Tento inovativní památník brzy vyznamená indiánské veterány

AKTUALIZACE 26/18/18: Národní muzeum indiána právě oznámilo svůj výběr designu Harvey Pratt's Warrior Circle of Honour pro svůj nový památník indiánským veteránům, od kterého se očekává, že do konce roku 2020 ozdobí National Mall. Harvey doufá památník, který si představoval, se stane posvátným místem pro domorodé Američany všude.

"Domorodí Američané bojují o tuto zemi už od Vikingů, od Columbuse, " říká Harvey. "Jejich krev se rozlila po celé Americe." Kdokoli je vlastníkem této země, bude to vždy indická země a Indové budou vždy bojovat za tuto zemi a za tento národ. “Jeho čestný kruh bojovníků vzdá hold pokračující oběti domorodých amerických obyvatel po celé zemi, a nabídnout místo pro pozůstalé, aby se shromáždili na památku.

Přečtěte si náš původní příběh o designu Harveyho Pratta a další čtyři, kteří se dostali do závěrečné fáze úvah, níže.

V Den veteránů 2017 učinilo Národní muzeum amerického indiána neočekávané, ale široce uznávané oznámení: vyžadovalo by to podání od veřejnosti s podrobnými popisy potenciálních návrhů na zbrusu nový památník v Národním obchodě.

Nachází se v muzeu, památník by byl věnován duchu, statečnosti a obětování amerických indiánských vojáků napříč historií Spojených států a sloužil by jako místo útěchy a společenství pro indiánské veterány a jejich blízké.

Nyní se lhůta pro podání žádostí skončila a muzeum získalo soubor návrhů až na pět možností. Podrobné pojetí umění finalistů se objevilo na obou místech muzea v New Yorku a na National Mall ve Washingtonu, DC. Každý potenciální památník přistupuje k vyprávění indiánského vojenského personálu zřetelným způsobem a kdokoli by si přál krásný doplněk k National Mall.

Muzeum zve vnější komentář komunity do 12. června 2018, jak se rozhoduje - vítězný návrh bude oznámen v následujících měsících.

Zde uvádíme pět finalistických návrhů:

Wellspring of Valor

Při vývoji svého konceptu nového památníku se James Dinh staral o vyvážení americké vojenské ikonografie s indiánskou ikonografií, nastavení symbolů a tradic, které představují v důvěrném rozhovoru mezi sebou.

Uprostřed Dinhova designu se nachází klidná „léčivá kašna“ obklopená kvintetem vysokých skleněných věží. Jejich lesklé úhlové tvary, které jsou označeny hodnotami Valori, Čest, Pride, Oddanosti a Moudrosti, se při pohledu shora sjednocují a tvoří pěticípou hvězdu.

To, že tato hvězda má v srdci prázdnotu - kde se nachází léčivá kašna - mluví o nákladech na bitvu. "Ti, kteří zahynuli v řadě povinností, se vyznačují prázdným prostorem ve středu hvězdy, " říká Dinh ve svém prohlášení umělce, "které je v noci osvětleno, aby si pamatovalo odvážný život těchto mužů a žen."

Soustředné kruhy - „vlnky“ podle Dinhovy představivosti - vyzařují ven z hvězdy a fontány a na jedné straně jsou ohraničeny hromádkou Země evokující starodávný životní styl amerických obyvatel Mound Builder. V tomto kopci je vyložena pevná kamenná zeď, na které jsou uvedeny citáty indiánských vojáků a žen. "Jako plátek po zemi, " říká Dinh, "kamenná zeď popisuje jednotlivé hlasy veteránů, které jsou často kolektivně pohřbeny v historii."

Jeden úsek této zdi, který Dinh nazývá „Zeď příběhů“ je obzvláště pozoruhodné - to, kde je umístěna bronzová socha domorodého Američana a dítěte. Návštěvníci budou vyzváni, aby seděli vedle sochy, aby v klidu rozjímali o problémech, které v důsledku války postihly bezpočet indiánských rodin.

