Jean-Baptiste Chevance cítí, že se blíží náš cíl. Francouzský archeolog, zastavený v mýtině džungle v severozápadní Kambodži, studuje jeho GPS a potíká pot z čela s bandanou. Teplota tlačí 95, a rovníkové slunce bije dolů přes baldachýn lesa. Po dvě hodiny mě Chevance, známá všem jako JB, vedla spolu s dvou-kambodžským výzkumným týmem na vyčerpávající trek. Roztrhali jsme ruce a tváře na křoví se šesti nohami poseté trny, byli zachráněni červenými kousavými mravenci a narazili jsme přes vinnou révu, která se táhne ve výšce kotníku přes lesní podlahu. Chevance zkontroluje souřadnice. "Vidíte, že vegetace je zde velmi zelená a rostliny se liší od rostlin, které jsme viděli, " říká. "To je znamení trvalého zdroje vody."
Související čtení
Chrám tisíce tváří
KoupitO několik vteřin později, jako by to bylo na znamení, se země pod našimi nohami uvolní a my se ponoříme do bahnitého bazénu o hloubce tří stop. Chevance, podvržená 41letá žena oblečená v olivovém hávu a trhací černý batoh, triumfálně se usmívá. Jsme asi prvními lidskými bytostmi, které vstoupily do tohoto čtvercového, umělého rezervoáru za více než 1 000 let. Přesto to není jen zarostlý rybník, do kterého jsme narazili. Je to důkaz pokročilého inženýrského systému, který poháněl a udržoval zmizenou civilizaci.
Rozsáhlé městské centrum, které nyní Chevance prozkoumává, bylo poprvé popsáno před více než stoletím, ale bylo ztraceno do džungle, dokud jej v roce 2012 znovu neobjevili vědci pod vedením a australského kolegy Damiana Evanse. Leží na tomto zarostlém 1300 - náhorní plošina, známá jako Phnom Kulen (hora ovoce Lychee), severovýchodně od Siem Reap. Četné vykopávky stejně jako špičkové laserové průzkumy prováděné vrtulníky odhalily, že ztracené město bylo mnohem sofistikovanější, než si kdokoli dokázal představit - rozlehlou síť chrámů, paláců, obydlí a vodárenských infrastruktur. "Věděli jsme, že by to mohlo být venku, " říká Chevance, když jsme řevem stezku po džungli k jeho domu ve venkovské vesnici na náhorní plošině. "Ale to nám dalo důkaz, v který jsme doufali."
Phnom Kulen je jen asi 25 mil severně od metropole, která dosáhla svého zenitu o tři století později - největší město Khmerské říše a možná nejslavnější náboženské centrum v historii lidstva: Angkor, odvozený ze sanskrtského slova nagara, nebo svaté město, pozemek známého chrámu Angkor Wat. Nejprve však vznikl Phnom Kulen, rodiště velké khmerské civilizace, která ovládala většinu jihovýchodní Asie od 9. do 15. století. Khmerská říše by našla svůj nejvyšší výraz v Angkoru. Ale definující prvky Kulen - posvátných chrámů, které odrážejí vliv hinduismu, zdobené obrazy regionálních božstev a hinduistického boha Višnua, a skvěle navržený systém zásobování vodou, který podporuje tento raný khmerský kapitál - by později byly zrcadleny a zvětšeny na Angkor. 12. století, v Angkoru, by dodržení buddhismu také dalo vlastní chrámy tam.
**********
Nic nevyvolává představivost archeologa jako vyhlídka na ztracené město. Na konci 19. století francouzští průzkumníci a učenci pronásledující fragmentární stopy o existenci Phnom Kulena pronikli džunglemi jihovýchodní Asie. Nápisy nalezené na chrámových dveřích a zdech uváděly zmínku o nádherném vrcholovém hlavním městě zvaném Mahendraparvata (hora velkého Indry, krále bohů) a jeho válečného kněze monarchisty Jayavarmana II., Který uspořádal několik nezávislých knížectví do jediného království v začátkem devátého století.
Přihlaste se k odběru časopisu Smithsonian za pouhých 12 USD
Tento příběh je výběrem z dubnového čísla časopisu Smithsonian
KoupitDalší francouzský archeolog Philippe Stern se v roce 1936 vydal na vrchol náhorní plošiny Phnom Kulen a během pěti týdnů vykopávek odkryl se svými spolupracovníky ruiny 17 hinduistických chrámů, padlé vyřezávané překlady, sochy hinduistického boha Višnua, a zbytky velké kamenné pyramidy. Stern věřil, že našel Mahendraparvatu. Chrámy Angkor, postavené na přístupnější rovině a viditelnější ve větším měřítku, byly však archeologům přitažlivější a vykopávky v Phnom Kulenu nikdy nepokročily daleko za Sternovu počáteční kopu. Pak přišly desetiletí zanedbávání a hrůzy.
