Rybář nastavil sítě noc předtím a teď, když začaly nový den zvonit katedrály, zaútočily na malý člun přes dubrovnickou přístavní bránu a na Jadran. Loď se změnila ve vítr a propadla mohutnou městskou hradbou, která před dvanácti staletími obdržela 15měsíční obléhání tím, že maraudovala Saraceny. Vypadá to, že se port vynořil na borovicovém ostrově Lokrum, kde byl britským králem Richardem I., Lion Heartem, zachráněna ztroskotání, jak se říká, při návratu z třetí křížové výpravy v roce 1192.
"Někdy tady mám pocit, jako bych žil před pěti stoletími, " řekl Nino Surjan, 60 let, když se pomalu začal tahat do sítí posetých malým tuňákem. "Děti se dnes dozvědí o Chorvatsku, ale když jsem vyrůstal, studovali jsme Dubrovnickou republiku - magické místo, které přežilo více než tisíc let bez armády nebo krále."
Když byl předek posypán rybou, Surjan vyrobil láhev rakije (švestková brandy), vzal štědrý doušek a předal baňku Miho Hajtilovičovi, který se opřel o kormidlo a otočil loď k domovu. Zdálo se, že čas protéká dozadu, když se holubice proplétala kolem renesančních paláců, kopulí gotických kostelů a středověkého zdvojnásobení Lovrijenacu, mimo městské hradby, chránící přímý přístup k městu.
Historie zde sídlí všude. "Byl jsem dítě během italské okupace částí Chorvatska ve druhé světové válce a stále si pamatuji, kdy partizáni tuto válku vyhráli, " řekl 71letý kormidelník. "Dnes se zdá, že Titův komunismus ve větru zmizel." Myslím, že je jednodušší pro lidi, kteří mají minulost, dát svůj život do perspektivy. “
Zatímco Surjan stočil sítě, Hajtilovic naložil rybu na malý dolly a ručně ji přes úzkou přístavní bránu na ranní trh na Gundulic Square. Již chodníky kavárny podél Stradunu, hlavní pěší cesty, se plnily lidmi, kteří nepřítomně sledovali kleriky, živnostníky a odborníky, kteří chodí do práce. V úzkém pruhu se skupina dětí potulovala kolem kostela 16. století.
"V mnoha ohledech funguje 4 000 lidí žijících ve starých městských hradbách v Dubrovníku, jako tomu bylo před stovkami let, " řekl Nikola Obuljen, 64, prezident městské rady v Dubrovníku, když procházel vápencovou průchodkou leštěnou stoletím pěší dopravy. "Benátky mají palazzy a RialtoBridge, ale Dubrovník je fungujícím renesančním městem, kde lidé žijí v domech a nakupují na trzích."
Poprvé jsem přišel do Dubrovníku v roce 1999 jako návštěvník hledající oko v balkánské bouři. Kosovo pak bylo v plamenech; Bělehrad pod obléháním. Bosna zůstala nedotčena pouze silou mezinárodního fiat. Potřeboval jsem oddech od Sarajeva, kde jsem pracoval jako instruktor žurnalistiky a žil jsem kilometr od hromadného hrobu. Toto zdevastované město se zotavovalo z války, která tam skončila jen předchozí rok. Ale když jsem jel na jih od Sarajeva směrem k Dalmácii, kdysi úrodná zemědělská půda v Bosně nabídla jen sled strašidelných vesniček etnicky očištěných obyvatel. Mostar, poslední hlavní zastávka před Dinarskými Alpami, byl zredukován na sutiny. Osmanský most, který po staletí překlenul NeretvaRiver, byl zničen, oběť maligní xenofobie, která poté infikovala Bosnu a Hercegovinu.
Ale když jsem cestoval po pobřežní dálnici za horami, vzduch se začal zahřívat, scény ničení rostly méně často a policie se skutečně začala usmívat. Ve vesnici Ston, která je vstupní branou do PelješacPeninsula, jsem vstoupil do staré Dubrovníkské republiky o rozloze 530 čtverečních kilometrů, která měla po tisíciletí nezávislý status, na 1808. Příští hodinu jsem meandroval minulé rybářské vesnice zasazené pod úpatím zelený s vinicemi. V dálce se zdálo, že se v mlze vznáší souostroví. A pak se to objevilo za soumraku: opevněné město stoupající od skalnatého pobřeží jako jadranský Camelot.
