Na konci 70. let jsme s rodinou bydleli v bytě na jižní San Joaquin Street v malé čtvrti Manila ve Stocktonu v Kalifornii. Moje rodina nebyla ojedinělá.
Město Central Valley bylo kdysi domovem největší populace Filipínců ve 20. století. Pokud by většina filipínských Američanů trochu kopala, pravděpodobně by zjistili, že jejich příbuzní a přímí předci navštívili Stockton nebo zavolali domů Little Manila. Možná se procházeli po Malé Manile podél ulice El Dorado a přešli k Candilo Store a Pool Hall Cirilo Juanitas, nebo si nechali šaty upravit na míru v obchodě krejčovství v Los Filipinos. Možná jako moje rodina jedli v restauraci Emerald's, na rohu ulice Hunter a Lafayette, která byla dříve filipínským rekreačním střediskem.
Mohli narazit do renomovaného spisovatele Carlosa Bulosana, autora Ameriky je v srdci, jíst oběd v Lafayette Lunch Counter, kde majitel Pablo „Ambo“ Mabalon obvykle dal spisovateli jídlo zdarma. Možná to byli přátelé s obyvatelem Stocktonu a jedním z nejdůležitějších filipínských amerických vůdců 20. století, Larry Itliong. Je to možné. Jako pozdní a skvělý filipínsko-americký historik Dawn Mabalon a autor Little Manila je v srdci: Tvorba americké filipínské komunity v Stocktonu v Kalifornii, vždy říkala o svém vlastním výzkumu: „Všechny silnice vedou k Stocktonu.“
Smutně, Mabalon zemřela 10. srpna 2018. Ale její závěrečný projekt, dětská kniha s názvem Cesta Cesta za spravedlnost: Život Larryho Itlionga, kterou jsem spoluautorem a ilustruje filipínsko-americký umělec Andre Sibayan, je založena na ní výzkum a kurátorské historické fotografie.
Život filipínsko-amerického lídra a organizátora práce Larryho Itlionga (výše) je vyprávěn v bohatě ilustrované nové knize. (Andre Sibayan) 
V Delanu 7. září 1965, malé město čtyři hodiny před Stocktonem, Itliong přesvědčil vinné dělníky ve filipínské síni, aby udeřili. (Andre Sibayan) 
Cesta za spravedlnost: Život Larryho Itlionga
Filipínsko-americký historik Dawn Bohulano Mabalon, spisovatel Gayle Romasanta a ilustrátor Andre Sibayan vypráví příběh vůdce práce a spoluzakladatele United Farm Workers Larry Itliong a jeho celoživotního boje o svaz dělníků v zemědělství. Toto je první kniha o Itliongu a první beletrie ilustrovaná filipínsko-americká historická kniha pro děti.
KoupitLarry Itliong emigroval do Spojených států v roce 1929, když mu bylo 15 let, a okamžitě začal pracovat jako zemědělský dělník a na lososových konzervárnách na Aljašce. Jeho srdce bylo určeno k tomu, aby se stal právníkem a hledal spravedlnost pro chudé. Ale chudoba, kterou prožil, a násilný rasismus, se kterým se Filipínci setkali, se ho setkali s výjimkou vzdělání, které původně hledal. Nikdy se nestal právníkem, ale stal se ztraceným filipínsko-americkým vůdcem a organizátorem práce, vedoucími organizacemi práce na Aljašce a na celém západním pobřeží.
Svému rodnému městu nazval Stockton, zatímco najal více než tisíc nových členů, aby se připojil k Organizačnímu výboru zemědělských pracovníků (AWOC). Byl tak dobrý v tom, co udělal, vůdci odborů ho požádali, aby odešel do Delana za účelem organizace filipínských hroznů. To bylo tam v Delanu 7. září 1965, malé město čtyři hodiny venku z Stocktonu, že přesvědčil vinné dělníky v filipínské síni, aby hlasovali pro stávku. Příští den začala Delano Grape Strike a více než 2000 filipínských zemědělců, členů AWOC, pochodovalo z vinic, požadovalo 1, 40 $ za hodinu, 25 centů za krabici a právo na vytvoření unie.
Itliong brzy kontaktoval Cesara Cháveze a požádal mexické farmářské pracovníky, aby se připojili ke stávce. Pochopil, že všichni dělníci musí stát v boji za spravedlnost. Chavez si nemyslel, že jeho lidé jsou připraveni na stávku. Itliongovu žádost však vzal zpět k Národní asociaci zemědělských pracovníků (NFWA) a spolu s Doloresem Huertou hovořil s téměř tisíci členy NFWA. Jednomyslným hlasováním se Mexičané připojili k Filipíncům. O rok později se AWOC a NFWA sloučily, aby se staly United Farm Workers (UFW).
