Uvnitř skleněné skříně byla obyčejná trubice, opotřebovaná a odřené. Ležel na ulici a vypadal jako délka staré dýmky. Ale když jsem se k tomu přiblížil, Derrick Pitts - jen polovina žertů - přikázal: „Pokloň se!“
Související obsah
- Jak představila Supernova 1604 výzvu pro astronomy
- Fantastické fotografie naší sluneční soustavy
- Galileo's Instruments of Discovery
Neobjevitelný objekt je ve skutečnosti jedním z nejdůležitějších artefaktů v historii vědy: je to jeden z pouhých dvou dochovaných dalekohledů, o nichž je známo, že je vytvořil Galileo Galilei, muž, který pomohl revoluci v našem pojetí vesmíru. Dalekohled byl vrcholem výstavy „Galileo, Medici a věk astronomie“, výstavy v Franklinově institutu ve Philadelphii v roce 2009.
Pitts, který provozuje planetárium ústavu a další astronomické programy, říká, že přijímání dalekohledu z muzea Galileo ve Florencii - poprvé, kdy nástroj odešel z Florencie - bylo „něco náboženského zážitku“. Pochopitelně: pokud je Galileo považován za patrona astronomie, je jeho dalekohled jednou z jeho nejsvětějších relikvií. „Galileova práce s dalekohledem rozpoutala představu, že naše je sluneční soustava zaměřená na slunce a nikoli sluneční soustava zaměřená na Zemi, “ říká Pitts. Jinými slovy, z toho ošklivého starého válce přišla hluboká myšlenka, že nejsme středem vesmíru.
Byl to nebezpečný nápad a Galileo to stálo jeho svobodu.
Za hvězdné noci v Padově před 400 lety Galileo nejprve otočil dalekohledem k obloze. Mohlo by se to zdát nejpřirozenější z akcí - koneckonců, co jiného s dalekohledem dělá? Ale v roce 1609 byl tento nástroj, který byl vynalezen až před rokem nizozemskými optiky, známý jako „dalekohled“ v očekávání jeho vojenského využití. Zařízení bylo také prodáváno jako hračka. Když to Galileo přečetl, rychle se pustil do vytváření mnohem silnější verze. Holandské dalekohledy zvětšily obrázky třikrát; Galileovy dalekohledy je zvětšily 8 až 30krát.
V té době zůstala astronomie, stejně jako většina vědy, pod kouzlem Aristotela. Téměř 2 000 let po jeho smrti byl gigant řecké filosofie držen v tak vysoké úctě, že i jeho nej podezřelější prohlášení byla považována za nedosažitelnou. Aristoteles tvrdil, že všechny nebeské objekty jsou dokonalé a neměnné koule a že hvězdy dělaly závratnou každodenní cestu kolem středu vesmíru, naší stacionární Země. Proč zkoumat oblohu? Systém už byl úhledně rozložen v knihách. Astronomové „nechtějí nikdy zvednout oči z těchto stránek, “ napsal Galileo frustrovaně, „jako by tato velká kniha vesmíru byla napsána tak, aby ji četl nikdo jiný než Aristoteles, a jeho oči byly určeny, aby viděly veškerou potomstvo. "
Za Galilea bylo studium astronomie používáno k udržování a reformování kalendáře. Dostatečně pokročilí studenti astronomie dělali horoskopy; věřilo se, že sladění hvězd ovlivňuje všechno od politiky ke zdraví.
Určité snahy nebyly v popisu práce astronomů, říká Dava Sobel, autor nejprodávanější historické paměti Galileo's Daughter (1999). „Nemluvil jsi o tom, z čeho byly planety vyrobeny, “ říká. "Byl to ušlý závěr, že byly vyrobeny z páté podstaty, nebeského materiálu, který se nikdy nezměnil." Astronomové mohou dělat astrologické předpovědi, ale neočekávalo se, že objeví nic nového.