Dubrovník byl založen počátkem sedmého století uprostřed chaosu, který následoval po pádu římské říše. Jeho prvními obyvateli byli uprchlíci z Epidaurus, římské osady dále na pobřeží Jaderského moře, kterou napadli útočníci. K útěku se Římané přesunuli na zalesněný kamenitý ostrov oddělený od pobřeží úzkým kanálem. Nazývali osadu Ragusium, odvozené od slova pro rock. Chorvati, pozvaní do Dalmácie císařem Heracliem, aby pomohli bojovat proti barbarům, se k nim brzy připojili. Jmenovali se městem Dubrovník, ze starého slovanského slova pro lesy.
Bylo to příznivé místo. Uprostřed mezi Benátkami a Středomořím leží město - jeho název se nyní zkrátil na Ragusa - také na ose východo-západní mezi katolickým Římem a pravoslavným Byzancí. Byl omýván převládajícím sirocco (jižní vítr), který poháněl lodě na sever směrem k Benátkám, a byl to přirozený přístav. Byl to také konec karavanové trasy z Konstantinopole. S rostoucím obchodem rostl strategický význam města. Pro renesanční papeže se křesťanská republika Ragusa ukázala jako zásadní opevnění proti postupujícímu islámu. Ottomanští sultáni naproti tomu považovali město za zásadní spojení se středomořskými trhy pro své balkánské provincie.
Renesanční paláce, církevní poklady a středověké knihovny mohou být nejpůsobivějšími atrakcemi města, ale vzestupná městská zeď je nejpůsobivějším rysem Dubrovníku. Stěna, chráněná dvěma volně stojícími pevnostmi, obklopuje staré město a má pět kulatých věží, 12 čtyřhranných pevností, pět bašt a dvě rohové věže. Zeď je magnetem pro první návštěvníky, kteří za ekvivalent $ 2 (15 kuna) mohou strávit celý den na cimbuřích hledících na Jadran, hledět do klášterních klášterů nebo uvažovat o 1400 stopách MountSrdj na sever zatímco usrkává cappuccino na vrcholu vroubkované věže.
Po neúspěšném Benátském pokusu o prolomení zdí v desátém století nebyl Dubrovník vážně ohrožen až do roku 1806, kdy Rusové a Francouzi bojovali o město během napoleonských válek. Francouzi to nakonec přikázali roku 1808.
"Ty kamenné koule nejsou pro kanón; byli donuceni upadnout na útočníky, “říká Kate Bagoje, historička umění a sekretářka-konzervátorka Přátel Dubrovnik Antiquities, občanského sdružení, které udržuje městské hradby. "A ty štěrbiny ve zdi, " dodává a procházela přes parapet na pevnosti Lovrijenac, "byly pro nalití horkého oleje."
Je ironií, že síla starého Ragusa nespočívala v jeho hradbách, ale v rektorském paláci; odtud vládla jejich šlechta prostřednictvím řady rad. Obklopení chamtivými říšemi a hádavými městskými státy měli velitelé měst dvě velké obavy: byli okupováni cizí mocí nebo ovládli charismatickým autokratem, který by se mohl vynořit z jejich vlastních vznešených rodin. Aby proti tomu zajistili, investovali výkonnou moc do rektora, který na rozdíl od benátského dogeu, který byl zvolen na doživotí, mohl sloužit pouze jeden měsíc, během kterého ho jeho vrstevníci drželi za virtuálního vězně. Když byl vyžadován jeho přítomnost před palácem, byl zřízen rudým hedvábím a černým sametem a zúčastnili se ho hudebníci a strážci paláce. Na konci měsíce ho však bezvýhradně nahradil člen jiné šlechtické rodiny.
Zachování nezávislosti bylo náročnějším úkolem. S výjimkou několika solných ložisek na pevnině ve Stonu neměla malá republika žádné přírodní zdroje. Jeho populace nebyla dost velká na to, aby podporovala stojící armádu. Ragusa problém vyřešila tím, že proměnila své nejjasnější syny na diplomaty a považovala zaplacení holdu za cenu přežití.
Klíčem byla diplomacie. Když Byzantium v roce 1081 ztroskotalo a Benátky se staly hrozbou, Ragusa se obrátil na jihoitalské Normany kvůli ochraně. V roce 1358, poté, co Maďarsko vyloučilo Benátky z východního Jadranu, přísahal Ragusa věrnost vítězům. Když však osmanští Turci porazili Maďarsko v bitvě u Mohacsu v roce 1526, Ragusa přesvědčil sultána v Konstantinopoli, aby se stal jeho ochráncem.
