Podívejte se dostatečně pečlivě a zjistíte, že moderní společnosti se podobají těm jistým mravenci mnohem více než naši nejbližší příbuzní, šimpanz a bonobo. Žádný šimpanz nemusí vytvářet dálnice, dopravní pravidla a infrastrukturu; účastnit se montážních linek a komplexní týmové práce; nebo přidělit pracovní sílu pro efektivní dělbu práce - seznam pokračuje.
Důvodem je, že společnosti všech druhů mají organizační imperativy, které závisí na velikosti, a pouze lidé a určitý sociální hmyz mají populace, které mohou explodovat do milionů. Například komunita šimpanzů se stovkou členů se nezabývá otázkami veřejného zdraví, ale některé mravenčí metropole mají hygienické jednotky. Ať už jsou shromážděni z velké části inteligentním myšlením (u lidí) nebo genetickou dědičností (u mravenců), určité rysy jsou zapotřebí, než mnoho jednotlivců může spolu dlouhodobě harmonicky žít.
Druhou stránkou je, že čím větší skupina, tím rozmanitější - a extrémnější - mohou být agresivní reakce na cizince. Při zvažování často pozoruhodných podobností mezi lidmi a sociálním hmyzem je jednou fascinující paralelou existence války v obou.
Slovo válka bylo používáno, myslím, obezřetně, k popisu všech druhů konfliktů mezi zvířaty a ranými lidmi. Mohou to zahrnovat nálety nebo jiné malé nebo jednostranné útoky, ale co mě nejvíce zajímá, je vznik konfliktů, které máme obecně na mysli, když uvažujeme o válce, kterou jsem v článku z roku 2011 pro Scientific American definoval jako „koncentrované zasnoubení“ skupiny proti skupině, ve které obě strany riskují zničení velkoobchodem. “Jak takové války vznikají?
Strana šimpanzů, kteří se vplížili na jiné území a zabili jediný šimpanz - jejich normální modus operandi, když útočí na cizince - není ve skutečnosti válkou. Podobně malé mravenčí společnosti jen zřídka riskují. Například na čeledi mravenců v Acanthogonathus v Kostarice jsou kolonie s pouze několika desítkami jedinců, kteří hnízdí ve větvičce hnilé dolů uprostřed. S domovem, který vyžaduje tolik úsilí na udržení, se konflikty se sousedy řeší spíše útěkem než násilím: Kolonie složená z několika mravenců může vytáhnout sázky a vyrazit na další větvičku v co nejkratší dobu.
Totéž platilo pro lovce-sběratele žijící v malých kapelách, jak to obvykle dělali naši předkové. Měli jen málo majetku a žádné trvalé struktury, které by chránili; zatímco masakry nebyly za nimi, provádění jednoho z nich by bylo málo a bylo by hloupé. Když vztahy se sousedními skupinami šly na jih, bylo obvykle snazší se přestěhovat, nebo, pokud bylo zapotřebí odplaty, vplížit se do soupeřového území, zabít jednoho nebo dva lidi a vyklouznout ven - šimpanz ve stylu šimpanze.
Lidský roj: Jak vznikají, prosperují a padají naše společnosti
Epický příběh a konečná velká historie toho, jak se lidská společnost vyvinula z komunit intimních šimpanzů do rozlehlé civilizace světově dominujícího druhu.
KoupitJak lidské společnosti rostly, otevřely se jim také formy agrese, jejich rozsah a intenzita. Na ostrově Nová Guinea se několik set kmenů tradičně zapojilo do občasné bitvy. Když jsem před 25 lety cestoval po vysočině, sotva mi taková událost chyběla. V počáteční fázi války by strany směřovaly pryč na dálku, aby hodily kopí nebo střílely luky a šípy směrem k nepřátelským liniím, přičemž cíle byly do značné míry chráněny dřevěnými štíty. Bojy byly symboličtější než nebezpečné a úmrtí bylo málo. Zatímco takové události někdy ustoupily bližšímu boji, mohly by také skončit bez další eskalace.
Biologové Bert Hölldobler a Edward O. Wilson porovnali tyto nové guinejské fragmenty - nazývané „nic bojuje“ kmenem Maring - s stejně rituálními střety mezi skromnými koloniemi mravenců mravenčích, jejichž hnízda sahají až k několika tisícům jedinců.