Když Galileo, tehdy 45 let, na podzim roku 1609 obrátil dalekohled k nebesům, byl to malý nesouhlas. Viděl, že Mléčná dráha je ve skutečnosti „konglomerátem nespočetných hvězd“, dokonce víc, než by unavená ruka mohla kreslit. Viděl, že povrch Měsíce, označený poskvrněným povrchem, který zdaleka nebyl dokonale kulovitý, byl ve skutečnosti „plný dutin a výčnělků, který se nepodobal tváři Země“. Brzy si všiml, že Jupiter měl své čtyři měsíce a že Venuše měla měsíční fáze, někdy voskování na disk, někdy slábnutí na půlměsíc. Později viděl na Slunci nedokonalosti. Každý objev přitáhl Aristotelesův systém k dalšímu zpochybnění a poskytl další podporu nebezpečně revolučnímu pohledu, který si Galileo soukromě přišel držet - před polstoletím dříve polským astronomem jménem Nicolaus Copernicus - který Země cestovala kolem Slunce.
„Bohu děkuji nekonečně, “ napsal Galileo mocnému florentskému státníkovi Belisariu Vintovi v lednu 1610, „který mě potěšil, když jsem se stal prvním pozorovatelem úžasných věcí.“
Stejně jako mnoho osob, jejichž jména vytrvala, i Galileo se nestyděl hledat slávu. Jeho génia pro astronomii odpovídal génius pro vlastní propagaci a brzy se na základě několika rozhodnutí o kaňonu vynořila Galileova vlastní hvězda.
V Toskánsku bylo jméno Medici po staletí synonymem moci. Rodina Medici ji získala a ovládala různými prostředky - veřejným úřadem, dravým bankovnictvím a spojenectvím s mocnou katolickou církví. Dobytí území bylo metodou upřednostňovanou na konci 16. století, kdy hlava rodiny Cosimo I zabavila mnoho regionů sousedících s Florencie. Rodina se zajímala o vědu a její možné vojenské aplikace.
Medicis možná potřeboval vědce, ale vědci - a zejména Galileo - potřebovali Medicis ještě více. Galileo se s milenkou, třemi dětmi a rozšířenou rodinou, která věděla, že jeho výslech aristotelské vědy byl kontroverzní, rozhodně rozhodl soudit rodinnou přízeň. V roce 1606 věnoval knihu o geometrickém a vojenském kompasu svému studentovi Cosimovi II, očividnému 16letému dědicovi rodiny.
Poté, v roce 1610, při příležitosti vydání Hvězdného posla, který podrobně popsal jeho teleskopické nálezy, Galileo věnoval Cosimovi II něco mnohem většího než kniha: samotné měsíce Jupitera. „Hle, tedy čtyři hvězdy vyhrazeny pro tvé slavné jméno, “ napsal Galileo. „... Opravdu se zdá, že sám Tvůrce Hvězd mě jasnými argumenty napomenul, abych tyto nové planety nazýval slavným jménem Tvé Výsosti před všemi ostatními.“ (Galileo si vybral název „Kosmické hvězdy“, ale Cosimoova kancelář místo toho požádala „Mediceanské hvězdy“ a změna byla řádně provedena.) „ Hvězdný posel byl žádost o zaměstnání, “ říká Owen Gingerich, astronom a historik vědy na Harvardu -Smithsonianské centrum pro astrofyziku - a Galileo je dost jasné, co hledal: Mediálův sponzor.
Sotva mohl doufat v lepší patrony, jak ukázala Franklinova výstava. Zahrnoval řadu složitě zpracovaných nástrojů z rodinné sbírky. Vymyšlená jména geniálních contraptions naznačují jejich funkci a popisují jejich podoby: námořní planisféry, gimbalované kompasy, horary kvadranty, armilární sféry. Jeden z nejstarších dochovaných astrolabů, nástroj pro výpočet polohy Slunce a hvězd, byl na výstavě, stejně jako sada mosazných a ocelových kompasů, o nichž se věřilo, že patřily Michelangelovi, dalšímu příjemci Medici. (Galileův dalekohled a zbytek sbírky se od té doby vrátili do Florencie.)
Přestože byly schopny měřit svět různými způsoby a na různé účely - určování ráže projektilů, průzkum země, pomoc navigaci - některé nástroje nebyly nikdy použity, protože byly shromážděny pro ten samý účel, pro který je dnes muzea daly: výstava. Několik, například kompas, který se zhroutí do tvaru dýky, demonstruje spojenectví vědy a moci v éře. Ale také ilustrují jeho smíchání vědy a umění - zářící artefakty soupeřících sochařských děl. Také říkají o rostoucím vědomí, že, jak řekl Galileo, příroda byla velká kniha („ questo grandissimo libro “) napsaná v jazyce matematiky.
