bychom se znovu použili a dostali financování, se země tam nebude, " říká a ukazuje na vlny. Půda obsahující dřevěné struktury je nyní desítky metrů od moře.
Jensen pečuje o své vazby na komunitu Iñupiaq a jejich znalosti zase informovaly její archeologii. Svůj personál přivádí například na začátek letních oslav Nalukatuq, při nichž velrybářské posádky sdílejí maso a hodí se navzájem do vzduchu s přikrývkami z tuleně. To „nemusí znít jako archeologie, ale lov velryb je organizačním zaměřením této kultury od doby, než byla vytvořena většina webů, na nichž pracuji, “ napsala na svém blogu. „Opravdu nechápu, jak lze očekávat, že budou tyto stránky interpretovat, aniž by docela dobře rozuměla tomu, co lov velryb ve skutečnosti znamená.“ V roce 2012 zveřejnila dokument, který ukazuje, že moderní velrybářské lodě udržují lov velryb mimo své domovy; byla to snaha vyzvat výzkumné pracovníky, kteří se cítili příliš soustředěni na interiér vyhloubených bytů, což vedlo k nepřesným závěrům o kultuře Eskimů.
Debata o tom, které části webu se mají vykopat, však nemá smysl, pokud místo zcela zmizí. V roce 2013, po letní bouři, která udeřila na pobřeží, lovci hlásili, že na Walakpě vyčnívaly dřevěné struktury vyčnívající z blafování. Pro Jensena má tato stránka zvláštní vědeckou hodnotu. Na rozdíl od jiných míst, jako je Nuvuk, kde v okupačním záznamu jsou mezery, archeologové věří, že domorodí lidé nepřetržitě lovili, lovili a tábořili na Walakpě po tisíciletí. Díky tomu je srovnání flóry, fauny a lidské kultury obzvláště výmluvné. Jeho kulturní význam je příliš hluboký, říká Harcharek. "Lidé ji používají i dnes." Je to velmi důležité místo pro lov vodních ptáků na jaře a pravidelné kempovací místo. “(Ualiqpaa, jak se místo nazývá v moderním jazyce Iñupiaq, znamená„ vstup do západního osídlení “). Někteří z posledních starších, kteří žili ve Walakpě, si pamatovali, že si stěžují. o vůni oleje ze starověkých mořských savců v sodových domech. (Mnozí v Barrowu nazývají památník; skromný betonový památník připomíná amerického humoristu Willa Rogerse a letec Wiley Posta, který zemřel, když letadlo, které létali na „leteckou prohlídku šťastných go-luck“, havarovalo na místě v roce 1935 .)
To, co bylo většinou stabilním místem, bylo najednou ohroženo smrtelností. Jensen a tým dobrovolníků pracovali v zimě na záchraně artefaktů, když se Arktický oceán dostal až k jejich skríningovým kbelíkům. Pod vykopávkou se drtila zemní veverka, která ji destabilizovala; lední medvěd putoval 200 metrů v dálce. Vytrvalost posádky se však vyplatila. V polovině, kterou vykopávali, se získaly hliněné hrnčířské hlíny a nástroje vyrobené z baleenu, kosti, slonoviny a nesčetných dalších zvířecích částí.
Ale následující pád, po bouři, Jensen byla crestfallen najít oblast Walakpa ona vyhloubila úplně pryč. Ve zprávě o poškození, kterou napsala po bouři, zmínila, že exponovaná půda umožnila loupežníkům ukradnout ledový kbelík, kbelík vyrobený z baleenu a možná i pár lidských lebek. Eroze však byla hlavním nepřítelem. "Potřebujeme najít prostředky pro polní sezónu příští rok, pokud nechceme riskovat ztrátu vzácného kulturního dědictví, " napsala. Zbytek Walakpy mohl kdykoli zmizet, ale alespoň jeden archeolog na severní Aljašce ještě nebyl ochoten připustit porážku.
