https://frosthead.com

Zakladatelé a ženy, ne jejich manželky, pro koho napsali

Když přijde na mysl termín „platonické přátelství“, pravděpodobně si pomyslíme na film Když Harry Met Sally nebo nejnovější článek v psychologii pop zkoumající, zda jsou tyto vztahy možné. Ale zakladatelé? První prezidenti našeho národa měli blízké, milující přátelství se ženami - ženami, které nebyly jejich manželkami nebo blízkými příbuznými. Tato přátelství nám ukazují měkčí stránku zakladatelů.

Zatímco dnes používáme termín „platonický“ k popisu nesexuálních přátelství mezi muži a ženami, na konci 18. a začátkem 19. století neexistoval žádný zvláštní termín pro tyto vztahy, a to ani v mnoha ohledech. Slovo „platonický“ znamenalo nerealizovaný ideál a obvykle se odkazovalo na romantickou lásku, která ještě nebyla naplněna. Historici však mohou rozlišovat přátelství od romantiky v minulosti pečlivou pozorností k používaným jazykům mužů a žen. Z mnoha tisíců dopisů zakladatelů, které přežily, přežívají malé mezipaměti korespondence s kamarádkami. Jejich korespondence ukazuje, že zakládající prezidentky byly vřelé, milující a často veselé se svými kamarádkami.

Preview thumbnail for video 'Founding Friendships: Friendships between Men and Women in the Early American Republic

Zakládání přátelství: Přátelství mezi muži a ženami v rané americké republice

Muži severní a jižní, slavní a méně známí, muži a ženy vyšetřovaní v Zakládající přátelství nabízejí nový pohled na to, jak zakládající generace definovala a zažila přátelství, lásku, pohlaví a sílu.

Koupit

Američané v tomto období byli plodní dopisovatelé, kteří psali zdlouhavé střely přátelům a rodině, od nichž by mohli být roky odděleni. Výlety nahoru a dolů po východním pobřeží budou trvat týdny. Cesta přes Atlantik do Londýna nebo Paříže, měsíce. Přátelé opačného pohlaví však při psaní navzájem čelili zvláštním výzvám, protože nesouvisející muži a ženy neměli odpovídat. Když se navzájem psali, museli se bát, že jejich projevy náklonnosti budou špatně interpretovány - zejména proto, že dopisy byly často předávány jako veřejné dokumenty. Přemýšlejte o tom, jako by celá vaše rodina a několik vašich sousedů mělo přístup k vašemu e-mailovému heslu.

Jak řekl Benjamin Franklin kamarádce, „velmi dobře vím, že nejnevinnější projevy vřelého přátelství, a dokonce i projevy tichější Občanství a stížnosti mezi osobami různého pohlaví, mohou být podezřelými myšlenkami nesprávně interpretovány.“ Vzhledem k tomu, muži a ženy si dávali pozor na znění svých dopisů, zejména na otvory a zavírání. Zatímco John Adams otevřel dopisy Abigailovi s „mým nejdražším přítelem“ a podepsal se řádky jako „ty nejcitlivější“, jeho dopisy svému příteli Mercy Otis Warren vypadaly docela jinak. Nejvíce otevřený s "Madam" a formálně uzavřen: "S největším Esteem a Respekt, Madam, / mám čest být, váš Fr [i] e [n] d, & sert."

Zakládajícím otcem, který opustil největší skupinu korespondence s kamarádkami, byl Thomas Jefferson. Jefferson si zvláště užíval kamarádky a měl jedinečnou schopnost spojit se se ženami. Jeho žena zemřela v roce 1782 a brzy poté se přestěhoval do Francie. Tam se spřátelil se švagrovou anglikánskou církví Angeliky Schuylerové. Církev nebyla v Paříži dlouhá a Jefferson litoval, že nemohli být na stejném místě. V dopise z roku 1788 jí řekl: „Nikdy nevěřím nebe tolik, že zacpala éterického ducha přátelství tělem, které je spojuje s časem a místem. Jsem s vámi vždy v duchu: buď někdy se mnou. “

Zatímco ve Francii, Jefferson také nejprve se setkal s Abigail Adams, v 1784. Abigail a Jefferson se spojil jako rodiče pohřešovali jejich děti, milovníky umění a kultury a jako ostří intelektuálové. Společně chodili hrát na koncerty a výstavy a Jefferson trávil většinu času v Adamsově domě.

Než se Abigail přestěhovala z Paříže do Londýna s Johnem kvůli novému jmenování americkým velvyslancem v Británii, oznámila své sestře, že Jefferson je „jedním z těch, kteří si vybrali zemi“. Venuše; z Paříže napsal, že při výběru římských autobusů, které mají poslat do londýnského domu Adams, přešel postavu Venuše, protože „si myslel, že podle chuti má dva u stolu najednou“.