Ne všichni se těšili - nebo dokonce věřili - tomu, co Galileo prohlašoval, že viděl na obloze.
Někteří z jeho současníků se vůbec odmítli dívat dalekohledem, takže si byli jisti Aristotelovy moudrosti. „Tyto satelity Jupiteru jsou neviditelné pouhým okem, a proto nemohou mít žádný vliv na Zemi, a proto by byly zbytečné, a proto neexistují, “ prohlásil šlechtic Francesco Sizzi. Kromě toho, řekl Sizzi, vzhled nových planet byl nemožný - protože sedm bylo posvátné číslo: "V místě bydliště hlavy je zvířatům dáno sedm oken: dvě nosní dírky, dvě oči, dvě uši a ústa ... "Z tohoto a mnoha dalších podobností v přírodě, které bylo únavné vyjmenovat, se shrnujeme, že počet planet musí být nutně sedm."
Někteří, kteří se rozhodli použít dalekohled, stále nevěřícně svým očím. Český vědec jménem Martin Horky napsal, že „níže to funguje úžasně; na obloze ho oklamává“. Jiní nominálně ctili důkazy dalekohledu, ale snažili se přizpůsobit jejich předsudkům. Jezuitský učenec a korespondent Galilea jménem Otec Clavius se pokusil zachránit myšlenku, že Měsíc je koulí, a postuloval dokonale hladký a neviditelný povrch rozkládající se nad zjizvenými kopci a údolími.
Hvězdný posel však byl úspěšný: prvních 500 výtisků vyprodaných během několika měsíců. Byla velká poptávka po Galileových dalekohledech a byl jmenován hlavním matematikem na univerzitě v Pise.
Časem Galileova zjištění začala trápit mocnou autoritu - katolickou církev. Aristotelský světonázor byl integrován do katolického učení, takže jakékoli výzvy pro Aristoteles měly potenciál utéct po kostele. To, že Galileo odhalil nedostatky v nebeských objektech, bylo dost obtěžující. Ale některá z jeho pozorování, zejména měnící se fáze Venuše a přítomnost měsíců kolem jiných planet, půjčovala podporu Copernicusově heliocentrické teorii a díky tomu byla Galileova práce potenciálně heretická. Bibličtí literalisté odkazovali na knihu Joshua, ve které Slunce je zázračně popsáno, že „zastavuje uprostřed nebe, a spěchal, aby nešel celý den dolů“. Jak by se Slunce mohlo zastavit, pokud, jak tvrdil Copernicus a nyní Galileo, už bylo nehybné? 1614, dominikánský mnich jmenoval Tommaso Caccini otevřeně kázal proti Galileo, volat Copernican světový pohled kacířský. V roce 1615 podal další dominikánský mnich Niccolò Lorini stížnost na Galileo u římské inkvizice, tribunálu zřízeného v předchozím století, aby odstranil kacířství.
Tyto církevní výzvy velmi znepokojovaly Galilea, hluboce zbožného muže. To, že Galileo byl bezbožný, je běžnou mylnou představou, ale jak říká Dava Sobel: „Všechno, co udělal, udělal jako věřící katolík.“ Galileo jednoduše věřil, že Písmo nemělo učit astronomii, ale spíše, jak napsal v dopise z roku 1613 svému žákovi Benedettu Castellimu, „přesvědčit lidi o pravdách nezbytných ke spasení“. Někteří členové církve zastávali stejný názor: kardinál Baronius v roce 1598 uvedl, že Bible měla „učit nás, jak jít do nebe, ne jak nebe jdou“.
Pozdní v 1616, Galileo cestoval do Říma setkat se s vůdci kostela osobně; dychtivě představoval své objevy a prosazoval heliocentrismus. Baroniusův pohled se však ukázal jako menšinový v Římě. Galileo byl varován proti bránění kopernikanismu.
O osm let později vystoupil nový papež Urban VIII. A Galileo znovu požádal o povolení k publikování. Papež Urban udělil svolení - s výhradou, že Galileo prezentuje teorii pouze jako hypotézu. Kniha Galileo konečně vydaná v roce 1632, Dialog o dvou hlavních světových systémech, však jasně vyšla ve prospěch koperiánského pohledu a rozzuřila papeže.