Čestný kruh válečníků

Dalším památkovým návrhem s výrazným vrcholem je návrh Harveyho Pratta, který se vyhýbá vojenskému důrazu na symbol hvězdy v jádru Wellspring of Valor ve prospěch jednodušší geometrické formy: kruhu. Symbol kruhu - vyobrazený v Prattově designu v zářící nerezové oceli - naznačuje kruh cyklu života a smrti a kontinuitu všech věcí.

"Při slavnostních příležitostech, " říká Pratt, "u paty kruhu bude zapálen plamen. Veteráni, rodiny a další jsou vyzváni, aby „přišli k táboráku“ a vyprávěli své příběhy. “Umístěním pomníku, aby se podíval na klid nedaleké mokřadní krajiny Chesapeake Bay, Pratt doufá, že podpoří prostředí mírového rozjímání, ve kterém návštěvníci mohou spojit příběhy těch, kteří sloužili - a sdílet své vlastní.

Tento vypravěčský prostor, který návštěvníkům nabízí čtyři obloukové lavičky, je vnitřkem dvou soustředných kruhů - za ním leží redbrickový chodník, po kterém se muzejníci mohou procházet svým vlastním tempem a ponořit se v kruhové symbolice. Po této procházce jsou symetricky rozmístěny čtyři kopí, které vyčnívají k obloze. I když jsou kopí zřetelně symbolem vojenské odvahy, slouží jinému účelu: hosté, kteří si přejí zanechat své stopy na památníku, jsou vyzváni, aby k nim připevnili modlitební pláště.

Pod ocelovým kruhem, který Pratt nazývá „Posvátným kruhem“, je „složitě vyřezávaný kamenný buben“, který zprostředkuje neustálý tep indiánského ducha a oběť napříč šířkou americké historie. Ve své symbolice však není striktně pochmurné - Pratt doufá, že návštěvníci využijí tiché rytmy pomníku jako výzvu k harmonizaci svých zkušeností. "Drumbeat, " říká, "je výzva ke shromáždění."

Bojovali jsme za naši zemi

Daniel SaSuWeh Jones a Enoch Kelly Haney je soutěžní podání je také zaměřeno na komunitní zkušenosti a představu o zpřístupnění příběhů indiánských hrdinů všem. Jones a Haneyův památník je sice skromný, ale nachází se poblíž muzea, aby upoutal pozornost co nejvíce hostů, kteří přicházejí a odcházejí, a zvou k spontánní konverzaci a příležitostem k fotografování.

Bojovali jsme za naši zemi v podobě dřepého válcového soklu - jehož drsný mramor odráží zbarvení muzea s výhledem na něj, překonané sochou dvou indiánských postav zachycených uprostřed. Vyšší postava, dospělá žena, která po cestě chodí po dítěti, představuje přírodu v celé své stálosti a milosti. Její cestovní společnice, malá holčička, je zosobněním budoucnosti.

Kameny z indické internátní školy Chilocco v Oklahomě, alma mater velkého množství domorodých amerických vojáků 20. století, linie Příroda a dítě, naznačující neustálé, ale často nepřiznané oběti členů amerických domorodých komunit.

Pod tímto vyvýšeným párem sleduje skupina bez tváří další postavy v kruhové formaci - „šest bronzových strážců, “ návrháři říkají, „zastupující duchovní ochránce přírody a dítěte.“ Uniformy na těchto bronzech odpovídají různým větvím Americká armáda, zatímco pokrývky hlavy, které nosí, vzdávají hold různým hlavním domorodým skupinám Ameriky.

Dole za sloupem jsou plakety znázorňující „americký vojensko-indický vztah se scénami statečnosti, vytrvalosti a oběti“ a kruh osmimetrových bronzových postav, které drží ruce v solidaritě, kamarádství a společné jednotě. Posledním, velmi důležitým prvkem památníku je Léčivá ruka, bronzová ruka, která zve návštěvníky, aby fyzicky oslovili a dali se do společenství s přírodou, dítětem a jejich strážci.