Archeologka Anne Jensen má obtížný úkol vyhodnotit hrozby artefaktům, protože erotické pobřeží Arktidy s sebou nese cenné stopy do minulosti. (Joe Van Os) Prostředky pro polní sezónu nebyly nalezeny. Je příští rok. Vzácné kulturní dědictví bylo ztraceno.
Vlny na Walakpě nebudou odpočívat. Neexistuje žádná silná bariéra, která by plně ochránila Barrow, populaci 4 400, natož aby ochránila tuto malou část pláže, která je známá pouze světu, protože místo Yankees zahynulo před osmi desítkami let.
Místo prodlouženého výkopu uspořádal Jensen čtyřdenní, pětičlennou posádku. A ve dnech před kopáním je její pozornost, jako vždy, rozdělena. Létá do Kotzebue, 500 km na jih, aby provedla průzkum pro telekomunikační společnost. Poté ji řada dní zrušila v Fairbanks a její zavazadla ztratila letecká společnost. Kopání bude přeplánováno a znovu naplánováno. Ráno výletu se zabalí balení čtyřkolek a Jensen se zpožděním posílá pracovní e-maily a shromažďuje léky na krevní tlak pro člena týmu. V chatě 170 se hádá o své toaletní potřeby. Téměř je venku, když Sheehan říká: „A polibek pro vašeho manžela?“ Zastaví se, usmívá se a sdílejí krátký polibek. Venku jsme všichni nastoupili na naše vozidla. "Konečně, " prohlašuje, "jsme pryč."
Do Walakpy dorazíme asi za hodinu, brzy odpoledne. Na okraji oceánu země náhle končí a nad pískem pod ní vytváří vysoký bluf. Blaf je rozštěpen uprostřed; z vody to vypadá jako klubový sendvič o délce 25 metrů, který byl roztrhán na polovinu. Jen minulý rok se blaf, posetý artefakty, rozšířil dále směrem k moři asi po délce malého školního autobusu. Všechno, co tam teď je, je slaný vzduch.
Když posádka vybalí výstroj, leží Jensen na břiše, aby se dívala dolů do trhliny. Posoudila vrstvy půdy, které klesají na zhruba dvojnásobek její výšky a natahují se zpět o 4 000 let v čase. Seznamuje nebezpečí pro svůj tým: vrhla se do trhliny, „padla na tebe půl tuny sodíku“, „sázka“ na sázky, rozdrcená půdou. "Nikdo nepadne do trhliny, " prohlašuje. Škoda, říká geomorfolog Owen Mason, který tam vidí „dobré dřevo“ starých domů. Jensen stojí v bezpečné oblasti a zkoumá exponované vrstvy. Horní vrstvy, stále hlubší, než vědci šli v roce 1968, mohli osvětlit poslední povolání. Spodní vrstvy by mohly nabídnout vodítka o tom, kdy Paleo-Eskimos poprvé začal lovit zde. A organický materiál v celé vrstvě mohl vrhnout světlo na rostliny a zvířata, které tvořily jejich svět.
Archeologický tým musí do pěti dnů pracovat, aby učinil řadu bolestivých rozhodnutí. "V ideálním případě byste chtěli vykopat ručně každý poslední palec všeho, " připouští Jensen. Úplné vykopání, pečlivě prosévání a třídění každé úrovně půdy, je příliš časově náročné, takže Jensen se rozhodne pro sbalení velkého vzorku z každé vrstvy a prohlédnutí zbytku. Tým odebere to, co se nazývá vzorek sloupce, kopající se přímo dolů po povrchu exponovaných vrstev. Umožňuje Jensenovi zachovat relativní polohu a stratigrafii půdy a artefakty z každé vrstvy. Tým diskutuje, jak široký je sloupec: širší znamená větší šanci najít položky. Ale Jensen, informovaný zkušenostmi, zná rizika ambicí, když je čas krátký. "Raději bych měla úzký, ale plný vzorek sloupců, " říká svým kolegům. (Vzorek sloupců je také cenově dostupný: vystavuje více vrstev tání a erozi.) „Narovnají“ blafovanou tvář tak, aby odstranili nebezpečný převis, aniž by jej stínili nebo ukládali. "Cítím se špatně, ale je tu jen tolik času, " zamumlal Jensen.
