https://frosthead.com

Potomci skutečné tety Jemima žalovají značku nesoucí její jméno

V roce 1889 vytvořili dva podnikatelé hotový palačinový mix a pojmenovali ho podle populární postavy ze současných minstrelských show - teta Jemima. Jejich společnost však bojovala, a prodali ji s palačinkou tety Jemima jinému majiteli frézky jménem RT Davis. Byl to Davis, kdo měl nápad najmout skutečného člověka jako mluvčí nové značky.

Nancy Green se narodila v Kentucky v roce 1834 otrokem a poté, co ji Davis vybral, aby v roce 1890 zosobnila tetu Jeminu, se její tvář proslavila. Její image byla podle webové stránky tety Jemima tak populární, že společnost byla přejmenována v roce 1914.

V roce 1935 začala hrát další teta Anna S. Harringtonová teta Jemima a nyní dva její vnuci žalovali Quaker Oats, současnou majitelku značky. Oblek tvrdí, že Green a Harrington pomohli vyvinout značkový recept na palačinkové směsi se značkou (Harrington byl známý pro její palačinky ještě předtím, než byla najata) a že jim byla slíbena náhrada. Vnuci podávají žalobu na 2 miliardy dolarů za nezaplacené licenční poplatky a škody.

"Teta Jemima se stala známou jako jedna z nejvíce vykorisťovaných a zneužívaných žen v americké historii, " píše jedna z vnuků v obleku, podle konzumentky .

Quaker Oats však zaujal postoj, že teta Jemima nebyla skutečná osoba.

„Obraz symbolizuje pocit péče, tepla, pohostinnosti a pohodlí a není založen na žádném člověku, ani jej nemá zobrazovat, “ tvrdí prohlášení společnosti Quaker Oats, dceřiná společnost PepsiCo. "I když nemůžeme diskutovat o podrobnostech probíhajících soudních sporů, nemyslíme si, že by tento soud měl nějaký přínos."

Pepsico říká, že nenalezli žádné smlouvy mezi Harringtonem a společností nebo jinými ženami, které zapůjčily svou pravděpodobnost jako teta Jemima. I když jsou smlouvy uzavřeny, je možné, že promlčecí lhůta prošla.

Quaker Oats poprvé zaregistroval ochrannou známku tety Jemima v roce 1937. V roce 1989 byl vzhled tety Jemimy aktualizován - snad proto, aby se zabránilo trvalému škodlivému stereotypu „maminky“, že afroamerické ženy byly šťastné a loajální jako otrokyně. Její šátek byl vyměněn za perlové náušnice a krajkový límec.

Potomci skutečné tety Jemima žalovají značku nesoucí její jméno