"Vzdálenost, která tě sleduje v černém plášti, nebude mít sílu nás oddělit." . . “Tato moudrá slova, psaná ve španělštině, se objevují v básni z roku 1927 nazvané„ La ausencia “nebo„ Nepřítomnost “. Autorka, Blanca Rosa López Rodríguez, byla dvacetiletá zpravodajka v Mexico City, která měla opustila svou přísně patriarchální guatemalskou domovinu a hledala způsob, jak ovlivnit svět kolem ní v její pravici. Za tři roky změnila jméno na Luisa Moreno a po zbytek svého života se stmelila la distancia mezi ní a její nesouhlasnou rodinou doma.
Rodríguez se přestěhoval z Mexico City do New Yorku v roce 1928 a hledal nový začátek v tzv. Svobodné zemi. Při vstupu na pracovní sílu v bezútěšné průmyslové oděvní továrně našla to, že Spojené státy musely odjet dlouhou cestu, než si mohly právem nárokovat tento titul. Mzdy byly mizerné, hodiny byly dlouhé a diskriminace proti bělochům běžela nekontrolovatelně. Když se Velká deprese v roce 1930 zmocnila, Rodríguez se rekrutovala a připojila se k rozpisu Komunistické strany. Strana věnovaná reformě pracoviště a právům žen byla strana, jejíž jméno by bylo neodvolatelně pošpiněno uprostřed paranoie studené války, v té době dokonale hodí pro začínajícího šampióna práv pracujících. Žena na misi „Luisa Moreno“ se stala jednou z nejvýznamnějších a nejvlivnějších pracovních aktivistů v národě.
Morenův příběh je těžištěm nové instalace v Smithsonianově Národním muzeu americké historie, vitríně s interaktivními dotykovými panely, která byla přidána na výstavu „American Enterprise“ minulý týden. Výstava, která byla otevřena v roce 2015, rozbaluje růst průmyslu v USA od založení země. Za historií každého podnikání je však historie jeho pracovníků a kurátorka Mireya Loza, která dohlížela na instalaci nového displeje Luisa Moreno, vášnivě věří, že vedoucí představitelé Morenoovy formy si zaslouží začlenění.
"Myslím, že Morenův životní příběh je úžasný příběh - toto jsou americké americké dějiny organizace odborů a občanských práv, " říká Loza. "Na výstavě o americkém podnikání jsem si myslel, že by bylo fantastické myslet na dělníky." A ona zastupovala zájmy pracovníků. “
Zemědělští dělníci v éře deprese se celý den snažili o skromné mzdy. Přistěhovalci to měli obzvláště těžké a Luisa Moreno se snažila zajistit jim úctu, kterou si zasloužili. (OSU Special Collections, Wikimedia Commons) Poté, co se Moreno zúčastnila několika stávek v oděvním závodě, opustila stát se zastáncem na plný úvazek pro přistěhovalecké dělníky všude, v roce 1935 se přihlásila k organizátorům s americkou federací práce jako organizátorem. Cestovala na jih na Floridu a shromáždila nedostatečně placené pracovníky tabáková pole poražená sluncem. To byl jen začátek.
Moreno se brzy přestěhoval do Unified Cannery, Agricultural, Packing and Allied Workers of America (UCAPAWA), skupiny úzce spjaté s Kongresem průmyslových organizací Johna L. Lewise (AFL a CIO by se sloučily až v roce 1955). Moreno se stal první ženou a první osobou latinského původu jmenovanou do rady CIO a na počátku 40. let cestoval na západ, aby pomohl kalifornským zaměstnancům zpracování potravin spojit se do odborů.
"Myslím, že největší rozstřik, který učinila, pokud jde o dlouhodobý dopad, byl pravděpodobně v jižní Kalifornii, " říká Loza, "ne proto, že nevedla fantastickou práci na jiných místech, ale proto, že ve skutečnosti začala vytvářet španělštinu - Mluvící lidový kongres, který byl pěkným spojením mezi jejím pracovním aktivismem a prací v oblasti občanských práv. “El Congreso de Pueblos de Hablan Española, jak bylo známo ve španělštině, se narodil na Morenově naléhání v roce 1938 a stal se životně důležitým odbytištěm za mexicko-americké hlasy, které tuto organizaci účinně využily k lobování za ochranné zákony a reformy v oblasti bydlení a vzdělávání.