V roce 1965, ve výšce vietnamské války, Norodom Sihanouk umožnil severním Vietnamcům zřídit základny uvnitř Kambodže, aby zaútočili na jiho vietnamskou armádu podporovanou USA. O čtyři roky později prezident Nixon eskaloval tajnou bombardovací kampaň v Kambodži, zabil desítky tisíc a pomohl proměnit ragtagskou skupinu komunistických partyzánů v fanatickou Khmer Rouge. Tato radikalizovaná armáda pochodovala do kambodžského hlavního města, Phnom Penh, v dubnu 1975, vyhlásila rok nula, vyprázdnila města a nahnala miliony do komunit pěstujících rýži. Asi dva miliony lidí - téměř čtvrtina populace - byli popraveni nebo zemřeli hlady a nemocemi, než Vietnamci svrhli Khmer Rouge v roce 1979. Phnom Kulen se stal poslední svatyní Khmer Rouge a jejich vůdce Pol Pot, známý jako bratr číslo jedna. Poslední partyzáni se nevzdali a sestoupili z náhorní plošiny až do roku 1998 - Pol Pot zemřel ten rok poblíž thajských hranic, nedaleko Phnom Kulen - a zanechal za sebou traumatizovanou populaci a krajinu posypanou nevybuchlou municí.
Chevance dosáhl Phnom Kulen v roce 2000, zatímco vykonával výzkum pro pokročilé míry v khmerské archeologii. "Nebyly tam žádné mosty, žádné silnice; bylo to těsně po skončení války, “říká Chevance, když spolu se svými zaměstnanci jíme dušenou rýži a vepřové maso, všichni jsme seděli na dřevěné prkenné podlaze tradičního chůdového domu a jejich ředitelství v Anlong Thom, vesnici na náhorní plošině. "Byl jsem jedním z prvních obyvatel westernů, kteří se vrátili do této vesnice od začátku války, " říká Chevance. "Lidé byli, jako, Wow." A já jsem měl tah de foudre - pocit zamilování - pro lidi, krajinu, architekturu, zříceniny, les. “
Až v roce 2012 však Chevance spojil high-tech důkazy o ztraceném městě poté, co se spojil s Evansem, který sídlí v Siem Reapu s Francouzskou školou asijských studií. Evans se stal fascinován Lidarem (pro detekci světla a střelbu), který pomocí laserů snímá krajinu, včetně skrytých struktur. Laser je namontován na vrtulníku a soustřeďuje pulzy směrem k zemi pod ním. Tolik, že velké množství pruhů prostupuje mezerami mezi listy a větvemi a odráží se zpět do letadla a registruje jednotka GPS. Výpočtem přesných vzdáleností mezi vzdušným laserem a nesčetnými body na zemském povrchu může počítačový software vygenerovat trojrozměrný digitální obraz toho, co leží níže. Lidar nedávno odhalil podrobnosti o mayských ruinách Caracol v belize deštném pralese a odhalil La Ciudad Blanca neboli Bílé město, legendární osadu v Honduranské džungli, která se po staletí vyhýbala pozemním pátráním.
Kulenské džungle však představovaly problém: Rostoucí nelegální těžba cenných listnatých dřevin zbavila většinu primárního lesa a umožnila hustým novým podrostům zaplnit mezery. Nebylo jasné, zda lasery umí najít dostatek děr v baldachýnu, aby pronikly do lesního dna. Přes skepticismus, Evans, s pomocí Chevance, získal dost peněz na průzkum více než 90 000 akrů v Phnom Kulen a Angkor. "Celá ta věc byla vytažena žvýkačkou a lepicí páskou, " říká Evans.
