O komunitách, které lemují bývá Silk Road, je něco pozoruhodného. Spojeno společným přírodním prostředím je zde rezervoár znalostí, chráněný a předávaný z generace na generaci.
V některých částech světa můžete žít a zemřít, aniž byste věděli, co ve vašem dvoře roste. Ale v Arménii jsou jen některé věci o zemi a zdánlivě nekonečných zdrojích, které na ní rostou, že všichni - bez ohledu na to, jak hluboko do center kosmopolitanismu se odvážíte - prostě vědí . Máte bolesti břicha? Vypijte čaj naplněný divokým horským tymiánem. Pomalý metabolismus? Sautee se trochu divoký šťovík. Bolest krku? Bude to střela domácího arménského měsíčního svitu.
V Arménii nejsou lidové léky jen přímými návrhy vaší babičky. Pokud jde o drobné nemoci, ani vycvičení lékaři se nestydí doporučovat je. A v arménských lékárnách najdete všechny druhy balených bylin a přírodních olejů, které nenápadně sedí na policích vedle konvenčních léčiv.
Pravda je, že to, čemu dnes říkáme konvenční medicína - druh zdravotní péče, kterou dostanete od západního lékaře - nebyl tak dlouho konvenční. Předtím, než umělé biomedicíny zaměřené na specifické příznaky vzaly kormidlo, byla většina forem medicíny - nejen těch, které používají tradiční léčitelé - zakořeněna v přírodních materiálech. Jako takový vždy existovaly křižovatky mezi světem lidu a světem lékaře.
Vesničané na arménské venkově mají díky své blízkosti znalosti o domorodých rostlinách a bylinách. (Foto: Tom Allen, Transcaucasian Trail)Historik Stella Vardanyan tuto interakci uvádí ve své knize Dějiny medicíny v Arménii . Podle jejího výzkumu sahá lidová medicína v Arménii téměř tři tisíce let. Byliny arménské vysočiny byly zvláště dobře známé mezi starověkými spisovateli, jako je řecký lékař Galen nebo známý islámský filozof Ibn Sina, který ve svém pojednání The Canon of Medicine : „Arménský nebo Ani clay“ napsal o léčivých vlastnostech arménské hlíny má pozoruhodný vliv na rány. Je zvláště prospěšný proti tuberkulóze a moru. Mnoho lidí bylo zachráněno během velkých epidemií, protože měli ve zvyku pít to ve víně zředěném vodou. “
Po přijetí křesťanství v roce 301 nl psali arménští mniši a učenci mimořádně témata jako anatomie, farmakologie, fytoterapie a botanika, což je rozhodující pro rozvoj medicíny v regionu. Horské kláštery izolované a vyvýšené od hrozby invaze byly ideálním místem pro vědecké studium, které přineslo některé z nejskvělejších a pečlivě zpracovaných rukopisů na světě. Mnoho z těchto textů nepřežilo, ale ty, které se dnes nacházejí, jsou umístěny v Matenadaranském muzeu starověkých arménských rukopisů.
Nejužitečnější zbývající knihy o farmakologii pocházejí ze středověku. Ve dvanáctém století, otec arménské medicíny, Mkhitar Heratsi, napsal svou stěžejní knihu o horúčkách, v níž procházel bažinatou krajinou, kde studoval malárii, spojující lidovou medicínu té doby s lékařským pokrokem učeného a klášterního světa. Později v patnáctém století Amirdovlat Amasiatsi napsal Nepoužitelný pro slavnou encyklopedii 3 500 arménských rostlin a bylin, kterou přeložil do pěti jazyků: perského, arabského, latinského, řeckého a arménského, aby zajistil jeho použití laiky i profesionály.
Amasiatsiho neuvěřitelně bohatý text radí o využití původních arménských rostlin v takové hloubce, že jeho spisy nadále ovlivňují moderní lékárníky, jako je Armen Sahakyan, farmakolog a botanický učenec, který pracuje v Matenadaranově muzeu několik posledních desetiletí. V roce 1997 vysvěcený lékař nařídil jáhnu, Sahakyan zasvětil svůj život udržování arménských posvátných botanických tradic.
Sahakyanova soukromá sbírka botanických ilustrací a pigmentů na displeji v Matenadaran. (Foto: Karine Vann Smithsonian)Od roku 1993 shromažďuje Sahakyan ingredience z receptů ve starých rukopisech, jako jsou ty z Heratsiho a Amasiatsiho, a znovu je vytváří pro moderní použití. V roce 2004 začal prodávat výsledné produkty v dárkovém obchodě Matenadaran, od krémů a mastí až po čajové směsi. Sahakyan je povzbuzován obnoveným zájmem o bylinářství a přirozeným léčením, které vidí u turistů i místních obyvatel, kteří navštěvují Matenadaran. Cítí, že země po sedmdesáti letech sovětské intervence konečně znovuobjevuje své dědictví.
