V roce, kdy žil v Mekce, lékař Ahmed Mater sledoval, jak hotely střílejí kolem Velké mešity. Vycvičil také kameru na dělníky, kteří přišli z celého muslimského světa, aby pomohli postavit nové město, a také na to, jak byla vymazána historie Mekky, aby se uvolnilo místo pro nové město.
Mekka je pro nemoslimy nepřístupná, a proto nabízí Mater svým divákům nebývalý pohled na město očima umělce. Jeho fotografická díla a videa jsou k vidění do září v Smithsonianově galerii Sackler v „Symbolic Cities: The Works of Ahmed Mater.“
Přehlídka je prvním sólovým muzeem v zemi pro současného saúdského umělce, říká Carol Huh, kurátorka Sacklerova asistenta současného asijského umění. "Jsme na to velmi hrdí."
Mater - cvičený jako lékař, narozený ve vesnici Tabuk v severní Saúdské Arábii v roce 1979 - dospěl k fotografii pomocí rentgenového záření, na které se při své lékařské praxi spoléhal. Ve skutečnosti integroval rentgenové paprsky do svých prvních děl. A během každoročního islámského pouště do Mekce, známého jako Hajj, sloužil jako jeden z mnoha lékařů.
Přestože se před několika lety stal umělcem na plný úvazek, Mater věří, že kresba na jeho pozadí kombinuje vědecké i subjektivní způsoby pohledu na svět. Přistupuje k fotografování městských scenérií jako doktor.
Mater, který se vyškolil jako lékař, se narodil ve vesnici Tabuk v severní Saúdské Arábii v roce 1979 a dospěl k fotografii pomocí rentgenového záření, na které se při své lékařské praxi spoléhal. Přestože se před několika lety stal umělcem na plný úvazek, Mater věří, že kresba na jeho pozadí kombinuje vědecké i subjektivní způsoby pohledu na svět. Přistupuje k fotografování městských scenérií jako doktor.
"Pro mě je to kontrola, " říká.
Jeho dílo, dodává, je také aktivista, nebo jak říká, „umění s intervencí“, spíše než jednoduše zachytit okamžik.
V roce, kdy žil v Mekce, sledoval Mater, jak se střílí kolem Velké mešity. Vycvičil také kameru na dělníky, kteří přišli z celého muslimského světa, aby pomohli postavit nové město, a také na to, jak byla vymazána historie Mekky, aby se uvolnilo místo pro nové město.
Na fotografii z roku 2011 do roku 2013 Mezi snem a realitou se v extrémním popředí objevuje několik postav postavených proti obrovskému plakátu zobrazujícímu imaginární ztvárnění toho, jak by mohla vypadat Velká mešita a její okolí v budoucnosti. Věž mešity jsou v pozadí postaveny s dosud neudělanými mrakodrapy. Má čistý, moderní vzhled - téměř jako Las Vegas - ale doslova maskuje stavební projekt, který se odehrává za tím, který demontuje historickou architekturu Mekky. „Sen“ ničí realitu.
Mezi snem a realitou, Ahmed Mater, ze série Poušť Pharan (2011–2013). (S laskavým svolením umělce a Athra) "Pro mě je to kontrola, " říká.
Jeho dílo, dodává, je také aktivista, nebo jak říká, „umění s intervencí“, spíše než jednoduše zachytit okamžik.
Na fotografii z roku 2011 do roku 2013 Mezi snem a realitou se v extrémním popředí objevuje několik postav postavených proti obrovskému plakátu zobrazujícímu imaginární ztvárnění toho, jak by mohla vypadat Velká mešita a její okolí v budoucnosti. Věž mešity jsou v pozadí postaveny s dosud neudělanými mrakodrapy. Má čistý, moderní vzhled - téměř jako Las Vegas - ale doslova maskuje stavební projekt, který se odehrává za tím, který demontuje historickou architekturu Mekky. „Sen“ ničí realitu.
Od skutečného k symbolickému městu Ze série Poušť Pharan (2011–2013) od Ahmeda Mater, 2012 (Nákup - přátelé galerií Freer a Sackler) Zvětralá povaha plakátu, která mu dodává vzhled staré fotografie, na Matera udělala dojem, že „sen zde splní realitu života… myslel jsem, že Mecca bude vypadat v budoucnu takto“.
Přestože miliony návštěvníků přicházejí do Mekky pro Hajj, v Mekce žije také jeden milion lidí. "Je to živé město." Nejde jen o poutníky, “říká Huh a srovnává jev turistů, kteří zastíňují obyvatele Mekky, do Washingtonu, DC„ Existují rodáci, “říká.
Mnoho z těchto obyvatel jsou přistěhovalci, kteří žijí v hustě obydlených částech starého města, jako jsou například ta, která Mater fotografuje v roce 2012 Od skutečného po symbolické město, jedno ze dvou děl Materova, které se konaly ve Sacklerových sbírkách. Prohlédnutím mlhy nad domy je Fairmont Makkah Clock Royal Tower, která představuje symbolické město. Mater si to zpočátku nevšiml.
