Pro mnoho lidí Prohibition vzpomíná na volnou válku v americké historii s řeči, potížemi, gangstry a G-muži. Nové stipendium však ukazuje, že několik faktorů mimo zřejmý základ zákazu výroby a prodeje omamných nápojů z roku 1920.
"Bojují proti alkoholu, ale také bojují proti imigraci a identitě v zemi, " říká Jon Grinspan, kurátor politické historie v Smithsonianově Národním muzeu americké historie, který se objevuje v novém dvoudílném Smithsonian Kanálské dokumentární miniserie o éře „Nápoje, zločin a zákaz“.
Americký tlak na zákaz alkoholu ze zdravotních a morálních důvodů rostl od dob hnutí střídmosti v polovině 19. století. Zatímco jednotlivé státy a lokality vyschly, kongres schválil až do roku 1917 usnesení o ústavní změně zákazu, který byl zaslán státům k ratifikaci. Bylo potřeba ratifikovat třicet šest států a v roce 1919 ano. Následující rok oficiálně začal zákaz, který s sebou přinesl řadu změn v zemi, od vzestupu organizovaného zločinu až po současný nárůst federální policie.
Jak však Grinspan uvádí v dokumentu, „alkohol není ústředním příběhem prohibice. Jsou lidé, kteří bojují s alkoholem, ale o co bojují, je střet dvou civilizací v Americe. ““
Ženský křesťanský temperamentový svaz se znaménky v jejich kanceláři v Seattlu (s dovolením Ohio History Connection - AL07629) Nepřítelem není jen alkohol, ale evropští přistěhovalci, tvrdí dokument. V letech 1892 až 1920 vstoupilo do USA přes Ellis Island téměř 12 milionů imigrantů.
"Organizace kolem alkoholu je v některých ohledech politicky správným způsobem, jak jít po jiných přistěhovalcích, " říká Grinspan v dokumentu. "Není úplně zdvořilé říci:" Chci dostat všechny katolíky z Ameriky. " Ale je velmi zdvořilé říci: „Alkohol ničí společnost.“ “
"To je jedna z velkých změn v nedávném stipendiu, " říká Peter Liebhold, kurátor v rozdělení práce a průmyslu v Americkém historickém muzeu, který je také uveden v seriálu. "Mnoho lidí se dívá na úspěch střídmého hnutí jako na antiimigrační zážitek." Stává se kódem pro udržení imigrantů na jejich místě. “
Grinspan je poprvé viděn v řadě zobrazující litinovou sekeru, která měla za úkol pobavit se u vůdce vůdce s dlouhou dobou střídmosti Carrie Nation, známé pro útoky na barny se sekerou. Jakmile byla tato sekera prominentně zavěšena v baru, nese text „Vítejte všechny národy, ale Carrie.“
Ve sbírkách Smithsonianova národního muzea americké historie je držena litinová sekera, která osvětlovala dlouholetého vůdce temperamentu Carrie Nation - známý pro útok na barroomy se sekerou. (NMAH) Pokud jde o salony v Americe, Grinspan říká: „Máme tu mylnou představu, že jsou rozděleni podle etnicity a Irové pili pouze s Iry a Němci jen s Němci. Ale je tu hodně smíchání, zejména v 1910s těchto populací. “
Slogany jako „Všechny národy vítají, ale Carrie, “ říká, „„ argumentovaly jak proti zákazu, tak proti jakémukoli druhu v rámci své komunity, po kterém přicházejí lidé, kteří jsou proti alkoholu a podporují zákaz. “
Skutečně, součástí důvodu, který Prohibice prošla, bylo to, že vyvolalo neobvyklé spojenectví - organizované ženy, které by pokračovaly v boji za volební právo, pracovaly společně s skupinami proti nenávistí a nenávistí, jakož i průmyslníky, kterým se nelíbilo, jak salóny způsobují opilost mezi svými pracovníky a stávat se středisky moci pro odbory a politické strany.
"Myšlenka, kterou sufragisté - zastánci práv žen - a například Ku Klux Klan, bojují na stejné straně, " říká Grinspan, "je opravdu neobvyklá."
Ženy, které by pokračovaly v boji za volební právo, pracovaly společně s protimigračními skupinami nenávisti a průmyslníky, kterým se nelíbilo, jak salóny způsobují opilost mezi svými pracovníky. (Ohio History Connection) "Velmi podivné spolužáci, " souhlasí Liebhold. Jakmile byl přijat zákaz, Klan dokonce převzal jeho prosazování, říkají historici. Koalice různých zájmů však byla úspěšná, protože „se pokusili zůstat na cíli, jen aby byli proti konzumaci alkoholu - a nezasahovat do jiných otázek, které tyto koalice rozdělí, “ říká Liebhold. "Z politického hlediska jsou dost chytří."