A v tom, co by podle papeže Jana Pavla II. O více než tři století později považoval za případ „tragického vzájemného nepochopení“, Galileo odsoudil Svatý úřad inkvizice za to, že byl „vehementně podezřelý z hereze, konkrétně z toho, že držel a věřili učení, které je falešné a na rozdíl od Písma svatého a Božského, že Slunce je středem světa. ““ Byl odsouzen k výkonu trestu odnětí svobody, který byl tehdy zmírněn 69letým mužem za domácí vězení.
Navzdory opakovaným žádostem o milost strávil astronom posledních osm let ve svém domě, zakázal mluvit nebo psát o tématech, která ho tak uchvátila. (Mezitím se má za to, že zakázané kopie jeho dialogu byly široce prodávány na černém trhu.) Slepota ho překonala a jak napsal v roce 1638 příteli, „Vesmír, který jsem svými úžasnými pozorováními a jasnými demonstracemi rozšířil sto, nay, tisíckrát za hranice, které běžně viděli mudrci ze všech minulých staletí, je pro mě nyní tak zmenšené a zmenšené, zmenšilo se na skromné hranice mého těla. ““
Přesné složení některých Galileových dalekohledů zůstává záhadou. Písemný fragment - nákupní seznam zapisovaný na dopis - umožňuje historikům prozkoumat materiály, které Galileo použil pro jeho čočky. Takže ingredience pro jeden z nejslavnějších dalekohledů v historii - varhany, formy na tvarování čoček, brusiva na leštění skla - jsou hozeny upomínkami na nákup mýdla, hřebenů a cukru.
Je to seznam humdrů - stejně jasný jako lesklá trubice na displeji muzea. Přesto to, co přišlo z té trubice, jako člověk, který to vytvořil, bylo něco jiného než obyčejné. Galileo „byl jedním z těch, kteří byli přítomni při narození moderní astronomie, “ říká Gingerich z Harvard-Smithsonian.
V zasvěcení Hvězdného posla, adresovaného Cosimu II, Galileo oslavoval úsilí „uchovat před zapomenutím a zničit jména, která si zaslouží nesmrtelnost“. Ale měsíce Jupitera, které jmenoval Medicean, se staly běžně známými jako galilejské měsíce, a v roce 1989 byla kosmická loď NASA, která je začala studovat, pojmenována Galileo. A rok 2009 byl OSN jmenován Mezinárodním rokem astronomie na počest 400. výročí prvních teleskopických pozorování Galileo.
Sláva, kterou Galileo hledal a získal, získal. „Galileo pochopil, co je zásadně důležité“ o jeho teleskopických pozorováních, říká Gingerich. "Konkrétně, že nám ukazovali úplně nový vesmír."
David Zax napsal pro Smithsoniana o Elvisovi v armádě, na party Santasova domu a dětství George Washingtona.
Za Galilea bylo studium astronomie používáno k udržování a reformování kalendáře. (Scala / Art Resource, NY) 
Galileo jako první objevil měsíce Jupitera. (Michael Benson / Kinetikon Pictures / Corbis) 
Když Galileo četl vynález „dalekohledu“, rychle začal vyrábět mnohem silnější verzi (jeden z Galileových dalekohledů). (Matt Rourke / AP obrázky) 
Galileo vylepšil původní design dalekohledu. Jeho dalekohledy zvětšily obrázky 8 až 30 krát. (Grangerova sbírka, New York) 
Někteří učenci byli vyrušeni Galileovým pozorováním (ukázka jeho nástrojů ve Florencii), ale vzdal díky za to, že byl „prvním pozorovatelem úžasných věcí“. (Erich Lessing / Art Resource, NY) 
Jak ukazuje jeho náčrt, Galileo viděl, že Měsíc není dokonalá koule. (Biblioteca Nazionale, Florence / Granger Collection, New York) 
Galileova práce potěšila Medicise; on jmenoval Jupiterovy měsíce “Medicean hvězdy” v hvězdném messengeru . (SSPL / Image Works) 
Svatý úřad inkvizice, znázorněný zde v malbě z 19. století, Galilea odsoudil za zpochybnění, že Země je středem vesmíru. (Réunion des Musées Nationaux / Art Resource, NY) 
Derrick Pitts Franklinova institutu předvádí Galileův dalekohled na výstavě s nástroji ze sbírky Medici. (Ryan Donnell)
