https://frosthead.com

Tato kabina v Jižní Karolíně je nyní klenotem koruny ve sbírkách Smithsonian

V šedesátých letech vyrostla Lavern Meggett se svou rodinou na ostrově Edisto v Jižní Karolíně. Její rodinní příslušníci žili na ostrově po generace a na ostrově byl jeden zvláštní domov - babička.

Byla to malá kabina bez tekoucí vody nebo elektřiny. Meggettina babička (jejíž rodina se jmenovala Mama) vařila na malém sporáku na dřevo. Děti to tam milovaly.

"Hráli jsme, jedli jsme a bavili jsme se, protože jsme věděli jen to, že jdeme do Mamina domu." A my jsme mohli běžet divoce, když jsme šli do Mamova domu, “řekla Meggett.

Loděnice byla velká a otevřená - ideální pro klíčovou součást idylického dětství - provizorní hřiště. "Neměli jsme nic, takže jsme udělali všechno, s čím jsme si hráli." Hrávali jsme baseball a měli jsme plechovku pro náš míč a hůl pro naši pálku, “řekla. "Stáli bychom na verandě a čekali, až se někdo dostane ven." Veranda byla jako naše vykopaná. “

Kabina - domov Meggettovy babičky a generací před ní - se uvolnila v 80. letech, kdy se poslední člen rodiny odstěhoval. Před několika lety však kabina zaznamenala nový život, když se prázdné obydlí stalo vrcholem Smithsonianova Národního muzea africké americké historie a kultury (NMAAHC). Nový podcast Smithsonian Sidedoor pod názvem „Otroctví, svoboda a babička“, vypráví příběh o tom, jak do muzea přišla malá kabina.

Ukázalo se, že Meggettův dům měl dokumentovanou historii z roku 1853, o čem rodina věděla jen málo. Domov jejich babičky byl původně postaven jako kabina pro ty, kteří byli zotročeni na ostrově Edisto.

"Tomu říkáme otrokářská kabina Point of Pines, protože pocházela z místa známého jako plantáž Point of Pines, " říká muzea Mary Elliott, která spoluorganizovala úvodní výstavu "Otroctví a svoboda".

Malé příbytek bylo přistoupeno k Smithsonianovi, protože vyjadřuje to, co Elliott popisuje jako „tvrdou realitu“ americké minulosti. Ne o nic větší než garáž pro dvě auta, kabina 16 x 20 stop má jedno dveře, podkrovní prostor, kde spalo kdekoli devět až 12 lidí, a první patro, kde se odehrávala většina každodenních životních úkolů.

Kabina moc nedržela. Elliott říká, že přes volné desky a tenkou střechu prošlo všechno teplo, vítr a hmyz. Ale protože měla pouze jediné dveře, udržovala lidi uvnitř.

"Opravdu to bylo pero, které se nepodobalo tomu, které byste v noci zamkli." Ty lidi tam dáš, zavřel ty dveře a oni nevyjdou, dokud další ráno nezazvoní ten zvonek, “řekl Elliott. "Co to udělalo s něčí psychikou a jak to překročili?"

Když byla kabina poprvé postavena, seděla na tzv. „Otrokářské ulici“, kde zotročená chránila řada chudých obydlí. Na plantáži Point of Pines to byla pravděpodobně jedna z devíti dalších.

Kabina Point of Pines byla postavena v roce 1853 před občanskou válkou a lidé v ní nadále žili přes století poté, co skončila. Kabina Point of Pines byla postavena v roce 1853 před občanskou válkou a lidé v ní nadále žili přes století poté, co skončila. (NMAAHC)

Slave street byla domovem nucené práce, která pracovala v brutálních podmínkách a vybírala bavlnu z mořských ostrovů - jednu z nejlukrativnějších peněžních plodin té doby - shromáždila obrovské množství bohatství pro majitele půdy, kteří ji prodali severním městům a do zahraničí. Dlouhá hedvábná vlákna by byla často tkaná do luxusních tkanin, které by oblékaly aristokraty a královy.

Jak rostlo bohatství majitelů plantáží, rostla i potřeba práce. Mezi lety 1808 a 1860 se počet zotročených lidí na ostrově Edisto téměř čtyřnásobil z 2 600 afroameričanů na 10 000.

Většina údajů a informací o zotročených pochází ze záznamů majitelů plantáží, kteří dokumentovali své zisky a práce zotročených lidí byla nucena dělat. Kabina Point of Pines však vypráví příběh, který se v knize otrokáře nikdy nedostane - lidský příběh.

