Na konci 16. století byly londýnské kavárny preferovaným hangoutem pro politické muže a spisovatele.
Související obsah
- Vaše Mocha je pojmenována po rodišti obchodu s kávou
- Jsou Craft Breweries příští kavárny?
- Podívejte se na Anglii 17. století očima jednoho z prvních moderních autorů cestování
„Na rozdíl od hospody, pivnice nebo hostince, “ píše historik Brian Cowan, kavárna „byla nová instituce.“ Přestože v arabském světě byla místa setkávání zaměřená na kávu běžná stovky let, káva byla novým příchodem do Británie v 16. století. První kavárny se otevřely v 50. letech 20. století. Do roku 1663, píše Matthew Green pro The Telegraph, bylo v centru Londýna 82 kaváren. Důvodem, jak píše, byla jejich novinka. S tímto vzestupem však došlo k odporu: Ve veselém pamfletu vydaném v roce 1674 vyšla skupina žen proti „novému, ohavnému, pohanskému likéru zvanému káva“.
Je těžké říci, zda spisovatelky Petice pro ženy proti kávě byly ve skutečnosti ženy, píše historik Steve Pincus, nebo pokud reprezentovaly to, co si ženy o kavárnách vlastně myslí. Pravděpodobněji píše, že satiry byly napsány, aby pomohly učinit kavárny nepopulárními, protože byly vnímány jako stránky politických nepokojů. (Charles II se pokusil o zařízení později o rok později.)
V petici pro ženy předpokládaly manželky pijáků kávy skutečnost, že pití kávy bylo tak intelektuální, zženštilé zábavy, že to způsobilo, že jejich manželé byli bezmocní a „stejně neúnosní jako ty pouště, z nichž se říká, že byly přineseny nešťastné bobule. “(Kávové pozemky jsou obecně velmi bohaté a úrodné.)
„Protože může jakákoli žena rozumu nebo ducha snášet trpělivost, “ psali, „že když ... přistoupí ke svatebnímu lůžku a očekává, že muž, který ... by měl odpovědět na sílu svých plamenů, by naopak měla pouze setkat se s bedlivými kostmi a obejmout skrovnou zbytečnou mrtvolu? “
Petice žen si také stěžovala, že káva způsobila, že muži byli příliš povídaví: „suplují bahnitou vodu a šepot nevýznamných poznámek až do půl tuctu z nich vykoukají stejný počet z nás při klepání, “ píšou anonymní autoři.
Titulní strana „Petice žen proti kávě zastupující veřejnou úvahu, velké nepříjemnosti, které získají jejich SEX z nadměrného používání tohoto sušení, uvolnění LIQUOR.“ (Wikimedia Commons) Spisovatelé The Pánská odpověď na dámskou petici proti kávě, pevně jazykem v tvář, poznamenali, že káva jim nevedla k tomu, aby byli bezmocní, ale ve skutečnosti jim udělali lepší manžele tím, že „vyschli“ „hrubé nadýmavé humoury“, které je přiměly prdit v posteli. . Kromě toho dodali: „Kavárna je občanská akademie, “ prosili spisovatelé, „kde se učí více Witů, než ho kdy naučil jeho Grannum.“
Charles II se bál právě tohoto aspektu kavárny. Do této doby byly kavárny v Anglii několik desetiletí. Šíří se z Londýna, píše Pincus, že instituce se dostala až do Skotska. Během těchto desetiletí byla britská monarchie sesazena během anglické občanské války, když byl Charles I. popraven v roce 1649, a obnoven, když byl Karel II. Umístěn na trůn v roce 1660. Bylo to období, kdy byla politika velkým a nedotknutelným tématem pro všechny v anglické společnosti a nový král - všímající se toho, co se stalo jeho otci - dychtil podporovat návrat ke starým způsobům. Kavárny pro krále a jeho příznivce představovaly novou formu společenského ducha, která vznikla v letech, kdy Anglie neměla krále, a měla by být vyražena. Ale v 1600s, jako dnes, to vyžaduje hodně oddělit někoho od jejich kávy.
Kolem kaváren pravděpodobně nikdy nebyla skutečná válka pohlaví. Pro ženy, píše historik Markman Ellis, kavárny nabízejí obchodní příležitost. I když je pravda, jak psali satiristé té doby, že sexuální pracovníci používali kavárny k získání práce, byli daleko od jediných žen tam. Řadu kaváren provozovaly ženy, píše, často vdovy, a ženy v nich pracovaly jako servery nebo v jiných kapacitách.
Historici se liší ve svých názorech na to, zda ženy navštěvovaly kavárny jako zákazníci - například, zatímco Ellis nevěří, že ano, Pincus píše: „existuje jen malý nárok na tvrzení, že ženy byly vyloučeny z kaváren.“ Ačkoli tam možná nebylo těžké - a rychlé pravidlo vylučující ženy, překážky, jako je vnímání veřejnosti, které spojuje ženy v kavárnách se sexuální prací, mohou pomoci zabránit tomu, aby ženy navštěvovaly kavárny jako hosté ve stejném počtu jako muži. Jak však Pincus píše, skutečnost, že ženy se mohly a někdy účastnily těchto míst, jen ukazuje, jak moc se jednalo o místa výměny mezi lidmi různého původu, což vedlo ke kreativnímu a transgresivnímu šíření myšlenek těmito kofeinovými feťáky.
Za pultem této kavárny ze 17. století je žena. (Wikimedia Commons)