Vrstvení Mekky, které Mater škádlí, je možná nejvýraznější v roce 2013 Nature Morte - druhý kus ze sbírek. To představuje pohled z hotelu Fairmont na hlavní svatyni Velké mešity a Kaaba, svatyně, která je nejposvátnějším místem v islámu. Rámem záběru je však interiér hotelového pokoje s cenou 3 000 $ na noc, s talířem ovoce na stole a pohodlnou židlí. Poutníci, kteří přicházejí na Hajj, nosí bílou barvu jako velký ekvalizér a každý, chudý nebo bohatý, by měl být stejný, a přesto, jak ukazuje Materova kamera, jsou někteří poutníci vyrovnanější než ostatní.
Nature Morte Ze série Poušť Pharan (2011-13) od Ahmeda Matera, 2013 (Nákup - Přátelé galerií Freer a Sackler) Bohatí se nejen dostanou k pobytu v Mekce v pětihvězdičkových hotelech, zatímco miliony dalších poutníků dřepí ve stanech, ale ti, kteří mají skvělé prostředky, mohou také přeskakovat linky na různých poutních místech. Fotografie ukazuje, jak soukromé prostory přebírají veřejné prostory v nejposvátnějších islámských prostorech. "Stlačuje to veřejný prostor, " říká Mater.
Pro ty, kteří se nedostanou k přeskakování linek, síť lidských dálnic definuje mnoho poutních míst v Mekce. Lidská dálnice 2011–2013 ukazuje davy poutníků zabalených do stísněných prostorů - jejich barevné deštníky jsou svědectvím o sponzorství mobilních telefonních společností - mnoho bez naděje, že se dostanou k řídkým nouzovým východům.
"Lidé skutečně zemřeli, " říká Huh. V roce 2015 bylo například při poutě zabito více než 1 450 lidí, podle některých zpráv.
Ve středu let 2011 až 2014 jsou betonové lapidace tři pilíře, které byly rozšířeny tak, aby se staly, aby pojaly masivní davy, proti nimž věřící vrhali 21 kamenů (sedm na sloup), aby symbolicky vyhnali ďábla. V Materově videu Pelt Him! nejsou zde znázorněni žádní věřící, ale hukot hlasů je slyšet, protože umělec představuje blízký pohled na kameny, které zasáhly zeď.
Anténa od Ahmed Mater, 2010 (se svolením umělce a Athra) "Chcete-li pořídit takovéto video, potřebujete hodně licencí, " vysvětluje Mater. "Bude to trvat."
Ve svém odzbrojení z roku 2013, Mater fotografoval pohledy na Mekku pořízenou sledovací kamerou ve vojenském vrtulníku. Na jednom obrázku se skupina lidí nelegálně pokouší vstoupit do Mekce bez řádné papírování. Další pohledy ukazují věž s hodinami a síť lidských dálnic. Je to, jak uvádí autor ve výstavní brožuře, budoucnost města: „rozlehlá metropole sledovaná z nebe, s armádou, jejíž posláním je odhalit nežádoucí pohyb nelegálních poutníků, kteří se pohybují po vyprahlém a nehostinném horském terénu. “
"Toto je jedinečná perspektiva, " říká Massumeh Farhad, hlavní kurátor Sacklera a kurátor islámského umění. "Je to jediný umělecký fotograf, který používá Mekku jako svůj předmět."
Názory na odzbrojení se radikálně liší od zlaté hodiny 2011–2013, obrovské fotografie Velké mešity a hodinové věže, kterou Mater vzal z vrcholu jeřábu. Panoráma města je jako jarní krajina, ve které jeřáby - jako první květiny - začínají vykoukat ze země. Mater věnuje téměř polovinu obrazu konstrukci, která se vyskytuje po celé mešitě.
Zatímco ti, kdo se podílejí na stavbě nových budov a hotelů, si mohou správně všimnout, že město musí expandovat a bezpečně a pohodlně ubytovat miliony poutníků, ale kritici se obávají nákladů na tyto expanze a přemýšlejí, jestli město nemůže růst bez kořistí o jeho historii. . Mater patří mezi ty, kteří vidí ztrátu. Tak vidí Huh také věci. "Ve veřejných prostorách Mecky existuje mnoho vrstev historie, dokonce i vizuálně, kde jsou historické odkazy jasné a tyto historické odkazy jsou vymazány, " říká.
Ve videu 2013 Ghost, Mater objevuje lidský element, který chyběl v mnoha dalších pohledech na Mekku. Když šel na jihovýchod z města, narazil na bubeníky na svatbu. Naučil svou videokameru u jednoho konkrétního bubeníka, přistěhovalce z Afriky do Mekky.
"Pro mě to byla velká úleva o tom, co se děje v Mekce se stavbou." To je lidská část, která chybí, “říká Mater.
V náhledu výstavy se objevil další lidský element. Mater vytáhl telefon a vyfotografoval fotografii instalace devíti dřevěných prohlížečů snímků s názvem Mirage (2015), ve kterých Mater vrstvil například londýnskou ulici na pouštní krajině. Umělec následně potvrdil, že to bylo poprvé, co viděl nainstalovanou nedokončenou práci.
„Symbolická města: Díla Ahmeda Matera“ je k vidění do 18. září 2016 v Galerii umění Sackler ve Washingtonu, DC