"Je to místo, kde lidé, kteří byli zotročeni, měli šanci žít svůj vlastní život." Tam byli často bez kontroly majitele a vidíte, jak se rodí, “říká ředitel muzea Lonnie Bunch. "Vidíš rodiny, jak se scházejí při jídle." Vidíte, jak se lidé v nejhorších situacích spojují, protože v místnosti spíte osm lidí. “

Kabiny byly přestávkou od brutality života na plantáži, ale ne únikem z ní.

"Na jedné straně je to tento bezpečný prostor." Na druhé straně je to také prostor, kde se děje tolik strašných věcí - lidé byli znásilněni v těchto kabinách. A protože kabina nebyla vaše, každý den vám připomínala, že existuje někdo, kdo má větší sílu než vy, “říká Bunch. "Takže kabina nám opravdu umožnila ukázat celou škálu zkušeností s zotročením."

Kabina Point of Pines byla postavena v roce 1853 před občanskou válkou a lidé v ní nadále žili přes století poté, co skončila. Kurátor Nancy Bercaw říká, že část důvodu, proč se NMAAHC zaměřila na pořízení kabiny z ostrova Edisto, je to proto, že nízko položené ostrovy u pobřeží Jižní Karolíny byly některými z nejranějších teritorií, která mají být převzata jednotkami Unie. V roce 1861 se plantáž Point of Pines stala pevností Unie a lidé zotročení tam byli někteří z prvních, kteří se prohlásili za svobodu.

Uvnitř muzea je kabina umístěna podél cesty, která slouží jako pokraj dvou kapitol - za ní se displeje zaměřují na otroctví a předtím, než je příslibem svobody. Jen před námi je další kapitola, náročná historie období rekonstrukce, která následovala po občanské válce, pro svobodu by měla mnoho omezení a omezení.

Po emancipaci někteří lidé opustili plantáže, na kterých byli zotročeni, pohybovali se směrem k městům, ale mnoho dalších zůstalo a stalo se pronásledovateli - což znamenalo žít ve stejných prostorech, v nichž žili, zatímco zotročovali.

"Afroameričané se nyní stali pronásledovateli - nájemci farmářů." A opět žijí ve stejných otrokářských kabinách, ale nyní by to měl být tento vztah „zaměstnavatel-zaměstnanec“, říká Elliott. "Opravdu? Jak s tím posunete přes noc? “

Kočárky nadále žily v chudobě. Co se však začalo měnit, byly kabiny. Dříve zotročený začal své kabiny dovybavovat a vyrábět je vlastní. Elliott říká, že rodina, která žila v kabině Point of Pines po Emancipaci, přidala další zeď, aby rozbila kabinu na dvě sekce. Dokonce ji dokonce namalovali - vnější část byla nabílená a ostatní části byly namalovány modrou „nátěrovou barvou“, o které se věřilo, že odvádí ducha.

Ale možná jednou z nejdůležitějších změn v kabině, která byla původně navržena tak, aby pojala lidi, bylo přidání nových dveří.

"Druhé dveře jsou konkrétním projevem svobody, " říká Bunch. "Je to také o tom, jak se předefinujete, když nebudete chtít vyzvednout a jít." Když budete na stejném místě, ale [chci říct], nejsem osoba, která byla včera ve vlastnictví. '“

Pro Bunch představuje kabina odolnost, stejně jako představuje potíže.

"Chci také, aby lidé pochopili, že je stejně těžké jako tato historie, je zralá s optimismem." Je to zralé s nadějí, protože víra je, že pokud dokážete přežít tu kabinu, je toho mnohem víc, co můžete přežít. “

Jak desetiletí ubíhala, kabina Point of Pines nadále sloužila jako domov pro všechny od dříve zotročených, pronásledovatelů a rodin. V roce 2013 poté, co Historická společnost Edisto Island darovala kabinu NMAAHC, podnikla cestu z Jižní Karolíny do Washingtonu, DC

Kabina byla pečlivě rozebrána prkno po prkně, kousek po kousku před komunitou Edisto Islandu, zaměstnanci Smithsonianů a členy rodiny Meggettů. Znovu sestavené a na pohled ve dvouletém muzeu je považováno za korunovační klenot sbírky a poskytuje prozrazující pohled do nejformativnějších a nej znepokojivějších kapitol americké historie.

Tato kabina v Jižní Karolíně je nyní klenotem koruny ve sbírkách Smithsonian