Soutěž krásy, Reginald Marsh, c. 1938-45.
Krása odolává definici. Dalo by se říci, že to dělá z definice: Subjektivní věc zvaná krása nemůže být měřena, kvantifikována ani jinak objektivně hodnocena. Což neznamená, že jsme to nezkusili! Ano, průvod krásy byl už dlouho.
Netrvalo dlouho poté, co Henry David Thoreau řekl, že „vnímání krásy je morální zkouškou“, že jeho současný PT Barnum uvedl první oficiální průvod krásy na světě, který byl představen v roce 1854 a který byl považován za tak neslušné, že ho Barnum musel tónovat dolů tím, že žádá ženy, aby předložily daguerrotypie k posouzení namísto pořádání živé show. Odtamtud je legenda, že první „průvod krásy ke koupání“ se odehrál v plážovém městečku mého mládí, na pláži Rehoboth, Delaware, kde se v 80. letech 20. století tato akce konala jako součást letního festivalu na podporu podnikání. Podle nějakého kopání udělaného Slateem, ačkoli odkazoval se často v literatuře a filmu, ten příběh může být vysoký.
Průvod Miss America se poprvé konal v roce 1921 v Atlantic City v New Jersey a předsedal mu muž oblečený jako král Neptun. Šestnáctiletá Margaret Gorman z Washingtonu, DC vzala domů zlatou trofej Malé mořské panny. A přesto byla krása tohoto krásného průvodního umění druhořadá vůči komerčním zájmům; jako u mnoha amerických kulturních tradic, to, co se stalo průvodem Miss America, začalo jako propagační senzace, v tomto případě propagace cestovního ruchu v Atlantic City po letních měsících.
Od té doby soutěž v plavkách zůstala nedílnou součástí - nebo, řekněme - nedílnou součástí - nejkrásnějších průvodů. (I poté, co byly představeny kategorie talentů a soutěžící začali mluvit, což nebylo vždy úspěšné: Vzpomeňte si na průvod Miss Teen USA 2007?) Zde je zajímavější naviják: průvod Texas z roku 1935, kde byla myšlenka krásy tak rigidně definoval v takovém doslovném smyslu, že se soutěžící ve svých plavkách snažili zapadnout do dřevěných výřezů ideální ženské postavy.
V prvním segmentu naší řady o plavkách jsme se podívali na historii. Dnes vidíme obleky skrz čočku průvodu krásy - soudě, lokalizaci, stylů a požadavků na vstup - to vše lze vidět v mnoha položkách ze Smithsonianových sbírek.
Například tato fotka -
Soutěž krásy na Long Island, c. 1925. Se svolením archivů amerického umění.
- na jehož zadní straně je ručně psáno:
"V tomto davu mě nikdy nenajdete - ale já jsem byl jediným" soudcem "v této soutěži krásy na Long Islandu v New Yorku, byl to můj" první "(ve dvacátých letech)." Soudce byl mladý Alberto Vargas, hlavní ilustrátor prsatých krás pro Playboy .
Průvod krásy, 1960, Henry Clay Anderson.
Zde vidíme africko-americkou soutěž krásy v Mississippi na úsvitu éry občanských práv. Soutěžící rozepínají své věci a Anderson střílel scénu, jako byste na národní soutěži v televizi - zahnutý, z nejlepšího sedla dráhy - s výjimkou plotu a plotového řetězu, který je v rozporu s nastavením. Výňatek z Oh Freedom! online výstava zní:
Ve skutečnosti mnoho krásných průvodů v té době, včetně Miss America, umožnilo soutěžit pouze bílým ženám. Teprve v roce 1970 se první africký americký soutěžící dostal na národní soutěž Miss America, dva roky poté, co byl na protest slavnostně otevřen průvod Miss Black America.
Přibližně v té době se umělec Malcah Zeldis v tomto obraze zabýval rasovým kódováním průvodů krásy:
Miss America Beauty Pageant (1973), Malcah Zeldis.
Zeldis, mladistvý kibucuznik v Izraeli, který se vrátil do Spojených států a začal malovat satiry amerických rituálů, jako jsou státní svátky, svatby a samozřejmě průvod Miss America, kontrastuje s blonďatou krásou oslavovanou ve středu s méně blond, méně bílé diváky.
Dokonce i pro Zeldis je vítěz. Protože by to nebyl průvod krásy bez vítěze. A ona by nebyla vítězkou, kdyby čelenka nesedla na hlavu. Jeden z těchto čelenek, z průvodkyně Miss America z roku 1951, se před několika lety dostal do Smithsonianovy sbírky. V tomto článku z roku 2006 od Smithsoniana Owen Edwards vysvětluje, jak a proč byl získán:
Poté slečna America Yolande Betbeze Foxová z roku 1951 kontaktovala muzeum ze svého domu v nedalekém Georgetownu a nabídla nejen svou korunu, ale také své žezlo a křídlo Miss America. Podle Shayta „dokonale nádherná“ Fox nestanovila žádné podmínky pro zobrazení svých darů. "Jen chtěla, aby je muzeum mělo, " říká.
Fox možná byla nejneobvyklejší slečna Amerika vůbec. Born Yolande Betbeze v Mobile, Alabama, v roce 1930, pochází z baskického původu a její tmavé, exotické vzhledy byly pro padesátých let sotva typické pro soutěžící krásy. Její magnetismus a dobře vyškolený operační hlas však soustředily pozornost soudců.
Betbeze neklidně nosil legendární korunu. V roce 1969 vzpomněla na Washington Post, že byla příliš nekonformní, než aby se mohla uchýlit ke sponzorům průvodního řízení. "Od chvíle, kdy se koruna dotkla mé hlavy, nebylo nic jiného než potíže, " řekla. Jednak odmítla podepsat standardní smlouvu, která vítěze zavázala k řadě propagačních vystoupení. A jedním z jejích prvních aktů bylo informovat společnost pro plavky Catalina, že se nebude objevovat v plavkách na veřejnosti, pokud nebude plavat. Catalina se odhodila, rozešla se s průvodcem Miss America a zahájila Miss Universe. “
V kontrastu s našimi stereotypy o těchto soutěžích. Stejně jako u evoluce plavky od skromnosti štítu vašich očí (Více textilie! Méně kůže!) Až po odvážné objetí kultovní All American Girl a její skimpierově červené jednodílné barvy (a poté ji omítnutím na stěně vaší ložnice), koupání obleky a jejich nositelé nikdy nepřestali způsobovat titraci. Nepokoje a kontroverze v padesátých letech kolem vítězství Miss America od Yolande Betbeze Foxové, mimo jiné na základě její krásy, a jejího následného odmítnutí nosit její oblek pro propagační účely (tj. Být zkontrolovány ještě více) ilustruje push-pull Američané cítili uznání sexuality, soudě krásy a předvádění trochu kůže.
Obrázky: Smithsonianovy sbírky
