Norimberská kronika, text z konce 15. století, který vypráví historii křesťanského světa, obsahuje groteskní podobu anglické čarodějnice, kterou ďábel unáší na koni. Její ňadra jsou obnažená, vlasy uvolněné, výraz zkřivený. Obraz, dřevotisk, pomohl popularizovat vztah mezi čarodějnicemi a ďáblem a byl reprodukován v průběhu 16. století. Nyní je tento vlivný relikvie k vidění na nové výstavě spolu s 200 dalšími artefakty ze sbírky Cornell Witchcraft Collection.
Jak Kristin Fawcett reportuje pro Mental Floss, „The World Bewitch'd“, byl spuštěn v Cornellově knihovně Carl A. Kroch na Halloween (přirozeně). Na displeji se objevují vzácné evropské předměty, včetně ručně psaných zkušebních přepisů, tomes o demonologii a pojednání o čarodějnictví. Společně tyto strašidelné relikvie ilustrují vývoj rozšířené epidemie paranoie a perzekuce - jednoho, který nechal tisíce údajných čarodějnic mrtvých.
Výstava čerpá z přibližně 3 000 artefaktů pořádaných sbírkou čarodějnictví Cornell, z nichž mnohé byly získány spoluzakladatelem univerzity Andrewem Dickinsonem Whiteem a jeho knihovníkem George Lincolnem Burrem v 80. letech 20. století.
„[Bílý] se zajímal o lidi na okraji a na spodní straně historie, “ říká Anne R. Kenney, kurátorka výstavy, Allison Meier z Hyperalergika . "Další velkou sbírkou, kterou získal, byla sbírka proti otroctví."
Mezi mnoha zajímavými položkami na displeji je hrubý dřevoryt z roku 1489 pojednání De Lamiis et Pythonicis Mulieribus („Na čarodějnicích a ženských šašcích“), které označovalo nejranější tištěný obraz čarodějnic za letu. Dřevoryt zobrazuje tři postavy přilepené na vidličku (ikonka koště by přišla později), jejich tváře byly přeměněny na zvířecí hlavy. Uvádíme také zápis ze soudního řízení s Dietrichem Fladeem, německým soudcem, který vystoupil proti lovu čarodějnic - a byl následně vyzkoušen a popraven pro čarodějnictví.
Jedním z hlavních témat výstavy je průnik čarodějnictví a pohlaví. V 16. století byly ženy považovány za zvláště citlivé na pokušení ďábla - částečně kvůli jejich vnímané „nekontrolovatelné tělesné touze“, píše Meier of Hyperallergic a částečně proto, že byly považovány za méně inteligentní než muži.
„Před rokem 1500 byli většina čarodějů muži, protože byli považováni za mocné agenty - myslím na Merlina - ale protože duchovní vůdci začali myslet na novou formu čarodějnictví, byli to bezmocnější lidé, s nimiž ďábel kontaktoval, aby vykonával svou práci "Říká Kenney Meierovi." "Nebyli to nezávislí agenti, ale otroci ďábla." Ta bezmocnost se skutečně spojila se ženami. “
Ve snaze dát hlas ženským obětem evropské čarodějnice mánie, „Svět Bewitch'd“ vypráví příběhy sedmi žen prostřednictvím soudních záznamů a obrazů. Dvě z těchto údajných čarodějnic byly nakonec prohlášeny za nevinné. Všichni byli mučeni.
Expozice se odráží na tom, jak se změnily populární postoje vůči čarodějnictví, a také řadu filmových plakátů zobrazujících čarodějnictví, které pocházejí z filmů jako Exorcista a Harry Potter. Už nejsou „čarodějnice“ bezmocnými oběťmi silné hysterie. Jak Kenney říká Meierovi, „svědění v populární kultuře je nyní silnější, ať už dělají dobré nebo špatné věci.“
