Věže katedrály sv. Sofie se zlatou čepicí nad krajinou hlavního města Ukrajiny jako jednoho z nejvýznamnějších historických míst města. Dům uctívání z 11. století poskytuje monumentální připomínku místa Kyjeva na křižovatce Východu a Západu a také překvapivé vhledy do každodenního života obyvatel Kyjeva: Asi 300 kusů středověkých graffiti vytesaných na jeho stěnách zachycuje denní sny komunity a starosti, od opuštěných nadějí mladé ženy na přilákání mužského nápadníka k odsouzení zlodějů a náčrtů koček.
Nyní Kure Wiggers Venture Beat uvádí, že vědci z Národní technické univerzity Ukrajiny a školy informačních a technologických technologií univerzity v Huizhou vytvořili model strojového učení, který „detekuje, izoluje a klasifikuje [star] písmena“ roztroušená po St. Kamenné zdi Sophie.
Zjištění týmu, nově publikovaná v předtiskovém serveru Arxiv, čerpala z databáze obsahující více než 4 000 obrázků 34 glyfů, nebo hieroglyfických symbolů, běžně se vyskytujících v hlaholických a azbukových abecedách. Podle studie představuje zhruba 7 000 jednotlivých glyfů zdobících sv. Sofii oba slovanské skripty, i když konkrétní písmena se liší stylem, uspořádáním a uspořádáním. Médium vybrané těmito ranými graffiti umělci představovalo překážku pro vědce, protože ručně vyřezávané kamenné písmo je obvykle mnohem nižší kvality než texty psané perem, tužkou, stylusem nebo dokonce něčím prstem.
Vědci se při tréninku své konvoluční neuronové sítě - algoritmu strojového učení obvykle používaného k analýze vizuálních obrazů - spoléhali na speciálně vytvořenou databázi glyfů Glagolitic a Cyrillic, stejně jako notMNIST, datového souboru pro rozpoznávání obrázků veřejně dostupných písem včetně různých variací písmena A až J.
Neuronová síť týmu vykazovala 99% přesnost při izolaci znaků z obou datových sad, poznamenává Wiggers.
V budoucnu vědci doufají, že dokončí pochopení modelu, jako jsou „datum, jazyk, autorství, pravost a význam graffiti.“ Rovněž usilují o vybudování větších databází časných glyfů, které budou sdíleny „po celém světě v duch otevřené vědy, dobrovolného sběru dat, zpracování a výpočetní techniky. “
Sophia může sledovat jeho začátky až za vlády Vladimíra Velikého, velkého prince Kyjevské Rusi. Základ katedrály byl položen počátkem 11. století, ale jeho velká část nastala v polovině 11. století pod dohledem Vladimíra syna knížete Jaroslava Moudrého.
Podle Ukrajiny dnes historik Vyacheslav Kornienko rozsáhle zkoumal graffiti katedrály. Jeho studie naznačují, že obyvatelé nižší třídy byli gramotnější, než se původně věřilo, což vyvrací myšlenku, že jen duchovní a elita věděli, jak psát.
Jedním z nejunikátnějších znaků na zdech sv. Sofie je oznámení o Jaroslavově smrti. Další záznamy se zaměřují na méně významné předměty. Žena jménem Olena vytesala modlitbu svému jmenovecovi, který žádal o pomoc při vítězství nad mužským milencem, a několik jednotlivců zanechalo skici koček. Jeden místní nechal kletbu na kolegu Kievana a napsal: „Kozma je zloděj. Ukradené maso. Ať se vaše nohy zkroutí. Amen."
Členové kyjevské šlechty se také rozhodli zanechat své podpisy: Jak uvádí bloggerka Mariana Noble, Jaroslav a jeho synové, Sviatoslav a Vsevolod, všichni poškrábali jejich jména na zdech kostela.
Srovnat tyto rané graffitisty se současníky, jako jsou Banksy a Keith Haring, je docela protahovací, ale jen málokdo obdivuje klikyháky, které se na St. Sophia dívají, pouze pro jejich uměleckou hodnotu. Místo toho tato staletí stará řezbářská díla nabízejí okno do středověkého světa naplněného - stejně jako dnes - s nevyžádanou láskou, světskými hádkami a kresbami roztomilých zvířat.