Zříceniny v Angkor Wat zůstaly skoro tak, jak byly nalezeny, když byly objeveny v 60. letech 20. století. Zde roste strom z chrámu Ta Prohm, který postavil Khmer King Jayavarman VII jako buddhistický klášter a univerzita. (Chiara Goia) 
Na konci 12. a 13. století byl vrchol Angkor Wat (viděný zde od západu) rozlehlou sofistikovanou metropolí s propracovaným systémem vodáren. (Chiara Goia) 
Na pláni Angkor leží chrám Prasat Pram z 10. století v troskách. Celé místo kdysi ubytovalo 10 000 obyvatel. (Chiara Goia) 
Lintel ve společnosti Prasat Pram (Chiara Goia) 
V roce 1860, když Henri Mouhot dosáhl Angkor, popsal místo a jeho sochy jako „dílo starověkého Michaela Angela.“ (Chiara Goia) 
(Chiara Goia) 
Chrám Ta Prohm je oblíbený u turistů kvůli masivním stromům rostoucím z jeho rozpadajících se zdí a svěží džungle. (Chiara Goia) 
Brána do Angkor Thom je důkazem Khmerovy vznešenosti. (Chiara Goia) 
Vedoucí božstva v Angkor Thom (Chiara Goia) 
Chrám Rong Chen (Chiara Goia) 
V Phnom Kulenu vykopali archeologové hrnčířskou pec, ale před mnoha staletími bylo vypleneno mnoho bohatství. (Chiara Goia) 
Hliněná nádoba z 9. století je skromným fragmentem královského paláce Kulen, 74 akrového komplexu v centru města. (Chiara Goia) 
Buddhistický mnich žehná rodině v Angkor Wat. Chrámový komplex je dnes nejdůležitějším náboženským střediskem jihovýchodní Asie. (Chiara Goia) V dubnu 2012 se Evans připojil k technikům společnosti Lidar, když létali v helikoptéře ve výšce 2 600 stop v křížovém vzoru nad Phnom Kulenem. Asi dva měsíce po přeletu se Evans, čekající na zpracování vizuálních dat, která shromáždili, zapnul na jeho plochu. Zíral „v úžasu“, říká, protože strašidelné legendární království se před jeho očima rozešlo ve složité panoráma města: zbytky bulvárů, nádrží, rybníků, přehrad, hrází, zavlažovacích kanálů, zemědělských pozemků, sídlištních komplexů s nízkou hustotou a řádných řad chrámů. Všichni byli seskupeni kolem toho, co si archeologové uvědomili, že musí být královským palácem, obrovskou strukturou obklopenou sítí hliněných hrází - pevností krále Jayavarmana II. Století. "Podezření, že je tam někde pod lesem, a pak vidět, že celá struktura odhalená s takovou jasností a přesností byla mimořádná, " řekl mi Evans. "Bylo to úžasné."
Nyní dva archeologové používají obrázky Lidar k pochopení toho, jak se Mahendraparvata vyvinul jako královské hlavní město. Systém včasného hospodaření s vodou, který nyní viděli, podrobně ukazuje, jak byla voda odváděna do oblastí na náhorní plošině, kde chyběl stálý průtok, a jak různé struktury kontrolovaly dodávky během období bez deště. "Zaměstnali komplexní řadu odklonů, hráze a přehrad. Tyto přehrady jsou obrovské a vyžadovaly velkou pracovní sílu, “říká Chevance. Na úsvitu Khmerské říše pokračuje: „Už vykazovali inženýrskou kapacitu, která se promítla do bohatství, stability a politické moci.“
Snímky Lidar také odhalily přítomnost desítek stop vysokých a 30 stop širokých kopců v symetrických řadách na podlaze džungle. Chevance a Evans nejprve spekulovali, že se jedná o pohřebiště - ale v následných vykopávkách nenašli žádné kosti, popel, urny, sarkofágy ani jiné artefakty, které by podporovaly tuto hypotézu. "Byli archeologicky sterilní, " říká Evans. "Jsou záhadou a mohou zůstat záhadou." Nikdy nebudeme vědět, o co jde. “Lidarovy průzkumy Angkor také odhalily několik mohylů, které jsou prakticky totožné s těmi v Phnom Kulen - jen jedna z mnoha překvapivých podobností obou měst. Když archeologové studovali obrazy Mahendraparvaty, uvědomili si s bleskem vhledu, že se dívají na šablonu pro Angkor.
**********
Chevance a já jsme se vydali na prašná kola, poskakovali přes drsné dřevěné mosty, které procházejí přes bahno naložené potoky, sténá do strmých kopců a vrhají se po stezkách pro zpětný chod, které jsou zahaleny hustými porosty kešu stromů (nelegálně pěstovaných v této rezervaci). Na jednom velkém mýtině narazíme na vyřazené zbytky obrovských mahagonových stromů, které byly pokáceny řetězovou pilou, rozřezány na kousky a vytaženy do kočárů. Chevance má podezření, že viník je zámožným obyvatelem vesnice Anlong Thom, ale říká, že prstoklad bude zbytečný. "Pošleme zprávu ministrovi vlády, ale nic se nezmění, " říká. "Strážci jsou na cestě."
