V den svatého Patrika promění řeka Chicago nepřirozený odstín zeleně, když úředníci města vypustí do vody 40 liber barviva. Asi 150 000 lidí pochoduje po páté avenue v New Yorku na kmeny dud a z Montrealu do Moskvy se hýčkáni budou nacházet v zelených a swigových kolech Guinnessovy. Jak se říká, každý den je irský v den svatého Patrika - i když jste korejský, francouzský nebo britský.
Související obsah
- Irsko uvolněno
Nej čestnější Irové uznávají St. Patricka jako biskupa, který představil křesťanství na Smaragdovém ostrově. Legenda nám říká, že odvezl všechny irské hady do moře a použil domorodého jetele k výuce nových konvertitů o křesťanské trojici. Ale historický Patrick „nebyl vůbec jako příběhy, “ říká Philip Freeman, historik Iowské Luther College a autor irského svatého Patrika . „St. Patrick nebyl zázračný pracovník. Byl to jen obyčejný člověk, který měl vizi a pracoval velmi tvrdě. Ale jeho skutečný život je mnohem fascinující než mýty.“
To, co víme o St. Patrickovi, pochází ze dvou dlouhých dopisů, které napsal na konci svého života, z nichž jeden napadl britského válečníka, který unesl a zavraždil skupinu Patrickových konvertitů, a další se bránil proti kritice britské církve. Patrick, který napsal tyto dopisy, je „muž plný nejistot a pochybností, “ říká Freeman, ale „je zároveň mužem nesmírné víry.“
V obou dopisech Patrick žádá své čtenáře, aby odpustili své ubohé latině a říkali si, že je „nejnefistikovanější a nejsvětější ze všech věřících Boha“. Autoportréty, které vyplývají z jeho psaní, mají málo společného s tím, jak si většina lidí, kteří nosí svrchní Patrik, nosí košile "Polib mě, jsem Ir".
Ačkoli on se stal patronem Irska, St. Patrick byl vlastně Brit. Občan římské říše, Patricius - jeho latinské jméno - se narodil do šlechty někdy mezi 390 a 400 nl. Přestože jeho rodina byla křesťanská, nebyli oddaní a mladý Patrick byl ateista. Prožíval pohodlný život syna bohatého muže, dokud ho v patnácti letech unesli piráti, odvezli do Irska a neprodali do otroctví.
Patrickův osud nebyl neobvyklý. Začínat v 360s a pokračovat do pátého století, irští piráti přepadli vily nahoru a dolů na západním pobřeží Británie, zachytit otroky, aby prodával zpět v Irsku. „Byl jsem odvezen jako otrok do Irska, stejně jako mnoho dalších, “ napsal Patrick později. "Opustili jsme Boha ... takže Bůh na nás nalil svůj hněv a rozptýlil nás mezi hordy barbarů, kteří žijí na okraji světa."
Římané považovali Irsko za konec Země, sotva obyvatelný ostrov ledu a divokosti. Někteří řeckí a římští geografové dokonce tvrdili, že Irové byli kanibaly. Julius Caesar nazval ostrov „Hibernia“ nebo „zimní země“ a každý, kdo se ocitl zotročený v této vzdálené pustině, byl považován za stejně dobrého jako mrtvý. Patrick strávil následujících šest let svého života pečováním ovcí o irského vlastníka půdy, bydlel v hrobce a neměl vůbec žádná práva. Aby se vyrovnal, obrátil se k modlitbě a vysloužil si falešnou přezdívku „Svatý kluk“.
Chicago umírá svou řeku zelenou v den svatého Patrika od roku 1962. Smaragdová barva přetrvává až pět hodin a úřady tvrdí, že barvivo na bázi zeleniny je šetrné k životnímu prostředí. (Corbis) 
„Příběh tohoto muže je zcela na rozdíl od obyčejných příběhů, které slyšíte, “ říká životopis sv. Patrika Philip Freeman. (Pro jednu věc, on by se neoblékal tak skvěle jako tato socha na kopci Tara, Irsko.) (Wikipedia.org) Když mu bylo 21, Patrick píše v jednom ze svých dopisů, měl sen, ve kterém mu Bůh řekl, aby opustil svého pána a uprchl z Irska. Po procházce asi 185 mil irskou divočinou získal uprchlík Patrick průchod na lodi, která ho nakonec vrátila do Británie a jeho rodiny. Tam měl další sen, ve kterém ho Irové prosili, aby jim přinesl křesťanství. V Patrickově mysli neměl v této věci na výběr: věřil, že ho Bůh volá. Po výcviku stát se knězem se Patrick vrátil do země svých zajatců.
Venkovská země ovládaná četnými králi kmene, Irsko v 5. století mělo malý kontakt s okolním světem. Kromě některých křesťanských otroků unesených z Británie (jako Patrick), téměř každý v Irsku praktikoval keltský polyteismus. Náboženští vůdci zvaní Druidové jednali jako kněží a kouzelníci a přirozeně se stavěli proti zahraničním misionářům. Patrickova mise byla skličující, ale v příštích několika desetiletích kázal evangelium, postupoval od farmy k farmě a vesnici k vesnici - vedl, věřil, prorockými sny. Časem založil aktivní irskou církev.
Patrick pravděpodobně zemřel někdy v 460s, a krátce nato upadl do temnoty. Ale s růstem irské církve se vágní vzpomínky na Patricka proměňovaly v fantastické příběhy. Křesťanští spisovatelé tvrdili, že bojoval s Druidovou magií a předváděl různé další výkony, které Irům dával nadpřirozené síly. Během středověku měly biografie svatých spíše inspirovat víru než zaznamenávat historické události, a skutečný Patrick byl v legendě brzy ztracen. „Svatí vždycky pracovali zázraky; to bylo standardní jízdné, “ vysvětluje Philip Freeman. „Například hadi jsou jen představou zla. Patrick vyhnal staré zlé pohanské cesty z Irska a přivedl tam křesťanství.“
Den svatého Patrika připadá na 17. března, což je tradičně považováno za den jeho smrti, i když je to pravděpodobně odhad. Po staletí byl Den svatého Patrika jednoduše náboženským svátkem, oslavovaným spíše v kostele než v hospodě; ve skutečnosti byly v Irsku hospody uzavřeny 17. března až do 70. let.
Den svatého Patrika odstartoval jako mezinárodní, světskou oslavu, kterou dnes známe, teprve tehdy, když irští přistěhovalci začali přicházet do Ameriky. Bostonská charitativní irská společnost uspořádala první přehlídku St. Patrick's Day parade v roce 1737. Irští New Yorkers poprvé pochodovali v roce 1762 a Philadelphia se chytila v roce 1780. Pro rané irské Američany byl svátek způsobem, jak se příjemně ohlédnout po staré zemi a vyjadřující etnickou hrdost a v průběhu let se k zábavě připojilo stále více lidí. Irové sami nedávno přijali mnoho amerických tradic obklopujících Den svatého Patrika, z velké části jako trik k přilákání turistů.
Co by si St. Patrick myslel na to, jak se dnes jeho svátek slaví? „Pravděpodobně by byl ohromen, “ říká Freeman. „Nebyl to druh člověka, který by rád upoutal pozornost na sebe, a nebyl by spokojený se všemi přehlídkami a pitím. Myslím, že by byl velmi překvapen.“