Loza líčí Morenoův náběh se současnou vůdčí prací Emmou Tenayucou, mexickou Američankou nakrájenou na stejnou látku. Na své cestě na západ Moreno udělal pozoruhodnou zastávku v Texasu. Poté, co se Moreno dozvěděl o snahách Tenayucy chránit prodejce pekanových pekanů, propůjčil v San Antoniu ruku s aktivismem.
Mnoho podporovalo Luisa Moreno, když se dostala pod federální palbu za její komunistické sklony (výše, brožura produkovaná jejími obhájci), ale jejich protesty nebyly k ničemu. Moreno neviděla jinou možnost, než uprchnout ze země se svou dcerou a manželem. (NMAH) „Tenayuca je domácí Tejana, “ říká Loza, která sama na nějaký čas nazývala domovem Lone Star State, „a vy máte Luisa Moreno, postavu z Guatemaly, a Moreno pomáhá Emmě Tenayuca v jejím pracovním aktivismu. A v tuto chvíli máte dvě dynamické ženy vedoucí tohoto dělnického hnutí, které se srazily v San Antoniu v Texasu. “Lozaina široká úsměv a rychlá řeč jasně ukázaly její vlastní obdiv k těmto hrdinkám. "Jen bych si přála, abych mohla být v tuto chvíli mouchou na zdi, " říká.
Morenoův závazek vůči přistěhovaleckým dělníkům vydržel v průběhu druhé světové války. Ale v postbellum „červeném děsení“, které znamenalo nástup americké studené války se Sovětským svazem, byla Morenova kampaň za práva pracujících tragicky zkrácena. Spolková vláda v roce 1950 stále více nesympatická vůči aktivistickým přistěhovalcům zřídila rozkaz k Morenině okamžité deportaci a citovala její spojení s komunistickou stranou jako hrozbu pro národní bezpečnost.
Moreno místo toho, aby se podrobila ponížení nuceného odstranění, opustila USA ten listopad a vrátila se do Mexika se svou dcerou Mytylem a jejím druhým manželem, Nebraskanským námořnictvem Garym Bemisem. Časem se rodina vrátila do Morenova původního bodu, Guatemaly. Když její manžel zemřel v roce 1960, Moreno se dočasně přestěhovala na Castrovu Kubu. Ovšem v listopadu 1994 zemřela vůdce ohnivé práce v Guatemale, vzdálenost mezi ní a jejím rodištěm se nakonec vymazala.
"Často, když přemýšlím o jejím odchodu, " říká Loza o vyloučení Moreno z USA, "přemýšlím o všech talentech a odborných znalostech a všech těch dynamických vizích, které jí zůstaly."
Moreno vydláždila cestu pro United Farm Workers, ale dnes už nikde není tak známá jako ty, které inspirovala. "Dolores Huerta a César Chávez často označujeme za začátek pracovního aktivismu a práce v oblasti občanských práv, " říká Loza, "ale ve skutečnosti existuje spousta lidí, jako je Luisa Moreno", kteří dosáhli svých úspěchů. Moreno je zvláště mocným příkladem, Loza dodává, že na rozdíl od Huerty a Cháveze nebyla americkou občankou.
Nově odhalená výstava Luisa Moreno v Muzeu americké historie obsahuje knihu její poezie a šálu, který měla v posledních letech svého života. (NMAH) Nová výstava American Enterprise obsahuje intimní mementa Morenova života, artefakty darované Smithsonianovi historikem pracovního aktivismu Vicki Ruizem, který je sám obdržel jako dary od Morenovy dcery Mytyl. Na displeji je kniha poezie Moreno publikovaná v roce 1927, kdy byla ještě Blanca Rosa López Rodríguez. Vyznačuje se také široce distribuovaným pamfletovým zábradlím proti vyhlídce na její deportaci a elegantní bílou šálu, kterou Moreno nosila v posledních letech svého života kolem krku.
Loza se těší na sdílení těchto pokladů s americkou veřejností, zejména se středoamerickým dědictvím. "Morenův příběh nám ukazuje, že latinský příběh o občanských právech není jen mexický příběh, ale že také hráli roli středoameričané, " říká Loza. "A aspekt, že je to žena, žena z jiné země, mě opravdu doufá, že středoamerická komunita uvidí, jak přispěli k latino občanským právům."