V nejvyšším bodě náhorní plošiny mě Chevance vede pěšky po svahu k monumentální pětivrstvé plošině vyrobené z pískovce a lateritu (rezavě červené skály): vrchol hory pyramidy Rong Chen. Název se překládá jako Čínská zahrada a odkazuje na místní mýtus, v němž čínští námořníci rozbili svou loď na vrchol hory v době, kdy vrcholek oceánu údajně obklopoval oceán. Právě zde, v roce 802 nl, podle nápisu v Sanskritu a starém Khmeru nalezeném v chrámu z 11. století ve východním Thajsku, měl Jayavarman II sám zasvěceného krále Khmerské říše, v té době panství pravděpodobně o něco menší než současná Kambodža. A právě zde král vytvořil kult božsky nařízené královské autority. O více než 1200 let později, v roce 2008, Chevance dorazil na vrchol hory s týmem 120 místně najatých dělníků. Vládní experti tuto oblast zničili; pak tým začal kopat. Výkop naznačil, že to bylo vrcholem královské metropole - přesvědčení později potvrzené přelety Lidar. "Nestavíš pyramidový chrám uprostřed ničeho, " říká mi Chevance. "Je to archeologický typ, který patří do hlavního města."
Krvavé pijavice a kobry, JB Chevance vykresluje pozemní nálezy, aby potvrdily výsledky „největšího archeologického průzkumu Lidar na světě.“ (Chiara Goia) Dnes je Rong Chen temně světelným místem, kde se sláva starověké khmerské civilizace srazí s hrůzami moderní. Nevypálené doly zde stále leží pohřbené - výsledek snahy Khmer Rouge chránit své horské hory před útokem. "Viděli jsme několik min v poslední chvíli, kdy jsme prováděli vykopávky, " řekla mi Chevance a varovala mě, abych se příliš vzdálil od pyramidy. "Většina vesnic na Phnom Kulenu byla těžena." Cesta mezi vesnicemi byla těžena. “
Vrcholový tábor poskytoval komunistickým stíhačům útočiště poblíž strategického města Siem Reap, poté ve vládních rukou, a sloužil jako základna, ze které Khmer Rouge provedl akty sabotáže - včetně blokování přelivu, který přivedl vodu z Phnom Kulen do město. "Zabránili vodě dosáhnout Siem Reap a kambodžská armáda to věděla." Chevance říká, že výsledek byl, že hora byla bombardována. "Stále zde najdete krátery bomb B-52."
Chevance a já se vracíme na naše špinavá kola a odrazíme cestu k nejlépe dochovanému zbytku hlavního města Jayavarmanu II: 80 metrů vysoká věž, Prasat O Paong (chrám stromu Malé řeky), stojící v zúčtování džungle. Fasáda hinduistického chrámu v zapadajícím slunci září rozžhavenou červenou a složité zdivo sahá až k vrcholu zužujícího se sloupu. Keramika uvnitř tohoto a dalších chrámů vykopaných na Phnom Kulen dokazuje, že zůstala poutními místy až v 11. století - což je ukazatel toho, že struktury pokračovaly v ovlivňování zbytku Khmerské říše dlouho poté, co Jayavarman II přesunul svůj kapitál z Phnom Kulen do Angkor pláň a původní obyvatelstvo města zmizelo.