Stávka Delano Grape Strike trvala pět let. Jako ředitel UFW rostlo uznání pro Cháveze, který se zaměřil na hlavní pozornost, ale spoluzakladatel a bývalý pomocný režisér Larry Itliong se od té doby vrhá do historických stínů. A podstatně, zatímco tento stávka byla jedním z nejdůležitějších sociálních spravedlností a ekonomických hnutí v americké historii, mnoho, včetně filipínsko-americké komunity, si neuvědomuje zásadní úsilí Itliongu o organizaci stávky a podporu pracovníků.
Pod Itliongovým vedením se filipínský sál stal sálem a stávkovou kuchyní, Mexičané a Filipínci se uvařili jeden za druhého a společně se sbírali, nakonec přesvědčili obchody s potravinami, aby přestali nést hrozny Delano. Itliong také rázně vyjednal financování a výstavbu vesnice Agbayani, domov důchodců pro zemědělce v důchodu - Manongs - filipínských starších lidí, kteří neměli rodinu, se nachází v ústředí UFW ve čtyřiceti akrech, které je nyní součástí národního parku Služba. Itliong vyjednal s pěstiteli, že procento z každého hroznového boxu, který byl vybrán, by podpořilo zařízení pro odchod do důchodu. Během pěti let stávka získala mezinárodní uznání a byla podporována významnými osobnostmi a politiky té doby, kdy lidé z celé USA darovali peníze, jídlo a oblečení UFW.
Nakonec všichni vyhráli. V roce 1970 více než 30 pěstitelů hroznů Delano v Delanu souhlasilo se zvýšením platů pro pracovníky, jakož i s plánem zdravotního pojištění a zavedenými kontrolami toxických pesticidů.
Ale proč je důležité si pamatovat tuto historii?
Výuka filipínských Američanů - konkrétně mládeže - o naší společné historii je o „bojování za filipínsko-americkou duši“, říká Dillon Delvo, výkonný ředitel advokátní skupiny Little Manila Rising v Southside Stockton. Bez pochopení naší historie jsou Filipínci spokojeni s uspokojením ekonomických a pracovních potřeb současného utlačovatele bez kritické analýzy toho, kým jsou. "Když mluvíme o bitvě o naše duše, je to o tom, jak stát spolu, navzdory této historii, navzdory složenému generačnímu traumatu." [Bojiště] je místo, kde stojíte se svými lidmi a uznáváte tuto marginalizovanou historii. Pouze tehdy, když uznáme tuto sdílenou historii, můžeme pak stát spolu a plnit své vlastní potřeby a vlastní sny. “
Společnost Little Manila Rising byla založena v roce 1999 společnostmi Delvo a Mabalon. Původním cílem Little Manila Rising bylo zachránit Stocktonovu čtvrť Little Manila a nechat ji rozpoznat jako historické místo.
"Řekli jsme tomu, co to je, žijeme tady." Máme právo říci, že tyto budovy nechceme zničit, “říká Delvo. "Nikdo si myslel, že děti zemědělců nebudou požadovat toto právo."
Nezisková organizace se rozrostla na centrum filipínsko-amerického umění a kultury vedené pedagogy mládeže s mimoškolním programem, který seznamuje studenty s historií jejich marginalizované komunity. Nezisková organizace dokázala zachránit poslední tři zbývající budovy Malé Manily a vydělat této oblasti historické označení.
Delvoova vášeň pro tuto věc pravděpodobně pochází od jeho otce, organizátora práce Rudyho Delva. Byl to starší Delvo, který se setkal s Itliongem a úspěšně ho přijal, aby se připojil k Organizačnímu výboru zemědělských pracovníků.
"Děláme práci." Jsme na bojišti s touto knihou, “říká Delvo o Journey for Justice . Kniha se propadla do učebních osnov na UCLA, San Francisco State University, University of Michigan a školních čtvrtí v Kalifornii na podzim roku 2020. Na místě ji Little Manila Risingová zapojila do svého mimoškolního programu a darovala kopii do každé školy v Stocktonu.
"Pokud nemáme správný kontext toho, kým jsme jako lidé, mexicko-americká komunita chápe Cesara Cháveze a jeho odkaz jako standard, podle kterého může mládež žít, pak co žijí filipínští Američané do? “zeptá se Delvo. "Jaký je náš standard?"
"Správnou odpovědí na Dawn a Larry Itliongův odkaz je naučit se svou historii, vyprávět svůj příběh a posílit vaši komunitu, " pokračuje. "My jako komunita musíme tuto historii číst společně a pak odpovědět na tuto otázku: Jak formujeme filipínsko-americké komunity pro budoucnost, kde naše mládež chápe odkazy, které musíme dodržet?"
