Aimee Semple McPhersonová. Fotografie: Kongresová knihovna
Podél pláže v Los Angeles mezi Benátkami a Ocean Parkem se malá skupina truchlících bezcílně bloudila, občas sklouzla do písku, aby se modlila - neschopná zastavit své slzy. "Aimee je s Ježíšem;" modlete se za ni, “skandovali. Řezač pobřežní stráže hlídal právě na moři, když se do vody vrhli hlubinní potápěči. Aimee Semple McPherson, evangelista, léčitel víry, zakladatel církve Foursquare Evangelium a stavitel chrámu Angelus, věřil, že během plavání 18. května 1926 zmizel. V následujících hodinách záchranáři nešetřili žádnou snahu najít její.
"Bůh jí nedovolil zemřít, " řekl jeden z jejích věřících reportérovi. "Byla příliš ušlechtilá." Její práce byla příliš velká. Její mise nebyla ukončena. Nemůže být mrtvá. “
Už se jedna mladá členka církve utopila ve svém zármutku. Brzy poté potápěč zemřel při pokusu najít McPhersonovo tělo.
V následujících dnech by její stoupenci dynamizovali vody zálivu Santa Monica a doufali, že zvednou své tělo z hloubi. Výbuchy se však vynořily pouze u mrtvých ryb a uplynulý čas pouze vyvolal nespočetné množství pověstí. Zmizela, aby měla potrat. Nebo plastická chirurgie. Nebo aféra. Jak se dny změnily na týdny, McPhersonovo tělo, až k neklidu policie a Kalifornské komise pro ryby a hry, zůstalo nezvěstné. Brzy se chystali svědci, aby byli v rozporu se zprávou McPhersonovy sekretářky Emmy Shaefferové, že evangelista krátce po vstupu do vody zmizel.
Podle detektiva v San Franciscu byly McPhersonové spatřeny na nádraží. "Znám ji dobře zrakem, " řekl detektiv, "a vím, že se nemýlím." Výkupná poznámka doručená matce McPhersonové, Minnie Kennedy, požadovala 50 000 dolarů za bezpečný návrat své dcery a varovala: "Máma je slovo - držte policii pryč. “Mezitím někteří věrní členové církve, přesvědčeni, že evangelistka je mrtvá, se drželi víry, že bude vzkříšena nadpřirozenými silami.
Aimee Semple McPhersonová na setkání evangelistů v Londýně. Fotografie: Kongresová knihovna
Novinové titulky trumfly údajným pozorováním McPhersona ve městech po celých Spojených státech. Objevil se další výkupný dopis - tento slibuje prodat evangelistu do „bílého otroctví“, pokud nebude v hotovosti zaplaceno půl milionu dolarů. Minnie Kennedy byla přesvědčena, že její dcera už byla mrtvá, a ten dopis odhodil. Do léta 1926 žádná žena v Americe neřídila více titulků než zmizená „sestra Aimee“.
Žena ve středu této mediální bouře se narodila Aimee Elizabeth Kennedy v roce 1890 náboženské rodině na farmě v kanadském Ontariu. Ale na rozdíl od svých metodistických rodičů zpochybňovala svou víru již v mladém věku a začala se bouřit proti matce „Armády spásy, která tam narážela“ čtením románů a navštěvováním filmů.
Když se však teorie evoluce Charlese Darwina dostala do kanadských škol, Aimee se znovu bouřila - tentokrát proti evoluci. (V roce 1925 by podpořila stíhání v proslulém sborníku Scopes.) Před svými 18. narozeninami se oženila s irským letničním misionářem jménem Robertem Sempleem, otěhotněla a vydala se na cestu evangelia do Asie. Mladý pár se však nakazil malárií a Robert podlehl tomuto onemocnění v srpnu 1910. Aimee porodila o měsíc později Robertu Star Sempleovou a vrátila se do Spojených států.
V roce 1912 se provdala za účetní, Harolda Stewarda McPhersona, ale poté, co porodila syna Rolfa McPhersona a pokusila se usadit se v životě jako hospodyňka v Providence, Rhode Island, Aimee pocítila náhlé volání kázat evangelium. V roce 1915 vyběhla na svého manžela, vzala děti a vyrazila na cestu v autě Packard Touring („Ježíš přichází brzy - připravte se“ namalovaný na boku), kázejte ve stanových obrozeních a kostelech po celé zemi.
Aimee Semple McPhersonová se jako kazatelka ženy a něco jako letniční novinka naučila bičovat davy tím, že hovořila v jazycích a předváděla demonstrace uzdravující víru, ve kterých byly berle odhozeny stranou a slepí byli donuceni vidět. V roce 1922 porušovala docházkové záznamy nastavené podle největších evangelických jmen v té době, jako je Billy Sunday, bývalá baseballová hvězda. V San Diegu se více než 30 000 lidí zúčastnilo jedné z jejích akcí a Marines museli být povoláni k ovládání davu. Tam McPherson položil ruce na údajně ochrnutou ženu, která vstala ze židle a šla. Publikum dosáhlo šílenství.
Evangelista kolem roku 1930. Foto: Wikipedia
Neustálé cestování začalo vybírat daň a McPherson se rozhodl usadit v Los Angeles, kde získala finanční prostředky na stavbu chrámu Angelus v Echo Parku. Zabalila budovu o kapacitě 5 300 míst ve službách konaných sedm dní v týdnu. Její styl byl občas lehký a rozmarný, přesto mluvila a zpívala silou a vášní.
Na jaře 1926 se McPherson stal fenoménem - jménem domácnosti po celé Americe. 18. května 1926 to bylo překvapením pro věřící, když McPherson nepřijel do chrámu, aby kázal plánované kázání a její matka stála. Příští den celý národ šokoval zprávou, že sestra Aimee zmizela a pravděpodobně se utopila.