Abigailův manžel John Adams, Jeffersonův eventuální politický soupeř během voleb v roce 1800, je dnes známý svými milujícími dopisy své manželce, ale také výmluvně korespondoval s kamarádkami. On i Abigail byli blízcí s Mercy Otis Warrenovou, vzdělaným spisovatelem Massachussetts. John respektoval Mercyho inteligenci a náhled na politické záležitosti. Řekl jí o biskupovi, který psal přítelkyni, že „Nikdy se ti nepokouším psát, ale moje pero, které si je vědomo své podřízenosti, vypadne z mé ruky.“ Adams pak poznamenal, že „zdvořilý prelát nenapsal této vynikající lady v tak odvážná postava s polovinou upřímnosti, že bych ji mohla použít i pro sebe, když píšu paní Warrenové. “Zavřel dopis a vyjádřil„ více Esteem, než mohu slovy vyjádřit. “

Adamsův předchůdce, George Washington, měl také talentované kamarádky, kterým psal hravějším a láskyplnějším stylem, než bychom mohli očekávat od vůdce, který je často zobrazován jako tuhý a stoický. Během osmdesátých let ve Philadelphii se spřátelil se dvěma ženami z okruhu ženských intelektuálů, Annis Boudinot Stockton a Elizabeth Powel. Stockton byl vdova v New Jersey žijící poblíž Trentonu a na počátku 80. let pořádal večeře pro důstojníky revoluční války. Začala psát a vydávat básně na počest Washingtonu, než se s ním setkala, a v roce 1783 napsala, aby se za to omluvila. Odpověděl hravě a řekl:


"Žádáš mě, má drahá paní, o rozhřešení, protože jsem byl tvým otcem zpovědníkem;" a protože jsi se dopustil zločinu ... jsi nejhorší Soul „živý“ - (tj. pokud je to zločin psát elegantní Poezii), ale pokud se mnou ve čtvrtek přijdeš a večeři, řádný průběh pokání, který bude předepsán, budu se těžko snažit pomáhat vám při vyřizování těchto poetických přestupků na této straně očistce. “

Může to znít moderně, ale v podstatě jí nabízí večeři jako trest za její poetické zločiny. V jazyce koncem 18. století se jedná o lehkomorové žertování - zejména pro Washington.

Nejbližší Washingtonskou přítelkyní však byla Elizabeth Powel. Powel žila ve velkém domě v centru města a Washington často trávil čas u ní doma, zatímco ve Philadelphii za ústavní úmluvu v roce 1787. Báseň, kterou jí poslal k jejím 50. narozeninám v roce 1793 (napsal další spisovatelský přítel Stocktona) a Powel) ji ocenili (jako Mira, jméno nejjasnější hvězdy v souhvězdí Cetus, velryba):

Stejně jako Mira i vlastní ctnost.

Nechte ji ozdobit vaši mysl

Pro cnosti v příjemných šatech

Má kouzla pro celé lidstvo.

Washington zůstal přáteli s Powelem po zbytek jeho života, dokonce i podepsal jí jeden dopis rok před jeho smrtí: „Jsem vždy tvůj.“

Náklonnost a citlivost v těchto dopisech však koexistuje s vážnými diskusemi o politice. Jak John Adams v roce 1776 řekl svému příteli Mercymu Otisovi Warrenovi: „Dámy jsou podle mě největší politici.“ Thomas Jefferson, i když se často obával účasti žen v politice, svěřil Abigail Adamsové, aby sdělovali politické zprávy a často s ní diskutovali o aktuálních událostech. Bylo to v reakci na její pohrdavé komentáře o Shaysově povstání, ozbrojeném povstání farmářů z Massachusetts v letech 1786-7, které se zlobilo na zdanění a dalších věcech, že Jefferson skvěle napsal: „Občas mám rád malou vzpouru.“ Muži jako Jefferson, Adams a Washington ocenil politické názory svých kamarádek a občas se dokonce obrátil na tyto ženy kvůli politickému přístupu a vlivu.

Thomas Jefferson navrhl svému příteli Angelice Schuyler Church, že pokud by jejich přátelství bylo namalováno, bylo by to „něco mimo společnou linii.“ To, co přátelství mezi Jeffersonem a dalšími zakladateli a ženami ukazuje, je „něco mimo společnou linii“ - je to nová linie příběhu pro zakládající éru. Je nemožné nadále si představovat zakládající bratrství, jakmile si uvědomíme mnoho přátelství se ženami, které tato generace mužů měla. Nejvyšší z politické elity také nebyli jediní, kteří měli taková přátelství. Ve skutečnosti byla tato přátelství v té době poměrně běžná mezi středními a vyššími Američany. Všechny tyto vztahy, ať už s politickými postavami či nikoli, nabídly mužům a ženám prostor k modelování nejlepších ctností mladého národa, zejména k modelování rovnosti napříč pohlavími. Proto bychom neměli mluvit o zakládajících bratrech nebo zakládajících otcích, ale o zakládající generaci složené z mužů i žen.

Zakladatelé a ženy, ne jejich manželky, pro koho napsali