V roce 1571 čelila republika dilematu, když turecké námořnictvo odplula do východního Středomoří, zajala Kypr a začala útočit na benátské majetky. Svatá liga, složená z papeže Pia V, Španělska a Benátek, odpověděla vysláním své flotily na setkání s Turky z řeckého města Lepanto. Obě strany očekávaly Ragusovu podporu, takže - příběh jde - republika, vykazující flexibilitu, která by ji udržovala nezávislou více než 1 000 let, poslala vyslance. V následující bitvě rozdrtila Svatá liga tureckou námořní mocnost ve Středomoří. Ale Ragusa se ujistil, že to bude na vítězné straně - status, který bude trvat, dokud republika neztratí nezávislost v roce 1808 vůči Francouzi.
Dubrovnikský rektorský palác, který se nachází mezi zvonicí a schody vedoucími k jezuitské koleji, je nejkrásnějším příkladem sekulární renesanční architektury na východním Jadranu. Nyní muzeum, to bylo postaveno v 1436 na troskách středověkého zámku, sám postavil na vrcholu římské nadace. "Záhřeb má obchod a politiku, ale Dubrovník si cení umění a kultury, " řekla kurátorka Vedrana Gjukic Bender, když poukázala na umělecká díla zdobící studii rektora. „Tento obraz, křest Krista Mihajla Hamziče, uvedený do provozu v roce 1508, nikdy neopustil palác.
"Je tu portrét Saint Blaise, " pokračovala a vstoupila do recepce ve druhém patře. "Obvykle je vyobrazen hřebenem pro mykání na vlně, protože to ve třetím století ho římský guvernér Agricola hrál." Stal se naším patronem v roce 972, když se podle pověsti objevil ve snu, aby varoval místního kněze před bezprostředním útokem Benátčanů. Úřady věřily, že toto znamení je pravdivé, a vyzbrojily občana, který útok odmítl. “
Největším dědictvím šlechty však není duchovní přímočarost, ale smysl občanské slušnosti, jehož stopy jsou všude. Nad dveřmi spojujícími Rektorův palác s budovou, kterou kdysi používala Velká rada, je vyřezávaný nápis v latině, který se překládá jako „Zapomeňte na soukromé podnikání, pečujte o veřejné záležitosti.“ V centrálním podloubí paláce Sponza, kde viselo měřítko když budova byla celnice a máta, je prohlášení: „Naše váhy zakazují podvádění a podvádění. Když vážím zboží, sám bůh váží zboží se mnou. “
V 16. století se Ragusa stala jedním z předních evropských městských států. Spolu se svým věčným soupeřem v Benátkách bylo hlavním centrem umění, bankovnictví a kultury. Město mělo 50 konzulátů rozmístěných po celé středomořské Evropě, Africe a na Blízkém východě. Její flotila galeonů a karaků byla třetí největší na světě za těmi ve Španělsku a Nizozemsku. Mnoho lodí přepravovalo vlnu z Bulharska, srbského stříbra nebo kůže z Hercegoviny. Někteří však přepravovali neobvyklejší náklad - náboženské relikvie, jejichž příklady lze dnes vidět v dubrovnické katedrále Nanebevzetí Panny Marie. Obsahuje jedno z nejvýznamnějších relikviářů v křesťanství.
"Každá relikvie má samostatný příběh, " řekl 33letý historik umění Vinicije Lupis, který si otevřel kufřík, slavnostně vytáhl pár bílých bavlněných rukavic a prozkoumal místnost plnou jawbonů, stehen, lebek a holenních kostek zlatých kontejnerů. "To je spodní čelist svatého Štěpána Maďarska, " dodal a ukázal na obtěžkaný předmět na talíři. "Tady levá ruka svatého Blaise, kterou dal Dubrovník Janov."
Zisky z obchodu nebyly všechny vynaloženy na památky. Aristokracie mohla být založena na feudalismu, ale poskytla všem dětem ve své stratifikované společnosti přístup k veřejným školám. Poskytoval zdravotní péči, založil jeden z prvních dětských domovů v Evropě a v roce 1416, kdy v regionu probíhal obchod s otroky, přijal antislavery zákony.