Odpověď je zcela jasná pro Little Manila Rising: zaměřte se na mládež a naučte je jejich historii, abyste vytvořili srdce a duši budoucnosti komunity. Delvo chápe, že je to generační posun. Zabere to čas. Zatímco bitva ještě nebyla zvítězena, vše začíná čtením o Larrym Itliongu a Filipinosovi v zemědělském dělnickém hnutí.
Moje vlastní historie umění, psaní a politismu mě pohání vpřed na putování národní knihou Cesta za spravedlností . Doposud jsem se dostal do čtyř měst: Delano, Seattle, New York a Washington, DC, zbývá mi víc než tucet zastávek, které mě zavedou do Texasu, Aljašky, nahoru a dolů v Kalifornii, na Středozápad a zpět na východ Pobřeží. Na každé zastávce mluvím o Itliongu a proč by měl každý filipínský Američan vědět, kdo to je. Vedoucí národních a místních komunit ctí a slaví práci Itlionga a Mabalona a odkaz, který zanechávají na každé zastávce.
Když jsem začal tuto práci, nebyl to plán. Nebyly k dispozici žádné knihy, které by mé děti mohly číst konkrétně o filipínsko-amerických vůdcích. V roce 2016 jsem se zeptal Mabalona, zda by se mnou mohla spolupracovat na dětské knize o Larry Itliongu. Byla jediným vědcem, kterého jsem věděl, kdo mohl tuto knihu napsat. Pracovala na vlastním projektu Itliong pro vysokoškoláky. Řekl jsem jí, že tato kniha není jen pro mé děti, ale také pro další filipínské rodiny a učitele. Souhlasila. S ilustrátorem Sibayanem jsme zahájili kampaň zaměřenou na fundraising, abychom knihu dokončili, spolu se skokovým zahájením série osmi knih o filipínsko-amerických vůdcích pro mladé studenty ve čtvrtém až devátém ročníku. Poté, co více než 500 přispěvatelů darovalo online kampaň na fundraising, jsme se pustili do práce a za méně než dva roky byla kniha hotová.
V den, kdy jsem poslal poslední úpravy do tiskárny, Mabalon zemřel. Právě jsem s ní opustil telefon, naše poslední slavnostní setkání. Dovolovala se v Kauai; Šnorchlovala a měla astmatický záchvat. Mabalonovo dědictví v naší komunitě je stále pociťováno. Vydavatelství Bridge and Delta Publishing (nakladatelství, které jsem vytvořil) úzce spolupracovalo s mnoha organizacemi, aby oživilo prohlídku národní knihy. Jednou z hlavních organizací byla filipínská americká národní historická společnost, která byla více než ochotná pomoci, protože Mabalon byl národní správce FANHS a sloužil jako národní učenec organizace po více než deset let. Další klíčové místní neziskové filipínsko-americké a asijsko-americké organizace podporovaly a sponzorovaly turné na všech zastávkách po celé USA. Máme agenturu pro styk s veřejností, filipínskou agenturu vlastněnou filipínskou společností, která věnovala naší věci mnoho hodin. Každému společenství je poskytována bezplatná komplexní příručka učitelů cesty Cesta pro spravedlnost vytvořená vzdělávacími partnerstvími San Franciscu. Pinay rapper Ruby Ibarra, umělec a umělec na festivalu Smithsonian Folklife v roce 2019, uvádí knihu Journey for Justice ve svém živém videu sezení pro píseň „Here“. Díky této spolupráci se spojujeme, abychom rozšířili historii Larryho Itlionga.
V počátečních fázích přípravy knihy jsme si s Mabalonem vtipkovali, že to bylo hnutí, které jsme vytvářeli. O jejím výzkumu a také o tomto hnutí platí, že všechny silnice vedou k Stocktonu. A právě díky Mabalonu jsem také pochopil, že naše kolektivní paměť musí vždy obsahovat příběh Larryho Itlionga. Vím, že by chtěla, abych řekl komunitám, které navštěvuji, zapamatoval si naši historii, věděl a pochopil, kdo to byl, a vyprávěl svůj vlastní příběh. Znát historii, znát sebe.
Naše historie přistěhovalců uzdravuje a zmocňuje nás vracet se zpět našim komunitám. Dozvíme se, jak je důležité stát spolu, uznat potřebu pracovat solidárně s dalšími přistěhovaleckými a marginalizovanými komunitami. Mnoho z nich tuto práci již začalo a podporuje. Musíme se ujistit, že ho máme v našich komunitách nejmladší.
Gayle Romasanta se narodil v Manile na Filipínách a na konci 70. let emigroval do Stocktonovy Malé Manily. Je spoluautorkou knihy Cesta za spravedlnost: Život Larryho Itlionga a zakladatelkou vydavatelství Bridge and Delta Publishing. K dispozici je také bezplatný průvodce učiteli.
Verze tohoto příběhu se původně objevila v online časopise Folklife , publikovaném Smithsonianovým centrem pro lidový kult a kulturní dědictví.