**********
Angkor - který Chevance a Evans označují jako „inženýrskou krajinu v měřítku snad bez paralel v předindustriálním světě“ - je místem, které inspiruje superlativy. Na konci 12. a začátkem 13. století dosáhl svého vrcholu apogee, místo na jeho vrcholu bylo městským centrem rozkládajícím se na ploše téměř 400 čtverečních mil. Chevance mě vede po téměř svislých kamenných schodech Pre Rup, prudce stoupající struktury desátého století s plošinou z lateritu a pískovce. Představuje přechodový bod, syntézu dvou mimořádných chrámů, které jsme prozkoumali na náhorní plošině, Prasat O Paong a Rong Chen. "Je to pyramida se třemi úrovněmi, " říká mi Chevance, když jsme se plazili mezi opuštěnými ruinami v žáru. "Nahoře máte také pět věží podobných těm, které jsme viděli na hoře." Je to kombinace dvou architektonických stylů. “
Jak je nyní zřejmé, díky Lidaru ovlivnil Phnom Kulen na obzoru vzdáleném 25 mil daleko mnohem více než posvátná architektura města. Aby podporovali Angkorovu rozšiřující se populaci, která možná dosáhla milionu, vyvinuli inženýři systém distribuce vody, který zrcadlil systém používaný na náhorní plošině. Sbírali vodu z řeky Siem Reap, přítoku Mekongu, která teče z náhorní plošiny, ve dvou obrovských nádržích, a poté vybudovali složitou řadu zavlažovacích kanálů, přehrad a hráze, které rovnoměrně distribuovaly vodu po rovině. Ačkoli Angkorova půda je písčitá a málo úrodná, mistrovské inženýrství umožnilo zemědělcům produkovat několik rýžových plodin ročně, mezi nejvyšší výnosy v Asii. "Tajemství jejich úspěchu byla jejich schopnost vyrovnat vrcholy a koryta sezónně a ročně, stabilizovat vodu a tím maximalizovat produkci potravin, " říká mi Damian Evans.
Džungle se vzdává svých dlouho pohřbených tajemství: Když archeologové provedli přelety Lidaru na náhorní plošině Phnom Kulen, technologie účinně odstranila hustý les a vytvořila nový 3D model míst včetně chrámu Rong Chen (vyvýšené obdélníky, střed obrazu). Vztah mezi Phnom Kulenem a Angkor Watem - kde jsou městská centra definována monumentálním chrámem ve středu - se najednou zjevil: „Mají stejné základní prvky, “ říká vědec Damian Evans. (5W Infographics. Research od Nona Yates) 
Náhorní plošina Phnom Kulen. Oblast černého čtverce na zeleném grafu představuje oblast průzkumu. (5W infografika) 
Pohled z nedávno znovuobjeveného ztraceného města Phnom Kulen směrem na planinu ukazuje škody způsobené těžbou dřeva. (Chiara Goia) Angkor byl ve své výšce za vlády Jayavarmana VII (circa 1181-1220), učenci považováni za největšího krále Khmerské říše. Dva dny po svém příjezdu do Angkoru stojím s Evansem na nejvyšší platformě královského díla, chrámu známého jako Bayon. Evans gesta přes ohromující tabulku pískovcových teras, sloupů a věží, stejně jako galerie vyřezávané s reliéfy basů zobrazující válečníky pochodující do bitvy. "Žádný král, který přišel poté, už nikdy v tomto měřítku nestavěl, " říká Evans. Jayavarman VII, který učinil Mahayana buddhismus státním náboženstvím Khmerské říše, narouboval to, co se běžně považuje za jeho vlastní rysy do klidně usměvavého buddhistického božství. Jeho masivní kamenná tvář se paprskuje v desítkách iterací v tomto komplexu, vyzařuje soucit a laskavost přes čtyři rohy říše.
Právě zde, v srdci hlavního města Jayavarmanu VII, se dějiny Angkor a Mahendraparvaty sbíhají nejsilněji. "Díváte se na města, která jsou v prostoru a čase značně oddělena, " říká mi Evans. "Ale každý má městské jádro definované mřížkou ulic a centrálním státním chrámem - tady Bayon, Rong Chen - uprostřed."
Přesto údaje z Lidaru ukazují, že města sledovala odlišné cesty. Zatímco Mahendraparvata byl mistrovským dílem urbanistického plánování, chrámy a obydlí pečlivě rozložil Jayavarman II kolem širokých bulvárů - khmerská verze Haussmannovy Paříže - Angkor se rozvíjel náhodně. Hustě osídlené čtvrti dřevěných domů se přitiskly k okrajům Bayonu. Evans popisuje Angkor jako „chaotickou agregaci staletí vývoje, s vlastnostmi překrývajícími jeden na druhém.“
Pod baldachýnem džungle jižně od města Evansovy průzkumy Lidar odhalily obrovské spirály zapsané do krajiny, pokrývající jednu míli čtverečnou, připomínající starověké geoglyfy objevené v pouštní Nazce v jižním Peru. Stejně jako záhady, ani spirály neobsahovaly žádné artefakty, ani stopy po jejich funkci. "Mohli by mít v sobě zakódovaný význam, který nemusí být nikdy znám, " říká Evans.
