https://frosthead.com

Jak nová technologie tisku dala čarodějnici jejich známou siluetu

Uvidíte je zítra a možná jste je viděli týdny: čarodějnice. Konec konců je to Halloween a strašidelné symboly jsou všude. Možná ale nevíte, odkud ta čarodějná silueta pochází.

Související obsah

  • Poslední osoba popravená jako čarodějnice v Evropě dostane muzeum
  • Anglické zkoušky čarodějnic byly zákonné
  • Jste pocházející z čarodějnic? Nový digitální dokument vám pomůže zjistit

Známá čarodějná silueta skutečně pochází z raně moderních evropských brožur. Bez transformační síly levného tisku, která vznikla v 16. století, je těžké vědět, zda by kuželovitý klobouk a koště byly ikonickým obrázkem čarodějnice.

Náš obraz toho, jak vypadá čarodějnice - zavěšený nos, klobouk, černá kočka, koště a kotel - sestupuje přímo z některých těchto letáků, píše Jon Crabb pro Public Domain Review . Je těžké přesně vědět, odkud původně pocházela mém špičatého klobouku nebo koště, ale jakmile se začali objevovat v hromadně vyráběných brožurách, uvízli.

Špinavý klobouk a roucho: zkontrolovat. Demonic bestie: check. Špinavý klobouk a roucho: zkontrolovat. Demonic bestie: check. (Chapbooks of the 18th century, public domain; digitized The Internet Archive)

Čarodějnická honba sama o sobě vyvolala tištěná kniha, píše Crabb. Malleus Maleficarum („Kladivo čarodějnic“) byl manuál lovu čarodějnic, jehož autorem byli dva dominikánští kněží, kteří připravili pódium na dvě století paniky v čarodějnictví. Kniha ve skutečnosti nemá ilustrace - byl to spíše populární tisk, který často distribuoval jednostránkové tabulky nebo brožury jako formu zábavy, a vytvářel tak obraz čarodějnice. Ale ten obraz byl formován tome. Podle Malleus Maleficarum, Crabb píše:

... čarodějnice byly všude. Mučení bylo doporučeno pro získávání přiznání, trest smrti byl odhalen jako jediný prostředek proti čarodějnictví a jako vhodný způsob popravy byl navržen pálení na hranici. S jedním poklesnutím se začalo pronásledování čarodějnic a byla stanovena celá metodika. Kniha byla bestsellerem a silně ovlivňovala posedlost čarodějnictvím po dvě stě let, pomalu se šířila kontinentální Evropou a poté skandinávskými zeměmi, které se tímto tématem obzvláště posadly. V Británii zasáhla čarodějnice šílenství později, ale byla odměněna četnými brožurami a baladami zasvěcenými nechutným podrobnostem ďábelské neplechy.

Další špičaté klobouky a démoni a také košťata. Další špičaté klobouky a démoni a také košťata. (Chapbooks of the 18th century, public domain; digitized The Internet Archive)

V Anglii píše učenec Carla Suhr, pamětní brožury byly napsány s ohledem na běžné lidi a měli silný vizuální prvek i jejich text, částečně proto, že ne každý mohl číst. Avšak dřevorytci si vyžádali spoustu práce, což je jeden z důvodů, proč čarodějnické brožury, stejně jako jiná časná tištěná média, obsahovaly spoustu toho, co bylo v podstatě dřevorytem klipart. Například Suhr píše: „čarodějnická brožura vytištěná v roce 1566 obsahuje hrubý obrázek mloka nebo ještěrky, i když text mluví o ropucha.“

To dělá skutečnost, že tiskárny čarodějnických brožur si vyžádaly čas, aby vytvořily obrazy konkrétně čarodějnic vybavených špičatými klobouky, koštěti a podobně, tím více stávkující. Zároveň dřevořezby pomohly vyřešit myšlenku, jak vypadala čarodějnice v populární fantazii.

Jak nová technologie tisku dala čarodějnici jejich známou siluetu