V padesátých letech minulého století elektrikářka, která se volala Sojourner Truth, elektrifikovala americké publikum svými účty života v otroctví. Její sláva však závisela na více než na mluvených schopnostech: Byla jednou z prvních Američanů, kteří pomocí fotografie budovali svou celebritu a vydělávali si na živobytí. Nyní nová výstava v Berkeley Art Museum a Pacific Film Archive vypráví příběh o tom, jak Truth použila fotografii k ukončení otroctví.
Související obsah
- Databáze vrhá nové světlo na newyorské historické vazby na otroctví
- Hlasovala pouze jedna žena, která byla na Úmluvě o právech žen v Seneca Falls
- Prezident James Buchanan přímo ovlivnil výsledek rozhodnutí Dreda Scotta
Na výstavě Sojourner Truth, Photography a Fight Against Slavery se představí fotografie, které prodal řečník na podporu sebe sama. Každá vizitka - malá fotografie připevněná na kartě - byla ve dnech před televizí a sociálními médii vlastní formou virového marketingu.
Karty byly tak nové, že vyvolaly šílenství, vysvětluje Andrea L. Volpe z New York Times . Levné, malé a snadno sbírané a předávané z ruky do ruky, byly šité na míru jak pro zpravodajské nadšence, tak pro sentimentální lidi. Vojáci a jejich miláčci je nechali vyrobit jako kapesní připomenutí milostných poměrů a rodinných pout. Byly však také použity jako časná forma fotografické reklamy, která šířila dosud nevídané tváře politických vůdců a veřejných osobností.
Sojourner Truth se na první pohled jeví jako nepravděpodobný fotografický průkopník. Narodila se v otroctví někdy kolem roku 1797 pod jménem Isabella Baumfree, byla prodávána několikrát a zbita, obtěžována a nucena vykonávat tvrdou práci. V roce 1826 odešla z newyorské farmy svého pána na protest proti jeho neschopnosti dodržet slib emancipovat ji před státním zákonem, který by ji osvobodil. Poté žalovala Johna Dumonta, svého bývalého mistra, za nezákonný prodej svého pětiletého syna a vyhrála svůj případ.

Jako svobodná žena změnila jméno na Sojourner Truth a zažila náboženskou konverzi. Stala se putovní kazatelkou a začala agitovat jak o zrušení otroctví, tak o právech žen, získávala slávu pro svůj vtipný styl a její prozatímní projevy jako „Ain't I a Woman?“. černé vojáky pro armádu Unie, Truth prodávala vizitky jako suvenýry.
Truth však neobnovila pouze technologii nově vyvinutých: pracovala to jako nikdo předtím. V té době fotografové drželi autorská práva ke kartám de visite bez ohledu na to, kdo byl na frontě. Pravda se schoulila kolem této úmluvy umístěním svého vlastního sloganu - „Prodávám stín na podporu látky“ - na přední stranu karet, aby lidé věděli, že je majitelkou. Také chránila autorská práva na svůj vlastní obraz a použila výtěžek z prodeje na financování svých řečnických zájezdů.
Návštěvníci exponátu na BAMPFA si mohou prohlédnout více než 80 vizitek včetně devíti Pravdy. Muzeum nabídne také kulaté stoly, filmy a dílnu, kde si lidé mohou vytvořit vlastní kartičky. Výstava se skládá z darů a půjček materiálů souvisejících s pravdou od Darcyho Grimalda Grigsbyho, jehož kniha Trvalé pravdy: Sojournerovy stíny a látka zkoumá použití Pravdy na fotografii. Proběhne 23. října a představuje šanci oslavit život ženy, která znala sílu fotografie - a která používá médium k boji proti jednomu z největších zla historie.