Moje nejmladší dcera mě často žádá, abych jí vyprávěl o dni, kdy jsem s ní, těhotná, jezdil na práci v metru a přemýšlel, jestli to bude kluk nebo holka. V tu chvíli jsem vzhlédl a uviděl doručitele, který držel kytici růžových balónků a nápis, který řekl: „Je to dívka.“
Související obsah
- Netrvalo dlouho, než se anestezie změnila při porodu
Nyní, moje dcera i já, chápeme, že genetika určovala její sexuální měsíce dříve, ale je pro nás zábavné mít příběh, který si magicky promlouvá vesmír. Když jsem zjistil, že během ultrazvuku byla dívka, a amniocentéza potvrdila výsledek, potvrzení nebylo vzrušující. A to je příběh, který mě nikdy nepožaduje opakovat.
Nepřekvapuje mě tedy odvolání se na gender-odhalení večírků, kde nastávající rodiče doručí doktorovo prohlášení - bez pokukování - do pekařství, s pokyny, jak vyrobit růžový nebo modrý dort nebo košíčky. Během večírku krájeli dorty nebo rozdávali košíčky a barva ukrytá pod polevou odhaluje každému, zda pár čeká chlapce nebo dívku. Strana je napjatá (odhaluje tajemství), rovnostářská (všichni to zjistí najednou), a lahodná (dort!) - perfektní odpoledne. Neslýchané před deseti nebo dvěma lety jsou genderově odhalené strany posledním projevem konfliktu mezi moderním technologickým těhotenstvím a jeho starodávným odkazem tajemství. Že se to všechno odehrává přes růžový a modrý dort, promlouvá ke zvláštním úzkostem a ironií naší doby.
Nyní, když je známo téměř každý detail o těhotenství, je těžké si představit, kdy je nesení dítěte skrytou a soukromou záležitostí. Před 19. stoletím byla jediná možnost, jak si být jistá, že žena je těhotná, být při zrychlování, když cítila pohyb v břiše. Tentokrát to žena zažila sama a měla moc sdílet své zprávy nebo ne. Ženy mohly tyto informace zadržet nebo upravit jejich načasování, aby chránily informace o tom, kdo byl otec.
Ve středověku používali prorokové piss kombinaci odvolání k božskému a vyšetření ženské moči, aby vytvořili předchůdce těhotenského testu. Ale předtím, než byly provedeny ultrazvuk a genetické testování, bylo pohlaví dítěte odhaleno až při narození. Jakmile lidé věděli, že jsou těhotné, pokoušeli se předvídat sex. Dokonce i dnes příběhy starých manželek přetrvávají a zaměřují se na polohu břicha (nízká: chlapec) nebo touhy, kterou má žena (sladké věci: dívka) nebo kolik ranní nemoci žena zažívá (více nemocná: dívka).
Tajemství doprovázelo hledání závad. Až donedávna měly ženy omezenou právní moc nebo autonomii nad těly a nesly vinu za to, že jejich dítě nesplnilo sociální očekávání. Během renesance varovala teorie mateřských dojmů, že každá myšlenka, že žena ovlivnila nenarozené dítě. Pokud se dítě narodilo s abnormalitami, mělo se za to, že byly způsobeny matčinými myšlenkami. Některé kultury věřily, že ženy byly schopny ovládat sex dítěte. Dokonce i dnes jsou ženy obviňovány z toho, že porodily nesprávné pohlaví, i když nyní chápeme, že pohlaví dítěte je určeno spermatem.
Okamžik narození žen byl často - a stále to může být - děsivé počítání s očekáváními ostatních a také okamžik vyřešení záhad. Vyrobila by požadovaného dědice? Vyprodukovala by požadované pohlaví? Přežila by dokonce porod?
S vědeckým pokrokem 20. století se záhadné, znepokojivé a osamělé zážitky z těhotenství uvolnily množstvím informací, rad, obrazů a novému očekávání. Nějaký vývoj dal ženám kontrolu. Historie těhotenského testu ukazuje, jak tato technologie umožnila ženám potvrdit těhotenství dříve než kdy předtím a soukromě se o tom rozhodovat.
Vědecký pokrok také znamenal více příležitostí ke spojení s nenarozeným dítětem. Fetální ultrazvuk, původně používaný pouze k diagnostice problémových těhotenství, se stal emocionálními příležitostmi, během nichž se rodiče spojují se svým plodem a dokonce objevují jeho sex. Někteří rodiče platí za soukromé 3D-ultrazvukové vyhlídky pouze proto, aby se mohli dívat na své dítě.
Avšak medikace těhotenství, kterou Robbie Davis-Floyd označuje jako technokratický model narození, vedla k posunu moci. Ženy ve skutečnosti ztratily kontrolu nad svými těly, když se lidé kolem nich upoutali na růst svého plodu. Stroje a testy používané lékaři nahradily instinkt a zpětnou vazbu od matek k hodnocení vývoje těhotenství.
