O víkendu se stalo v Pembroke College Chapel v Cambridge v Anglii něco neobvyklého: Trojice hudebníků předvedla písně, které nebyly slyšeny za více než 1 000 let. Ale hraní na hudbu, která pocházela z vlivného díla římského filosofa Boethia The Consolation of Philosophy, nebylo jen otázkou čtení jeho zápisu. Spíše než dostat Boethiovy dílo do ucha veřejnosti bylo vyřešení desetiletého krádeže knihovny, nemluvě o náročném procesu dešifrování symbolů představujících hudební notaci ve středověku.
Související obsah
- Uvnitř snahy digitalizovat středověké mnichové zpěvy
Krádež nastala ve 40. letech 20. století, kdy německý učenec navštěvující univerzitu tajně vyřezal stránku z rukopisu z 11. století známého jako „Cambridge Songs“, podle tiskové zprávy z Cambridge. To, že učenec vzal na stránku hudební notace a texty z domova Boethius, zůstalo tajemstvím až do roku 1982, kdy badatelka z Liverpoolské univerzity jménem Margaret Gibsonová navštívila knihovnu ve Frankfurtu. Když Gibson požádal Boethius o nějaké materiály, byla ohromena, že jí byla podána chybějící stránka ze sbírky Cambridge.
Jak se ukázalo, chybějící stránka byla jádrem sbírky písní. "Bez tohoto mimořádného štěstí by bylo mnohem těžší rekonstruovat písně, " říká Sam Barrett, specialista na středověkou hudbu v Cambridge, který vedl projekt k oživení písní. "Záznamy na tomto jediném listu nám umožňují dosáhnout kritického množství, které by bez něj nebylo možné."
Útěcha z filozofie byla napsána v době, kdy notace hudby používala mnohem volnější metodu, než jaká se dnes používá. Zatímco středověké „neumy“ představují melodický směr a některé podrobnosti týkající se hlasového doručování, nediktují plán noty podle noty pro kus hudby. Mnoho detailů o hudební dodávce prošlo zvukovou tradicí, která vymizela před staletími. Nyní, učenci mohou jen dělat vzdělané odhady, co hudba zněla jako.
Barrett dokázal spojit asi 80 až 90 procent melodie písní Boethius, ale za pomoci práce přes zbytek získal Benjamina Bagbyho ze skupiny staré hudby Sequentia. "Ben zkouší různé možnosti a já na ně reaguji - a naopak, " říká Barrett v tiskové zprávě. "Když ho vidím, jak pracuje s možnostmi, které měl člověk z 11. století, je to opravdu senzační; občas si jen pomyslíte „to je ono!“ Přináší lidskou stránku do intelektuálního puzzle, které jsem se snažil řešit během let neustálé frustrace. “
Podle Marka Millera ve starověkém původu je útěcha filozofie považována za poslední velké dílo klasické éry a obdivoval ji a překládal Alfred Velký, Chaucer a královna Alžběta I. Bylo napsáno, zatímco Boethius, kdysi prominentní senátor a konzul Říma, čekal na popravu za zradu proti Theodricu Velikému, jednomu z prvních Ostrogothských králů v Itálii, kmenu, který převzal po pádu Říma. Kniha má podobu rozhovoru mezi Boethiem a duchem filosofie. Je nepravděpodobné, že by někdy zamýšlel, aby dílo bylo nastaveno na hudbu, ale v raném středověku bylo běžné, že klasická poezie a další díla byla přepracována na písně.
Pro Barretta je slyšení provedené hudby vyvrcholením let výzkumu. "Když jsem na tom pracoval, někdy jsem si myslel, že jsem v 11. století, když byla hudba tak blízko, že to bylo téměř na dotek, " říká v prohlášení. "A to jsou ty okamžiky, které činí posledních 20 let práce tak hodnotnou."
