Životopis Runaway Slave
Esej níže je výňatek z "Biografie Runaway Slave" od Miguela Barneta, přeloženo W. Nickem Hillem, 1994. Esteban Montejo se narodil v roce 1860 jako otrok a vyrostl na kubánské cukrové plantáži. Nakonec uprchl a žil jako uprchlík až do roku 1886, kdy bylo na Kubě otroctví zrušeno. V roce 1963, když bylo Montejo 103 let, provedl s ním kubánský etnograf a básník Miguel Barnet sérii rozhovorů, které později Barnet vytvořil na účet první osoby.
KoupitRunaways, nebylo jich mnoho. Lidé se báli lesů. Řekli, že kdyby někteří otrokové unikli, byli by stejně chyceni. Ale pro mě ten nápad šel v mé hlavě víc než kterýkoli jiný. Vždy jsem měl fantazii, že mě bude bavit být v lese. A věděl jsem, že práce na polích je jako žít v pekle. Nemohl jsi dělat nic na vlastní pěst. Všechno záleželo na pánových rozkazech.
Jednoho dne jsem začal sledovat dozorce. Už jsem ho studoval. Ten pes mi uvízl v očích a já ho nemohl dostat ven. Myslím, že byl Španěl. Pamatuji si, že byl vysoký a nikdy si sundal klobouk. Všichni černoši ho respektovali, protože jeden ze šlehačů, které dal, mohl zbavit pokožku téměř každého. Jedna věc je, že jednoho dne jsem byl naštvaný a nevím, co se do mě dostalo, ale byl jsem naštvaný a jen jsem ho viděl vyrazit.
Z dálky jsem na něj pískal a on se rozhlédl a otočil se zády. Tehdy jsem zvedl kámen a hodil ho na hlavu. Vím, že ho to zasáhlo, protože křičel, že mě někdo chytil. Ale už mě nikdy neviděl, protože toho dne jsem se dostal do lesa.
Mnoho dní jsem cestoval bez jasného směru. Byl jsem trochu ztracený. Nikdy jsem neopustil plantáž. Šel jsem nahoru a dolů, všude kolem. Vím, že jsem se dostal na farmu poblíž Siguanea, kde jsem neměl jinou možnost než tábořit. Moje nohy byly plné puchýřů a mé ruce byly oteklé. Kempoval jsem pod stromem. Zůstal jsem tam déle než čtyři nebo pět dní. Jediné, co jsem musel udělat, bylo slyšet první lidský hlas poblíž a já jsem rychle vzlétl. Bylo by skutečné sračky, kdyby vás chytili hned po útěku.
Chvíli jsem se schovával v jeskyni. Žil jsem tam rok a půl. Šel jsem tam a myslel jsem si, že budu muset chodit méně a protože prasata z okolních farem, pozemků a drobných statků přicházela k nějakému bažině těsně před ústí jeskyně. Šli se vykoupat a oblékli se. Chytil jsem je dostatečně snadno, protože přišly velké hromady. Každý týden jsem měl prasátko. Ta jeskyně byla velmi velká a tmavá jako ústa vlka. Říkalo se tomu Guajabán. Bylo to poblíž města Remedios. Bylo to nebezpečné, protože neměl východ. Museli jste jít dovnitř a nechat u vchodu. Moje zvědavost mě opravdu pokazila najít cestu ven. Ale raději jsem zůstal v ústí jeskyně kvůli hadům. Majázy (velké kubánské boa omezovače) jsou velmi nebezpečná zvířata. Nacházejí se v jeskyních a lesích. Jejich dech nelze cítit, ale srazili s tím lidi a pak dali lidi do spánku, aby vysali jejich krev. Proto jsem vždy zůstával v pohotovosti a zapálil oheň, abych je vyděsil. Pokud usnete v jeskyni, buďte připraveni na probuzení. Nechtěl jsem vidět majé, ani z dálky. Kongové, a to je pravda, mi řekli, že tito hadi žili více než tisíc let. Když se přiblížili ke dvěma tisíci, stali se znovu hadi a vrátili se k oceánu, aby žili jako každá jiná ryba.
Uvnitř byla jeskyně jako dům. Trochu tmavší, přirozeně. Jo, a hnoje, ano, pach netopýra. Šel jsem na to, protože to bylo stejně měkké jako matrace. Netopýři v jeskyních vedli život svobody. Byli a jsou jejich pány. Po celém světě je to tak. Protože je nikdo nezabije, žijí dlouho. Určitě ne tak dlouho jako hadi. Hnůj, na který padají, funguje jako hnojivo. Stává se prachem a je hozen na zem, aby se pastviny pro zvířata a hnojily plodiny.
Jednou to místo téměř vyhořelo. Zapálil jsem oheň a ten se šířil celou jeskyní. Netopýr byl na vině. Po otroctví jsem vyprávěl příběh Kongu. Příběh, který jsem žil s netopýry, a ten žolík, mohli by někdy být více žertovníci, než si dokážete představit, řekl: „Poslouchejte tady, chlapče, nevíte nic.“ V mé zemi je to, co nazýváte netopýrem, velké jako holub. “Věděl jsem, že to byl vysoký příběh. S těmito příběhy oklamali téměř všechny. Ale slyšel jsem to a usmál se dovnitř.
Jeskyně byla tichá. Jediným zvukem, který vždycky chodili, jsou netopýři: „Chwee, chwee, chwee.“ Nevěděli, jak zpívat. Ale spolu mluvili a rozuměli si. Viděl jsem, že člověk řekne „Žvýkací, žvýkací, žvýkací“ a parta by šla kamkoli šel. Byli velmi jednotní ohledně věcí. Netopýři nemají křídla. Nejsou to jen látky s malou černou hlavou, velmi špinavé, a pokud se dostanete blízko, uvidíte, že vypadají jako krysy. V jeskyni, kde jsem létala, se dá říct. To, co se mi opravdu líbilo, byly lesy a po roce a půl jsem tu temnotu nechal. Vzal jsem se na stezky. Znovu jsem šel do lesa v Siguanea. Strávil jsem tam dlouho. Postaral jsem se o sebe jako rozmazlené dítě. Nechtěl jsem být znovu připoután k otroctví.
Překlad autorských práv © 1994 W. Nick Hill. První americké vydání vydané společností Pantheon Books, 1968. Revidované vydání vydané společností Curbstone Press, 2004. Nové revidované vydání vydané společností Curbstone / Northwestern University Press, 2016. Všechna práva vyhrazena.
Přečtěte si více z vydání časopisu Smithsonian Journeys Travel Quarterly Cuba
Tento článek je výběrem z našeho vydání časopisu Smithsonian Journeys Travel Quarterly Cuba
Prozkoumejte nejhlubší zákoutí kultury a historie Kuby a objevte překvapivé transformace, které se nyní odehrávají
Koupit