Očekává se, že budoucí rodiče budou sdílet ultrazvukové snímky se zbytkem světa, dokonce je nahrávat na weby sociálních médií, jako je Facebook nebo zveřejňovat online videa. Televizní programy používají ultrazvuk jako formu zábavy. Sociální tlak na ženy je žádá, aby prozkoumali vzduch, který dýchají, sledovali, co jedí, a změřili úroveň stresu, a to vše ve jménu zdravějšího plodu. I když některé z těchto výzkumů mohou vést ke zdravějším dětem, přináší to také větší posuzování a omezení těhotných žen.
Lékařské těhotenství se také stalo komoditizovaným. Externí odborníci přišli ovládat těhotenské rady. Hotely prodávají kojenecké balíčky, tělocvičny nabízejí těhotnou jógu a masáže a celý trh je věnován produktům, které údajně vzdělávají plod v lůně.
Uprostřed všech těchto tlaků vyvstala větší touha po rituálech, jako jsou fotografické sezení břišních hrbolů, tetování břicha a komplikované dětské sprchy. Měsíce těhotenství jsou nyní rozděleny na menší a menší segmenty, z nichž každý je naplněn vynalezenými zvyky.
Strana odhalující pohlaví se stala dalším rituálem a způsobem, jak získat tajemství těhotenství. Pokud měla těhotná žena během věku záhadného těhotenství malou moc, ale mnoho znalostí o svém těle - vědění, které od nich závisí, aby je odhalili - genderově odhalené strany získaly privilegium zjevení spolu s určitou kontrolou. Rodiče mohou tyto večírky organizovat, vybrat si rituály a plánovat do budoucna s vědomím, že pravděpodobně přežijí při porodu. Rituál zahrnuje rodné partnery, což jim umožňuje podílet se na této lůně, stejně jako očekávají, že budou po narození zapojeni do rovnostářského rodičovství.
Logika za gender-odhalujícími stranami však odporuje mnoha našim současným citům ohledně genderu. Za prvé, je zde jméno: mělo by se to opravdu nazvat stranou odhalující sex, protože sex je funkcí něčí DNA. Tyto strany spojují sex a pohlaví. Jak řekl francouzský filozof Simone de Beauvoir: „Jeden se nenarodí, ale spíše se stane ženou.“ Rodová identita člověka nemusí odpovídat pohlaví, které bylo při narození přiděleno, a genderové role jsou kulturně konstruované pojmy.
Strany odhalující rovnost žen a mužů tak kontrastují s nedávným pokrokem ve Spojených státech, včetně většího počtu práv pro transsexuální osoby a pro ty, kteří genderově nevyhovují. Mnoho rodin dnes přeje svým dětem neomezené možnosti, bez ohledu na pohlaví nebo pohlaví. Někteří rodiče záměrně volí jména, která nesignalizují muže nebo ženu. Jásali, když McDonald's oznámil, že se přestanou ptát dětí, zda chtějí s jejich Happy Meal hračkou pro chlapce nebo dívku. Někteří rodiče nakupují od módních linií, které uvádějí na trh genderově neutrální oblečení pro kojence. Zdá se, že rituál, který zdůrazňuje důležitost pohlaví nebo pohlaví, je v rozporu s takovým pokrokem, zejména s podivně anachronickými tématy jako „Malý muž nebo malá slečna“ a „Luky nebo Bowties“.
Navíc nový rituál strany gender-odhalení může ženám nabídnout pouze pseudo-moc. Když jsou další těhotenství přivedeny - nejen lékaři a přátelé a příbuzní, ale také dekoratéři dortů a plánovače večírků - ženy postoupí kontrolu nad tím, co se děje v jejich tělech. Promítání lidských atributů na plod usnadňuje představu, že se jedná o dítě v dřívějším stádiu, které také posouvá sílu mimo kontrolu ženy nad vlastním tělem.
Přesto touha vytvořit nové rituály obklopující narození má pro mě smysl. Když máme neustálé informace na dosah ruky a sdílíme své nejvnitřnější myšlenky s ostatními, myšlenka mít jeden aspekt života, kde my ovládáme tajemství a vytváříme napětí pro ostatní, je svůdná. Rodný příběh, který sdílím se svou dcerou, je zčásti zvláštní, protože nám poskytuje vlastní příběh o původu. Lidé potřebují příběhy, mýty a rituály spolu s našimi novorozeneckými vitamíny a ultrazvukem.
Jakmile jsme přestřihli dort a veřejně prohlásili, že je to dívka, nebo že je to chlapec, co to znamená? Co je znepokojivé na gender-odhalující straně, je to, že je to nový rituál, který nás nevede vpřed. Rituály, které obnovují záhady minulosti, si musí pamatovat historii bojů za těžce vyhraněné svobody a posílení postavení, které s nimi přišlo. Rituál, který pohlaví a pohlaví člověka před tím, než se narodí, omezuje místo toho, aby nabídl možnosti, kým se může stát.
Laura Tropp, Ph.D. je profesorem komunikačních a mediálních studií na Marymount Manhattan College. Je autorkou filmu A Womb with A View: Americký rostoucí veřejný zájem o těhotenství a spoluautorka Deconstructing Dads: Proměny představ otců v populární kultuře.
