Roky poté, co se zúčastnila kongresu Seneca Falls, k němuž došlo tento týden v roce 1848, Charlotte Woodward Pierceová si vzpomněla, že je „jen mladá dívka, jen málo znají široké pole, které čeká na dělníky.“
Související obsah
- Proč ženy přinášejí své „hlasované“ nálepky do hrobu Susan B. Anthony
- Za pár desetiletí v 18. století mohly ženy a Afroameričané hlasovat v New Jersey
- Jak Sojournerova pravda použila fotografii k ukončení otroctví
- Frederick Douglass vždy věděl, že měl v úmyslu být svobodný
Kongresu se zúčastnilo kolem 300 lidí: většina z nich byla místní, kvůli minimální reklamě píše Kongresová knihovna. V novinové reklamě propagující tuto událost v okresním kurýru Seneca byla popsána jednoduše jako „Úmluva o diskusi o sociálních, občanských a náboženských podmínkách práv ženy“.
Na této úmluvě podepsalo 100 lidí - z nichž 68 byly ženy - Deklaraci sentimentů, která měla k slovům amerických zakladatelů přidat několik věcí: „Tyto pravdy považujeme za samozřejmé: že jsou stvořeni všichni muži a ženy rovní, “napsali.
Pierce, který byl jedním z nejvzdálenějších, byl jedním ze signatářů uvedených jako Charlotte Woodwardová. (Vzala si příjmení Pierce později, když se oženila.) Mnoho z jejích kolegů „nakonec stáhlo svá jména kvůli intenzivnímu výsměchu a kritice, kterou obdrželi po zveřejnění dokumentu, “ píše Encyclopedia Britannica, ale Pierce nebyl mezi jim.
Žila, aby získala jedinečný pohled na volební hnutí - když ženy šly poprvé do federálních průzkumů o 72 let později, byla jedinou signatářkou dokumentu Seneca Falls, který ji tam viděl.
Ale v roce 1848 bylo Woodwardovi pouhých 18 nebo 19 let, žila ve Waterloo v New Yorku a pracovala z domova, když viděla oznámení o úmluvě. "Běžela z jednoho domu do druhého ve svém sousedství, " napsala historička Judith Wellmanová, "a našla další ženy, které ji čtou, některé se pobavením a neuvěřitelností, jiné se zaujatým zájmem."
Šest jejích přátel souhlasilo s tím, že přijde s ní a cestuje na krátkou vzdálenost do Seneca Falls. Plánovali zůstat alespoň první den, což byl den jen pro ženy.
"V té době byla nezávislá švadlena, šla na kongres z potřeby agitovat za více příležitostí pro ženy, " píše Esther Inglis-Arkell pro Gizmodo.
Po kongresu pokračovala v práci s agitátorkami za práva žen, dvakrát se pohybovala - jednou pravděpodobně na Rhode Island a podruhé do Philadelphie, kde po zbytek svého života žila podle služby National Park Service.
V té době, jak Mary Jergenson zdůrazňuje ve zprávách Petoskey, Pierce prožil občanskou válku a byl svědkem hnutí střídmosti. Připojila se k Americké asociaci ženských doplňků a viděla, jak byla její přítelkyně Susan B. Anthony (která patřila k další významné ženské volební organizaci, Národní asociaci pro zastoupení žen) zatčena za pokus o hlasování. A ona byla naživu, aby viděla přílivový obrat.
V roce 1920 americké ženy poprvé volily. Pierce, ve věku 91 let, připoutaná na lůžko a sama nemohla volit, si byla této příležitosti vědoma, ale smutno, že jí mohla uniknout vlastní hlasování. "Jsem příliš stará, " řekla podle historičky Judith Wellmanové. "Obávám se, že nikdy nebudu hlasovat."
V roce 1921 poslala stěrku na Národní ženskou stranu s nápisem „Jako uznání za pokrok žen“ a objasnila dojem, že to znamená, že si myslí, že by se ženy měly účastnit pouze ženských politických stran.
"Myslím, že by ženy měly jít na stávající strany, " řekla. "Moje srdce je se všemi ženami, které volí." Získali to hned teď a neměli by se hádat o způsob jeho použití. “