Na modlitby mnoha se však brzy odpovědělo: Po měsíci smutku a nekonečné zvěsti se McPherson objevil v Agua Prieta, Sonora, malém mexickém městě jižně od Douglasu v Arizoně. Tvrdila, že šla přes „hořící písky“ pouště, aby uprchla před únosci, a pak se zhroutila. Byla odvezena do nemocnice a při telefonickém hovoru se zaměstnanci Minnie Kennedy potvrdila identitu své dcery tím, že jim řekla o umístění jizvy na prstu a o schopnosti její dcery poskytnout jméno svého domácího holuba.
Jakmile se vzpamatovala ze svého „stavu kolapsu“, McPhersonová provedla noční pohovor a uvedla, že po plavání byla nalita do auta a vzali ji přes hranice tři Američané, včetně muže jménem Steve a ženy jménem Rose. Řekla, že byla omámená a držena v mexické chatrči celé týdny, a její zajatci ji plánovali udržet, dokud nedostali výkupné za půl milionu dolarů. Tvrdila však, že ten plán zmařila, když viděla provazy, které ji omezovaly, a potácela se 20 mil pouští do Agua Prieta.
Minnie Kennedy spěchala do Arizony, aby se sešla se svou dcerou. "Můj bože, sestra McPhersonová je naživu, " řekla následovníkům. "Běhejte po vlajce na chrám a vysílejte vysílané slovo." Pán se vrátil. “
Když se McPherson vrátil domů, na vlakovém nádraží se objevil dav více než 50 000, aby ji přivítal. V masivní přehlídce s letadly, které odhazovaly růže z nebe, evangelista udělal velký návrat. Ale navzdory účasti Los Angeles úředníků a hodnostářů, ne každý byl nadšený. Obchodní komora na tuto událost pohlížela jako na „okázalé zobrazení“ a státní zástupce v Los Angeles Asa Keyes vyzval k vyšetřování evangelistického účtu únosu.
Během dvou týdnů se McPherson dobrovolně objevil před velkou porotou, protože noviny pokračovaly v trumpetovém obvinění z podvodu, doprovázeném svědky „špinění“ v severní Kalifornii. Nejvíc trakce byl příběh, který se soustředil na skutečnost, že Kenneth Ormiston, ženatý inženýrka v křesťanské rozhlasové stanici KFSG (vlastněná McPhersonovým kostelem), zmizela, když McPherson ano. Oba spolupracovali na pravidelných přenosech McPhersona. Policie byla poslána do chaty v Carmel-by-the-Sea, kde byl Ormiston viděn s neidentifikovanou ženou během McPhersonova zmizení. (Ormiston připustil, že v době zmizení McPhersona měl cizoložný poměr, ale popřel, že cizí známá jako „paní X“ byla její.) Po oprášení chaty otisky prstů však policie nenašla nic, co by odpovídalo evangelistovi.
Titulky, drby a narážky pokračovaly po celý podzim, dokud soudce nerozhodl, že existuje dostatek důkazů, aby bylo možné pokračovat ve obviněních ze spiknutí a bránění spravedlnosti proti McPhersonovi. Soud poroty byl naplánován na leden následujícího roku. Keyes však začal rozhodovat, že někteří z jeho svědků jsou nespolehliví, a rozhodl se zrušit obvinění.
Únos zůstal nevyřešený a diskuse nad možným podvodem se nevyřešila. Kritici i příznivci si mysleli, že McPherson by měl trvat na pokusu o vyčištění jejího jména; místo toho, ona popisovala její únos v její knize z roku 1927, Ve službě králi: Příběh mého života . V médiích by byla posmívaná roky, ale skandál její popularitu nezmenšil.
McPherson pokračoval v budování svého kostela až do své smrti v Oaklandu v Kalifornii v roce 1944, z toho, co koroner popsal jako s největší pravděpodobností náhodné předávkování (Seconol byl nalezen v hotelovém pokoji, kde zemřela), „smíšený selháním ledvin.“ Církev evangelia Foursquare v té době stála miliony lidí a dnes tvrdí po celém světě téměř 9 milionů členů. Když však byl majetek Aimee Semple McPherson vyřazen, evangelistka měla na své jméno pouhých 10 000 dolarů.
Prameny
Články: „Divers Seek Body of Woman Preacher“, New York Times, 21. května 1926. „Nebyla nalezena stopa pastorky, “ ústava Atlanta, 29. května 1926. „Vrhněte pochybnosti na Evangelistovu smrt v moři, “ Chicago Tribune, 29. května 1926. „Bay dynamizovaný k nalezení těla pastýře ženy, “ ústava Atlanty, 3. června 1926. „Věrný lpění na upadající naději, “ Los Angeles Times, 20. května 1926. „Odměna 25 000 $ za návrat evangelisty, “ Boston Globe, 29. května 1926. „Únos Hoax vystaven“, The Baltimore News, 26. července 1926. „Los Angeles vítá Aimee McPhersonovou, “ New York Times, 27. června 1926. „Evangelista nalezen: vypráví příběh o únosu, “ Chicago Denní tribuna, 24. června 1926. „Chybějící pastor žena nalezen v Douglasu v Arizoně, “ Boston Globe, 23. června 1926. „Aimee Semple McPhersonová, “ Wikipedia.org. http://cs.wikipedia.org/wiki/Aimee_Semple_McPherson. „Aimee's Life“, „Aimee's Message“, „Aimee's Religion“, Anna Robertson, http://xroads.virginia.edu/~ug00/robertson/asm/background.html. „Sestra Aimee, “ The American Experience, ”PBS.org, http://www.pbs.org/wgbh/amex/sister/filmmore/index.html