"Nebyl to jen vztah lékař-pacient s medicínou, která byla jednoduše předána, " říká. "Celý světový pohled na to, jak vážná onemocnění byla považována za důsledek hříšnosti." Být odříznut od těchto kořenů v dobách Sovětského svazu vedlo pouze k ústupu lidu. ““
Sahakyan ctí recepty, které byly napsány středověkými hrdiny arménské medicíny, a při jejich opětovném vytvoření se jen málo odchýlí.
"Vždycky říkám, že pro každý předpis, který jsme objevili, mohl být založen celý institut, celá škola medicíny, " vzpomíná hrdě. V poslední době se pustil do nové léčby psoriázy vyvinuté pomocí těchto starých receptur.
Snahy Sahakyanu kontrastují se snahou společnosti Nairian, která byla založena v roce 2014, za účelem výroby přírodní péče o pleť z éterických olejů z arménských původních bylin a rostlin. Zatímco Sahakyan má obavy z „regrese“ tradičního léčení za Sovětského svazu, nairští spoluzakladatelé Anahit a Ara Markosian, fyzik, respektive matematik, věří, že toho, co se dá dosáhnout, bude sladěním těchto dvou kritických období arménské historie. Místo toho, aby se vyhnul sovětskému vývoji v medicíně a farmakologii, přijali je.
Anahit Markosian, vyškolený fyzik, je vedoucím výzkumu a vývoje v Nairian, Arménii, první přirozené společnosti pro péči o pleť, jejíž ingredience se vyrábějí z rostlin a bylin sklizených v arménské vysočině. (Foto s laskavým svolením Nairiana)"Ve skutečnosti neobnovujeme žádné původní recepty ze starodávných rukopisů, ale místo toho si vytváříme vlastní, " říká Anahit Markosian, která vede Nairianův výzkum a vývoj.
Markosian říká, že i když je inspirována holistickou filozofií slavných středověkých arménských lékařů a jejich hlubokými znalostmi rostlin a minerálů, je společnost odhodlána vytvářet recepty, které jsou v souladu s moderními kosmetickými trendy. Nairianovo použití růžového oleje v řadě svých produktů nabízí jeden příklad.
"Lékař Amirdovlat Amasiatsi měl co říci o síle růžového oleje, " říká Markosian. "Poznal včasné jeho„ chladicí a sušící “účinky, které používal k léčbě případů zánětu a„ horka “, jak to popsal.“
Existují moderní vědy, které podporují Amasiatsiho tvrzení a také náznak zvyšování schopnosti oleje zvyšovat regeneraci kožních buněk, „proto mnoho našich produktů obsahuje jako přísadu růžový olej nebo vodní destilát.“
Rosa damascena nebo Damask dnes roste, jak je známo, je jednou z nejcennějších nairiánských plodin na jejich farmě. Aby získali pouze jeden kvartér tohoto vzácného oleje, musí destilovat pět tun lístků.
Nairianova zařízení, která se skládají z ekofarmy a laboratoře vyrobené z obnovené sovětské šicí továrny (staré dekorativní šicí stroje Singer si nechávali pro ozdobnou hodnotu), pocházejí z Aragyughu, vesnice asi čtyřicet minut mimo hlavní město, Jerevan. Jejich umístění je ideální, říká vedoucí botanik Lusine Nalbandyan, protože Arménie má mimořádně bohatou škálu endemických rostlin: v zemi žije více než 3 500 rostlin.
(Foto s laskavým svolením Nairiana)"Je bezpečné říci, že Arménie hraje důležitou roli v globální agro-biologické rozmanitosti, " říká Nalbandyan. Více než šedesát procent těchto rostlin se nachází na úbočích hraničících s vesnicí.
V Arménii se říká vesnice: příroda je velmi chytrá, protože má lék na každou bolest . Jak se Arménie modernizuje, jsou snahy Nairiana a Sahakyanu důležité pro omlazení povědomí o bylinách a rostlinách jako léčebného činidla tváří v tvář levné, syntetické a často škodlivé kosmetice a lékům, které se rychle naplňují na trhu. Pokračováním v tradici přírodního léčení v regionu - ať už u babiček nebo lékárníků - Arméni v 21. století zajišťují, aby zůstalo stejně jako samotná země.
Karine Vann je spisovatelkou na volné noze se sídlem v Brooklynu a vyprávěcím přispěvatelem do My Arménie , kde píše o bohatém přírodním a kulturním dědictví Arménie.