Zpoždění se zvyšuje: zatímco Mason pečlivě zaznamenává druhy vrstev ve vzorku - písek, štěrk, midden a tuk z mořských savců chlazených na konzistenci arašídového másla - Jensen musí pomoci polním asistentům postavit stan, pouze objevit klíč kovové kousky chybí. A pak přijde místní lovec a přestane si povídat s Jensenem. Nakonec vědci vybrali místo pro vzorek sloupce 1 nebo CS1, který měří asi výšku průměrných dveří a asi 75 centimetrů široký a hluboký. Výkop odhaluje štěpky, upravené zvířecí kosti a kamenné vločky. Když se vykopávají, mapují polohy objektů. Dokumentují a ukládají hromadné vzorky do sáčků, které odejdou zpět do Barrow pro budoucí analýzu. Jensen později zabalí a zašle čtvrtinu každého vzorku na Ohio State University v Columbusu v Ohiu, aby získal doktorát PhD Lauru Crawford. Do 2 hodin ráno slunce ztmavlo, i když je stále nahoře. Členové týmu pracují, dokud se jejich schopnost vymezit půdní vrstvy neztlumí, a pak se zhroutí ve svých stanech.
Je to po večeři další den, kdy Crawford objeví kalamitu: tvář CS1 se zhroutila a zničila tak jejich práci. Později řekla, že její myšlenky proběhly v duchu: „Do prdele. Co teď uděláme. “(Také se ulevilo, že v té době nikdo nepracoval.„ Mohlo to být katastrofální, “dodává.)
"Musíme se pohybovat rychleji, " řekne Jensen ostatním a pak spravuje další třídění. Tým opustil dvě testovací vrstvy, těsně před staveništěm, které vykopávaly, aby poskytly srovnání půdy. Začnou nový sloupec, CS2 - jen dvě třetiny velikosti prvního - vedle CS1 a kopají jej lopatou, nikoliv lžící, přičemž odebírají méně hromadných vzorků, než se plánovalo. "Záchranná archeologie, " říká Crawford.
Zatímco ostatní spěchali, aby pokračovali v kopání, Jensen dojíždí dvakrát do týdne zpět do města na ATV - je potřebná pro další práci. („Moje denní práce, co budeš dělat, “ říká.) Před odjezdem skupina vsadí na exponované vrstvy těžkou černou látku, aby se pokusila chránit je před erozí a rozmrazením. "Pokud nedostaneme špatnou bouři, bude to v pořádku." Pokud ano, hasta la pasta, “říká Jensen Masonovi. Je jasné, že po bouři o měsíc později se polovina „sendviče“ obrácená k oceánu vymyje.
Skupina již dávno prošla svými samostatnými cestami, zpět do Idaho a Ohia a Hut 170. Tašky Walakpa, které jsou označeny černou značkou, sedí v mrazničce zpět v NARL. Jednoho dne budou tyto pytle všechno, co zbylo z Monumentu, z Walakpy, z Ualiqpaa. "Jsem rád, že jsme dostali vzorky sloupců, když jsme to udělali, " říká mi Jensen telefonicky. Zjistil jsem v jejím hlase náznak hrdosti? Zdá se, že spasení Walakpy je méně o zemi a více o lidské odhodlání a důstojnosti. Udělejte, co můžete, myslím si, s tím, co máte, kde jste.
Podávání zpráv pro tento článek bylo podporováno Pulitzerovým centrem pro hlášení krizí. Přečtěte si další pobřežní vědecké příběhy na hakaimagazine.com.