Dubrovník nadále těží z občanských vylepšení, která byla učiněna před staletími. Sladká voda ze systému potrubí instalovaného ve středověku stále praští ze dvou fontán na obou koncích hlavní ulice Stradun. Karanténní nemocnice ze 16. století, která byla postavena před východní branou na staré karavanské cestě do Bosny, je postavena tak, aby zabránila šíření morových pozůstatků, v tak dobrém stavu, že se dnes používá pro výstavy umění.
Od počátku byl Dubrovník městem útočiště a rozmanitosti. Když španělská monarchie vyloučila Židy v roce 1492, mnoho našlo nové domovy pár kroků od Stradunu na Zudioské ulici, kde se nachází jedna z nejstarších sefardských synagog v Evropě. I Srbové byli vítáni po jejich porážce v Kosovu Polje v roce 1389, do velké míry k Turkům.
Dubrovník nebyl jen útočištěm pro vyhnanství, ale také úložištěm středoevropských dějin. "Zde vzniklý pergamen a inkousty nezmizely za 800 let, " řekl Stjepan Cosic, 37letý výzkumný spolupracovník Ústavu pro historii a vědu. „Tento papír je jasně bílý, protože neobsahuje celulózu ze dřeva; byla vyrobena z bavlněné tkaniny. Barvy založené na směsi železa, popela a žaludů zůstávají stejně živé jako den, kdy byly dány na papír. “
Pokud se zdá, že historie Cosic žije, možná je to proto, že pracuje v 1526 nábřežním paláci s 18 stopovými stropy, v místnostech naplněných více než 100 000 rukopisů a v loděnici velikosti přizpůsobené obchodní lodi. „Chorvatsko je malá země s pouhými 4 000 000 lidmi. Populace Dubrovníku je pouze 46 000. Podstata historie a kultury naší země však leží v Dubrovníku, “říká.
Po celá staletí Ragusa přežila mor, koexistovala s Ottomany a udržovala papežské intriky v délce paže, ale příroda neunikla. V sobotu před Velikonocemi roku 1667 město masivní zemětřesení snížilo město na trosky. Okamžitě byli pryč většina gotických klášterů, románská katedrála a mnoho renesančních paláců. Věžové vlny se vlnily obrovskou trhlinou v městské zdi, zaplavovaly část města, zatímco oheň zpustošil to, co zbylo. Z 6 000 obyvatel města bylo zabito nejméně 3 500 lidí, z nichž mnozí byli šlechtici.
Šlechta obnovila jejich město. Alittle o více než století později, na konci americké revoluční války, ragusanská kasárna dokonce volala v přístavech tak vzdálených jako New York, Philadelphia a Baltimore. Síla středomořských městských států však ubývala. Přestože Ragusa zůstala hlavním městem nezávislé republiky další čtvrtstoletí, její tisíciletá svoboda skončila v roce 1808, kdy Napoleon, který se pohyboval neúprosně na východ, připojil Dalmácii.
Po porážce Napoléon začlenil Vídeňský kongres Ragusu a zbytek Dalmácie do Rakousko-Uherska, kde zůstal po staletí. V červnu 1914 zavraždil mladý srbský nacionalista Gavrilo Princip dědice habsburského trůnu arcivévody Franze Ferdinanda v Sarajevu. Na konci první světové války se Principovy sny uskutečnily, když vzniklo Království Srbů, Chorvatů a Slovinců - později přejmenované na Jugoslávii. Po druhé světové válce se Jugoslávie stala komunistickou republikou pod vedením Josipa Broza, Chorvata známého jako Tito.
Barokní město, které dnes viděli návštěvníci, má několik renesančních budov, které předcházely zemětřesení. Ale největším pokladem Dubrovníku je jeho archiv. V klenutých místnostech ve druhém patře paláce Sponza jsou tisíce nedotčených dokonale čitelných dokumentů, které pocházejí z více než osmi století. "Benátské archivy jsou výhradně politické, ale naše pokrývají všechny aspekty života, " řekl archivář Ante Soljic, když vytáhl středověkou smlouvu na věno ze složky vázané sametovou stuhou. "Máme prakticky celou hospodářskou historii republiky, 1282 až 1815, viděnou prostřednictvím transakcí s nemovitostmi, leasingových smluv, celních dokumentů a soudních záznamů."