**********
Čistá ambice králů Khmerů, jejich přepracování džunglové krajiny na městskou, zaseli semena ničení. Nový výzkum poskytl jasnější představu o sledu událostí, které pravděpodobně Mahendraparvatu odsoudily. Data z Lidaru odhalila, že se její populace nezúčastnila terasovitého pěstování rýže ve své horské metropoli - což znamenalo, že se téměř jistě spoléhali na zemědělství s lomem a spálením. To by půdu rychle vyčerpalo a pravděpodobně by to přispělo k úpadku a pádu města. Důkazy podporují výzkum provedený Chevancem a kolegou, který analyzoval vzorky půdy odebrané ze zásobníku na Phnom Kulen. Důkazy ukazují, že obrovské množství půdy a písku „se dostalo dolů do údolí, což naznačuje odlesňování, “ říká Chevance. Půda od pozdějšího data obsahovala vysokou koncentraci vegetace džungle, což naznačuje, že půda byla opuštěna a znovu převzata tropickým lesem.
V případě Mahendraparvaty k tomuto procesu pravděpodobně došlo rychleji než v Angkoru - hlavním populačním centru asi 600 let -, kde k poklesu došlo pomaleji. V průběhu času uměle vytvořená krajina téměř jistě vedla k degradaci ornice, odlesňování a dalším změnám, které drasticky snížily kapacitu na zásobování populace a způsobily Angkorovi stále těžší správu.
Vůdcové konkurenčního království Ayutthaya, v tom, co je dnes Thajsko, vyhodili Angkor v roce 1431. Bylo opuštěno a nechalo se rozpadat, odsouzeno ke stejnému osudu jako jeho předchůdce Mahendraparvata. "V kambodžském království jsou ruiny starověkého města, které někteří říkají, že byl postaven Římany nebo Alexandrem Velikým, " napsal španělský průzkumník Marcelo de Ribadeneyra, když téměř o dvě století později pronásledoval Angkor. "Je úžasné, že žádný z domorodců nemůže žít v těchto troskách, které jsou středisky divokých zvířat."
"Na odpověď je stále mnoho otázek, " říká mi Chevance. „Víme více o chrámech a králech než o každodenním životě.“ Když jde o obyvatele Mahendraparvaty, dodává Chevance základní práci: „Jak žili?“
Odpověď na tento dotaz bude obtížná, protože zbývá jen několik stop obyčejného khmerského života: Zatímco chrámy - postavené na věky - vydrží, obyvatelstvo Mahendraparvaty postavilo svá obydlí ze dřeva, které dávno dávno hnilo. Dokonce i královský palác, který pravděpodobně zaměstnával tisíce lidí, byl zredukován na několik rozpadajících se platforem, chodníků, okapů, hráze a střešních tašek.
V loňském roce provedli Evans a Chevance v rámci kambodžské archeologické iniciativy Lidar novou sérii průzkumů vrtulníků Phnom Kulen, aby provedli „celé pohoří“, říká Evans - více než 100 čtverečních mil zahrnujících archeologická naleziště, skalní lomy a stopy starověkých měst. Projekt CALI zahrnoval také přelety za účelem prozkoumání starobylých provinčních center vojenského a průmyslového významu a také khmerské hlavní město Sambor Prei Kuk, 100 kilometrů jižně od Angkor. Město vydrželo od sedmého do devátého století a upadalo stejně jako Angkor byl na vzestupu. Celkově kampaň CALI pokrývala více než 700 čtverečních mil.
Deset pozemních týmů pracovalo společně s týmy leteckého průzkumu ve vzdálených oblastech a při extrémním vedru, tankování vrtulníků, jednání s místními úřady, shromažďování přesných údajů GPS na pozemních stanicích a přesvědčování místních lidí, aby přestali spalovat les, takže lety spoléhají na anténu senzory by nezakrývaly zemi kouřem.
Výsledkem tohoto ambiciózního úsilí, financovaného Evropskou radou pro výzkum, byl „jedinečný archiv“, říká Evans, o tom, jak lidé transformovali přírodní prostředí a formovali Khmerskou historii za 2 000 let. Výsledky budou zveřejněny v recenzovaném časopise koncem tohoto roku. Další průzkumy jsou plánovány pomocí dronů a satelitů. Evansovy týmy jsou v současné době na zemi po celé Kambodži, vyšetřující povrchové zbytky ukazuje Lidar. Domnívá se, že toto ambiciózní úsilí nakonec odhalí celou mozaiku největší civilizace v jihovýchodní Asii a teprve nyní se začne soustředit. Nakonec věří, že to, co se objeví, je oslňující, nuanční chápání „komplexní hierarchie s bezkonkurenční stupnicí“.