Trvalý tanec

Tento koncept, který navrhla Stefanie Rocknak, sdílí s We Fought for Our Country smysl pro dynamiku a úmyslnou směs vojenských a indiánských šatů. Tam, kde Haneyův kus pozvedne dvě symbolické postavy, však Rocknak's sestaví sortiment devíti v podstatě vedle sebe, aby navrhl setkání a oslavu sdíleného dědictví. Tato radostná kvalita památníku je posílena Rocknakovým rozhodnutím představit téměř všechny sochy („odlité z bronzu a zakončeny žulovou patinou“) jako tanečnice uprostřed rituálního vystoupení.

Osm z devíti postav, jejichž různorodé oděvy signalizují jak rozsáhlé dědictví, tak společnost ve válečné tradici, jsou umístěny na malé zdi, na její tváři je vyryt text s textovým vyprávěním, které podrobně popisuje hlubokou historii indiánské služby a nesobeckosti. Rocknak ​​říká, že tento text „bude zahrnovat překážky, úspěchy a pokračování válečnické tradice z generace na generaci“.

Mezi zdí a divákem stojí interpretační postava vyprávěče, sochy, jejíž jednoduché větrné róby naznačují určitý druh nadčasovosti. Zprostředkovává mezi tančícími válečníky za ní a návštěvníky, kteří se chtějí učit příběhy těchto válečníků a možná sdílet své vlastní. "Její vizáž bude moudrá, uklidňující a věčná, " říká Rocknak. "Návštěvník může téměř slyšet její vyrovnaný tón, když rezonuje po celé věky."

Hnacím domovem vyprávění ohniska Rocknakova pomníku je noční osvětlení postav, které tančí na kamenitých tvářích, aby vyvolaly hluboce osobní diskusi na ohni. "Přední strana soch bude osvětlena jantarovým světlem, které bude blikat, " říká Rocknak, "a tak připomíná záři slavnostního ohně."

Stuha času

Posledním uvažovaným konceptem je Leroy Transfield's Ribbon of Time, úchvatná kamenná zeď, která mapuje obrazně a prostřednictvím přímých citací historii indiánské služby napříč nejnápadnějšími obdobími globální historie. Transfield navrhl, aby byl památník umístěn podél severní strany muzea, takže jeho vlastní oblouková podoba bude odrážet jak dlouhou řeku podobnou muzeu, tak zvlněnou vápencovou zevnějšek.

Transfieldův design by mohl vzpomenout na slavný památník vietnamských veteránů Maya Lin, ale obě stěny jsou ve svých zprávách vzdálené několik kilometrů. Tam, kde Linova studená černá pocta, namířená jako chevron a reflexní, aby zapletla a čelila divákům, naznačuje váhu ztráty a tragédie dehumanizace ve válce, pocta Transfielda domorodým americkým veteránům obklopuje návštěvníky v uvítacích výklencích a vypráví jim inspirativní příběhy, oslavující lidskou statečnost jednotlivců, než je masově smutovat.

Na konci zdi a na konci meandrujícího příběhu se tyčící socha hrdého indiánského válečníka hlídá, dívá se na památník a fontánu a na Washingtonský památník, který za ní zaznívá daleko. Jeho přítomnost vizuálně spojuje zážitek domorodého Američana vyleptaného v kameni zdi s širším americkým zážitkem představovaným otevřeným National Mall.

Památník „bude prolínat a harmonizovat s okolím (krajinou), jako by to vždy bylo součástí, “ říká Transfield, „jako by povstal ze Země - druh starověké zříceniny, která vypráví velký kulturní příběh ctít domorodých veteránů této země. “

Plány na pět návrhů jsou k vidění v Smithsonianově národním muzeu indiána na výstavě „Národní soutěž návrhářů památných veteránů amerických indiánů“ ve Washingtonu, DC a v New Yorku v americkém celním domě Alexandra Hamiltona, One Bowling Green, do 30. května 2018. Komentáře jsou přijímány e-mailem do 12. června.