Honeypotské mravenci hodují na hledání potravy termitů. Pokud by dvě kolonie narazily na stejnou skupinu těchto baculatých kořistů, mravenci se shromáždí na turnajovém místě, kde se dělníci z každé kolonie kruhují, zatímco stojí vysoko na svých nohou. Obecně platí, že větší pracovníci pocházejí z větších hnízd a rozdíl ve velikosti je ukazatelem toho, který tým by vyhrál, kdyby kolonie bojovaly navzájem. Jakmile se zdá, že jedna skupina je nadměrná, její pracovníci ustoupí a rychle: Standoff se stane smrtelným, pouze pokud budou velcí mravenci schopni sledovat ty malé domů.
Existují i jiné strategie, které se vyhýbají válce v plném rozsahu. Mravenec, který jsem zaznamenal v Ekvádoru, s koloniemi podobně střední velikosti reagoval na útoky silnějších nepřátel tím, že převalil oblázky nad vchodem do hnízda, aby jej utěsnil před útoky, což je technika používaná starými tureckými kappadokiny. Když se pracovník jistého druhu mravenců Borneo dostane do kontaktu s nepřítelem, vybuchne tak, že stiskne její tělo tak tvrdě, že se roztrhne kutikula a vyhodí toxické žluté lepidlo z vnitřní žlázy. Vetřelec zemře dříve, než má šanci utéct domů a nahlásit polohu hnízda sebevražedného atentátníka.
V některých případech však nic bojů a náletů v malém měřítku nemůže vést k vymýcení celé společnosti, pokud budou zakázky pokračovat rok co rok, dokud nebude jedna strana zabita. To platí pro šimpanzy: V sedmdesátých letech Jane Goodall, pracující v národním parku Gombe Stream, Tanzanie, viděla jednu komunitu postupně, ale brutálně vyhladila druhou.
Celosvětové války jsou téměř vždy vedeny velkými společnostmi - v našem případě používáme techniky rafinované po staletí, které sahají až do doby římské říše. Žádný jiný obratlovec pravidelně neprovádí agresivní operace, které by tímto způsobem mohly ohrozit jejich společnost - ale někteří sociální hmyz ano. Velikost populace, při které se mravní i lidské společnosti přesunou z nízkorizikových nájezdů a rituálních bojů na válčení s plným vrtem, je podle mého odhadu někde v sousedství 10 000 až několik desítek tisíc.
Ve většině případů dosahuje agrese ve společnostech stovek tisíc a více. Války mezi koloniemi argentinského mravence, invazivního druhu, který ovládá celé regiony v jižní Kalifornii a dalších částech světa, představují každý týden miliony obětí podél hranic, které sahají až na míle blízko San Diega. Mravenci, kteří nemají zbraně a bomby, používají naprostá čísla a svalovou sílu, aby přemohli své soupeře, shromáždili se kolem každého nepřítele a roztrhali ho.
Jedním pravděpodobným důvodem pro možnost válčení ve velkých společnostech, mezi mravenci i lidmi, je jednoduchá ekonomika. Velké komunity jsou produktivnější na jednoho obyvatele: na krmení a umístění každého jednotlivce je zapotřebí méně zdrojů. Výsledkem je rezervní pracovní síla, kterou lze podle potřeby rychle nasadit - mravenci, obvykle jako vojáci. Naštěstí si naše národy mohou vybrat hmyz nejen tím, že investují přebytečnou práci nejen do armád, ale do mnoha dalších oblastí, mezi něž patří zábava, umění a vědy.
Namísto schovávání se za kameny, jako jsou ekvádorští mravenci, se lidé mohou také rozhodnout rozvíjet aliance mezi společnostmi svého druhu. Je to ve snaze o mír, že mozková schopnost lidí ukazuje náš druh na jeho nejpůsobivější.
**********
CO I LEFT OUT je opakující se rys, ve kterém jsou autoři knih vyzváni, aby sdíleli anekdoty a vyprávění, které z jakéhokoli důvodu nedělaly do svých konečných rukopisů. V této splátce autor Mark W. Moffett sdílí příběh, který ho nezměnil ve své poslední knize „ The Human Swarm: How Our Ourets Enise, prospive and Fall “ (Základní knihy).
Mark W. Moffett je biolog a výzkumný spolupracovník na Smithsonianské univerzitě a hostující vědec na Katedře lidské evoluční biologie na Harvardské univerzitě. Je autorem čtyř knih, naposledy „The Human Swarm“. Najdete ho na adrese http://www.doctorbugs.com.
Tento článek byl původně publikován na webu Undark. Přečtěte si původní článek.