"Máme nahrávky v latině, hebrejštině, středověké řečtině a bosenském cyrilice, " pokračoval Soljic. "Máme také více než 12 000 tureckých rukopisů, z nichž mnohé jsou krásná umělecká díla."
Ne všechna historie městského státu je snadno přístupná. Průvodce po Dubrovníku z roku 1967 putuje do muzea socialistické revoluce v paláci Sponza s ukázkami o historii komunistické strany Dubrovníku a nacistickém pronásledování Titovy partyzánské armády. Dnes se na toto muzeum marně hledá. Recepční v paláci o tom neslyšela. Pouze Ivo Dabelic, kurátor nedávné historie Dubrovníku, zná polohu revoluční minulosti Dalmácie. A je rád, že se ho někdo zeptal, kde to je.
"Nebojte se, exponáty jsou v bezpečí, " řekl, když jsme se setkali na Luza Square. "Jen mě sleduj." Dabelic přešel náměstí do Rektorova paláce a vstoupil do místnosti, kde se otevřela část zdi a odhalil skrytou skříň. "Aha, tady to je, " řekl a vytáhl velký železný klíč. Vrátili jsme se zpět do awooden dveří v zadní části paláce. „Socialistické muzeum bylo uzavřeno v roce 1988; chtěli jsme zobrazit položky v půjčovací knihovně, “řekl Dabelic, když jsme kráčeli po schodišti dolů. "Ale když [srbská] jugoslávská armáda začala ostřelovat město v roce 1991, věci byly velmi zmatené."
"Jsou tam, " řekl a rozsvítil baterku na stohu dřevěných beden uprostřed podzemní cely. "Všechny přilby, fotografie a dokumenty socialistické éry, " řekl. "Dubrovník má zdroje pro muzeum soudobé historie, ale město dává přednost utrácení svých peněz na letní festival."
Až do roku 1992 buzila jugoslávská armáda Dubrovníkem dělostřelectvem. V době, kdy se ostřelování zastavilo, bylo vážně poškozeno 382 bytových, 19 náboženských a 10 veřejných budov a 70 procent městských střech. Byly také ztraceny životy 92 lidí.
"Po celém městě byly nápisy, které prohlašovaly Dubrovník za místo světového dědictví pod ochranou UNESCO, ale byly ignorovány, " vzpomněla Berta Dragicevic, výkonná sekretářka InterUniversityCenter. "Archivy byly uloženy, ale 30 000 knih, mnoho nenahraditelných, bylo redukováno na popel."
Dnes byly dokončeny rozsáhlé výplně. Vlysy basreliéfu, okna lancetu a střechy terakoty byly z velké části opraveny, ale zbývá mnoho práce. "Pokrok je pomalý, protože používáme stavební techniky, které jsou staleté, " řekl Matko Vetma, ředitel soukromé společnosti obnovující františkánský klášter ve 14. století. „Kameníci, kteří nahrazují růžová okna v klášteře, mají dovednosti renesančních řemeslníků.“ Naštěstí se dělníci neomezují pouze na renesanční materiály. "Posílíme zdi ocelovými trámy a epoxidem, " dodala Vetma. "Alespoň se mniši nebudou muset v budoucnu tolik starat o zemětřesení."
Dubrovník dnes utrácí 20 procent svého rozpočtu na kulturu. Během letního festivalu v červenci a srpnu se celé opevněné město stává pod širým nebem. Hry, koncerty a lidové tance se hrají na 30 místech, včetně intimních tržních náměstí, foyerů renesančních paláců a hradeb středověkých opevnění.
"Představení na čerstvém vzduchu je jiné než v malém divadle, " řekla děkan dubajských herců 76letá Mise Martinovic. "Jsou tiché noci, když je vzduch klidný." A noci, kdy elektřina z blížící se bouře způsobí, že se vaše vlasy mrsknou.
"Pamatuji si, když maršál Tito a řecký král přišli navštívit Hamleta a zůstali sedět během násilné bouře, " vzpomněl si Martinovic. "Pršelo; jedno po druhém začaly explodovat světla na jevišti. Ale nikdy se nepohnuli. “
Po posledním pohledu na pevnost Lovrijenac dokončil Martinovic kávu a vstal, aby pokračoval v ranní procházce. "Dubrovník je pronásledován neviditelnými silami z minulosti, " přemítal. "V tiché noci můžete téměř slyšet duchové." V tomto městě je magie. “