Wayne Wheeler z Anti-Saloon League se zasloužil o kombinaci síly různých skupin a dosažení úspěchu hnutí tam, kde předtím nebylo.
Mnoho vlivných podporovatelů věci byli průmyslníci, kteří byli ve válce s rodícím se dělnickým hnutím, kterému dominovali přistěhovalci. A salóny, Grinspan říká, „jsou centra moci.“ V té době existovalo po celé Americe 200 000 salónů - „což je 23 salónů pro každou franšízu Starbucks, která je dnes, “ říká Grinspan. "Takže, když vypukne první světová válka a existují náznaky německého piva po celé zemi v lidových komunitách, je to takový jasný cíl."
Wayne Wheeler, přední stratég Anti-Saloon League, se zasloužil o kombinaci síly různých skupin, čímž se hnutí střídmosti stalo úspěšným. (Smithsonian Channel) Liebhold říká, že anti-prohibiční síly byly zčásti zmatené, protože lihovary na ducha s pivovary opravdu nepracovaly.
Jakmile státy hlasovaly, schválení toho, co se stalo 18. dodatkem, přišlo rychle, Liebhold říká. „Myslím, že někteří lidé byli překvapeni, jak rychle k tomu došlo.“ Najednou se salóny, pivovary a lihovary - všechny dobře zavedené po celé zemi - staly kriminálními podniky. Kriminální sítě rostly, aby vyhovovaly jejich starým zákazníkům. A federální reakce rostla spolu s nimi.
"Skutečně to zmocňuje federální vládu, " říká Grinspan. „Lidé viděli zákaz jako jednorázovou, podivnou dobu, která se ve skutečnosti neshodovala s tím, co se děje.“ Ale ve skutečnosti to dalo vzniknout nesmírně rozšířeným federálním donucovacím právomocím, říká.
"Federální vězení jsou nepatrnou částí vězňů před zákazem, " říká Grinspan. "S prosazováním zákazu, FBI, vězeňského systému, ministerstva spravedlnosti - všechny tyto věci se v procesu značně rozšiřují."
Zastánci střídmosti varovali, že alkohol byl pro válečné úsilí škodlivý. (Smithsonian Channel) Počáteční Úřad pro zákaz byl založen v roce 1920 jako první národní policejní síla. Protože byl organizován mimo státní službu, byl citlivý na korupci, uvádí se v dokumentu.
Když byl policejní poručík v Seattlu po odposlechu telefonu zatčen jako pašerák, Nejvyšší soud USA v roce 1928 rozhodl, že nejde o porušení práv čtvrtého dodatku týkajících se nepřiměřeného vyhledávání a zabavení - zásadní rozhodnutí, které vedlo k jiným zákonům o obchodování se zajištěním informací od soukromých občanů. Nesouhlas spravedlnosti Louis D. Brandeis byl stejně vlivný, protože citoval ústavní „právo být natož“ - slova použitá v rozhodnutí Roe v. Wade o 45 let později.
"Vidíte tuto zásadní změnu ve vládě v tom, že začíná kontrolovat životy jejích občanů a říká jim, co mohou a nemohou udělat - a je to represivní, " říká Liebhold.
A najednou se běžní lidé ocitnou, když berou občasné štípnutí, zločinci. "Zákaz byl široce vychloubán lidmi ze všech oblastí života, " říká. "Nikdy není dobré mít pravidlo, ve které nikdo nevěří, protože to bere sílu jiných důležitých zákonů."
Během zákazu lékaři předepisovali whisky; tato láhev sídlí v Smithsonianských sbírkách. (NMAH) Časem průmyslníci změnili názor na zákaz a zjistili, že jejich pracovníci nebyli v práci méně opilí než dříve. Kromě toho musely být ztráty ze spotřebních daní z alkoholu vyrovnány daněmi z příjmu. V roce 1933 bylo jasné, že zákrok nemá požadované účinky, a ratifikace 21. dodatku zrušila zákaz.
"Všichni byli ohromeni tím, jak rychle zmizel, " říká Liebhold o třináctileté éře. "Bylo to jako bizarní zarovnání hvězd a bylo to pryč." A už se to nikdy nestalo. Toto je jediný ústavní dodatek, který byl kdy zrušen. “
Ale účinky zákazu zdrženlivosti - a to nejen v organizovaném zločinu a filmech o éře Al Capone, nebo v chytrých koktejlech vynalezených dobovými škrabkami (dokument poskytuje recepty pro několik z nich).
Dnešní argumenty o legalizaci marihuany jsou pouze nejzjevnější ozvěnou prohibice, Liebhold říká: „Myslím si, že paralely, které se dnes týkají tolika otázek, jsou opravdu neuvěřitelné.“
„Nápoje, zločin a zákaz“ vysílá na Smithsonian Channel 11. a 18. června v 20 hodin EDT / PDT.
