Festooned s pestrou sbírkou filmových plakátů, časopisových spreadů, produktů pro supermarkety, zboží z koleje a další, vznášející se stěny galerijního prostoru o rozloze 3 000 čtverečních stop v srdci Národního muzea nové výstavy Američanů „Američané“ jsou zpočátku naprosto ohromující.
Související obsah
- Jak se nezapomenutelný „svačina v lese“ proměnil v díkůvzdání, které známe
Tady sportovní žlutá indická motorka; tam, střela od společnosti Savage Arms. Tady, reklama na Columbia Pictures ' The Great Sioux Massacre ; tam, zmenšené modely americké vojenské helikoptéry Chinook, Kiowa a Apache Longbow. Je to závratné vánice popkulturních artefaktů, které nemají vůbec nic společného - s výjimkou spoléhání na indiánské snímky.
„Jedinou sjednocující věcí, “ říká kurátor Paul Chaat Smith (Comanche), „je to, že američtí Indiáni nějakému výrobku přidávají význam nebo hodnotu.“ Říká, že kulturní milostný vztah s domorodými lidmi zobrazený v „Indiáni jsou všude“ část „Američanů“ není nic nového. "Nikdy to nevyjde z módy, " říká. "Vždycky má smysl pojmenovat produkt podle indiánů."
Smith věří, že i když jsou zdánlivě světské, když se berou jednotlivě, objekty v galerii „Indiáni jsou všude“, které jsou považovány za sbírku, hovoří o pokračující americké posedlosti indiány a indickými stereotypy. "Je to jedinečný jev, " říká. "Je to naprosto mimořádná věc."
Domorodí Američané, vylíčení jako necivilizovaní a nepochopení v určitých kontextech, jsou malováni jako principiální válečníci v jiných a jako mudrci v jiných mudrcích. Americký pohled na indický život je zase lionizující a nenávistný, čestný a vystrašující. „Indiáni jsou všude“ zve diváky, aby uvažovali o složité tapisérii ikonických představ o Indiánech a položili si otázku, proč přesně domorodí Američané tak dlouho okouzlili náš národ.
„Jsou součástí života lidí, “ říká Smith, i když obvykle „je normalizován, takže to opravdu nevidíte.“ Výstava „Američané“ to chce změnit. "Dovolujeme lidem, aby to viděli."
Kromě odhalení podivínské všudypřítomnosti indických obrazů v naší společnosti, „Američané“ zpochybňuje také přesnost těchto reprezentací. Odvětví hlavní galerie jsou místnosti věnované třem slavným, ale často nepochopeným historickým událostem: Bitva o malého Bighorna, Stezka sĺz a život Pocahontas. Výstava opravuje záznam o každém z těchto témat a poskytuje hostům tolik potřebný kontext.

Je pravda, že Malý Bighorn, známý domorodým lidem jako Bitva o mastnou trávu, byl katastrofou pro 7. jízdní pluk generála Custera. Důležité však je pamatovat na to, že šlo o jediné vítězství domorodého Američana v bezohledné americké vojenské kampani, která brzy poté vyústila v uvěznění indiánů Siouxů na výhrady a připojení jejich země k americkému rozvoji. Mythologized v populárním vědomí jako velký triumf indiánského válečníka nad bílými osadníky, Little Bighorn byl ve skutečnosti posledním lapáním po dychu přemožené a zbavené indické aliance.
Stopa slz, odhalená „Američany“, je také těžce zjednodušenou historií. Výstava, která odmítá populární pojetí izolované události v čele s Andrewem Jacksonem, ukazuje, že indický zákon o odstranění, který prošel v roce 1830 během Jacksonova držby, zahájil systematickou kampaň nuceného vysídlení, která zasáhla 67 000 Indiánů z mnoha kmenů po dobu devíti samostatných prezidentů za cenu 100 milionů dolarů. Odepsat vše, protože odporná politika jediného muže je příliš snadná - byl to program, který se těšil široké podpoře a který byl agresivně prováděn mnoha volenými funkcionáři a po generace.
Pocahontas, propagovaný Disneyho divoce nepřesným animovaným filmem z roku 1995, nebyla princeznou překonána romantikou, stejně jako zajatým průkopníkem pro tabákový průkopník John Rolfe, který přehlédl Anglii jako svědectví o zázrakech Nového světa. Ačkoli ona byla nápomocná při obnovování víry anglických investorů v americkém koloniálním experimentu, Pocahontas žila tragický život a zemřela těsně před jejím zpáteční cestou z Británie do Virginie ve věku přibližně 21 let.

Tyto případové studie byly vybrány pro jejich povědomí - ačkoli jen málo Američanů je obeznámeno s pravdivými detaily každého příkladu, většina vstoupí na výstavu s neurčitými předsudky o pojmech „Malý Bighorn“, „Trail of Tears“ a „Pocahontas“. show určená k „setkání s návštěvníky tam, kde jsou, “ říká Smith. "Mnoho lidí o této historii nutně neví, ale věděli jsme, že o těchto věcech všichni slyšeli."
Tím, že rozptýlili tyto přetrvávající americké mýty a poskytovali hojně vyobrazení indiánských životů na masovém trhu, nás „Američané“ nutí vyrovnat se se skutečností, že liberální přivlastnění indické kultury je stejně americké jako strýček Sam, a vystavuje překvapivě malé množství, které o domorodých Američanech víme, navzdory naší nepřetržité přitažlivosti k jejich fantastickým portrétům. Každý je schopen najít něco ze svého života, ke kterému se může připojit v „Američanech“; Přehlídka ukazuje, že jsme všichni svým vlastním způsobem spoluúčastní na tomto jedinečně americkém jevu.
"Pokud se nám to podaří, návštěvníci najdou nový způsob vidění, " říká Smith. "Nejen nový způsob, jak vidět imaginární Indy, kteří je obklopili od narození, a nejen nový způsob, jak porozumět Pocahontasovi a Little Bighornovi a Stopě slz a jak proměnili celou zemi." Svůj vlastní život uvidí jako součást většího národního příběhu a že všichni zdědíme hluboké rozpory v jádru amerického národního projektu. “
„Američané“ budou do roku 2022 k vidění v Národním muzeu indiánů.