Vánoce a svátky obecně jsou plné rituálů, které byly předávány po generace a zdají se podivné pouze moderním citům - jako jsou tresty, které Krampus prokázal, temný, ďábelský protějšek sv. Mikuláše. Některé tradice jsou zbytky doby, kdy byla sváteční sezóna spojována s nejtemnější částí roku a zimou. Jiní se stále vyvíjejí: například ve švédském Gavle je tradicí stavět obří kozy, ale i když je koza často spálená, není to oficiálně součást riutalu.
Se vším na to, zvažte v Katalánsku, ve Španělsku, porážku žurnálu, dokud „nevyklíží“ dárky a sladkosti. Atlas Obscura píše:
Podle katalánské mytologie přináší vánoční deník o Vánocích malé dárky (velké dárky pocházejí od Tří moudrých mužů) stejným způsobem jsou dárky umístěny pod vánoční stromky ve Spojených státech. Původně byl Tió de Nadal jen kusem mrtvého dřeva, ale nyní je kulatina často dána tváří s připevněným nosem a dvěma malými nohama, spolu s malým červeným kloboukem podobným barretině.
Protokol je vydán 8. prosince, na svátek Neposkvrněného početí Panny Marie a do Vánoc nebo Štědrého večera je krmen ořechy, sušeným ovocem a vodou. Přikrývka udržuje protokol v teple. V ten osudný den děti chytí hůlky a při zpěvu bijí deník. Existuje spousta různých verzí písně, ale začínají „Caga Tió“, což je příkaz k záznamu, který se má hovno.
Zde je jedna rodinná verze:
Děti by se mohly dostat pod přikrývku a vzít si dary, když zpívají, nebo jako ve videu, vše může být odhaleno vzkvétáním. Protokol byl tradičně umístěn do krbu a po „páchnoucím sledě“, který signalizoval konec dárků, byl spálen. Oddity Central píše, že krmení před porazením způsobuje růst kmenů a že rodiče mohou udržovat kouzlo naživu pro své děti tím, že nahrazují kmen za postupně větší.
Může se to zdát divné, pokud poprvé slyšíte o tradici, ale spousta dalších vánočních příběhů časem zakryla původ. A když o tom přemýšlíte, ořezávání stromu, jeho přetažení do domu a zdobení je také trochu zvláštní.
