Kdysi mniši vlastnili klíče k intelektuálnímu království - schopnost číst, psát a produkovat osvětlené rukopisy, které obsahovaly náboženské a vzdělávací informace pro ty, kteří měli to štěstí, že vstoupili do svých erudovaných společenství. Jak Alison Ray z Britské knihovny uvádí v blogu o středověkých rukopisech knihovny, rukopisy, které vytvořili, se často čtou jako komiksy - a středověké osvětlené rukopisy Ps ychomachie; válka duše: nebo, bitva o ctnosti a zlozvyky by mohly vést soud proti nejlepším moderní komiksy a grafické romány.
Související obsah
- Neposuzujte knihu měsíčního klubu podle obalu
Kořeny psychomachie sahají po staletí. V určitém okamžiku během čtvrtého století se guvernér a právník jménem Prudentius rozhodl vyzkoušet svou ruku na poezii. Jako loajální Říman prošel tím, co historici charakterizovali jako krizi středního věku, a začal se věnovat latinské jazykové poezii s křesťanskými tématy. Nakonec se stal mnohem slavnějším pro jeho psaní než pro jeho vládnutí. Některé z básní, které napsal, byly použity pro církevní festivaly jako Vánoce; jiní, jako Pyschomachia, byli delší na délku a měli těžký předmět týkající se hříchu a lidské slabosti.
Prudentiusova psychomachie byla nazvána první čistou alegorie - dílo, které dalo abstraktní ctnosti jako cudnost a pokoru a neřestí jako hněv a hrdost na lidské formy. Báseň ukazuje zlozvyky a ctnosti uzavřené v duchovní bitvě o lidskou duši - bitvě, která se po vložení do rukou středověkých mnichů stala dokonalým krmivem komiksů.
Mniši byli k příběhu přitahováni kvůli svému jedinečnému postavení ve společnosti, píše Ray: Přestože válka byla za jejich éry běžná, „nemohli vzít zbraně proti ostatním a byli povzbuzováni, aby místo toho bojovali proti duchovní bitvě.“ Zdá se, že jejich studenti mají Kniha se také líbila. Dnes přežije nejméně 300 kopií středověkých rukopisů, které vyprávějí příběh.
Kopie v Britské knihovně jsou jak anglické, tak charakterizují ctnosti i zlozvyky jako ženy, které ji prosazují pro lidskou duši. "Úmrtí každého zlozvyka jsou komicky násilné, " píše Ray. „Faith se chová jako modloslužba, cudnost zabije chtíč svým mečem a Sobriety používá kříž Páně k sabotování Indulgenceho vozu, než ji udeří kamínkem z kamene.“ Není to špatné pro středověkou obdobu komiksu.
