Tradiční buddhisté meditují ve snaze o osvícení. Praktikující, kteří nevěří v náboženství, si to mohou vyzkoušet, aby našli trochu klidu nebo možná léčili úzkost nebo depresi. Ale ať už je jejich motivace jakákoli, lidé, kteří meditují, ukazují nové výzkumy, jednají hezčí než ti, kteří tak neučiní.
Vědci z Harvardské univerzity a Northeastern University přijali asi tři desítky účastníků se zájmem o meditaci. Polovina skupiny byla zařazena na čekací listinu, zatímco druhá polovina byla rozdělena do dvou skupin. Tyto dvě skupiny se účastnily meditačních sezení, které podporují klid a soustředění v mysli. Pouze jedna skupina se však aktivně zabývala buddhistickým soucitem a utrpením.
Na konci osmi týdnů se účastníci vrátili do laboratoře, protože jim bylo řečeno, že jde o kognitivní testování. Skutečný test však byl v čekárně laboratoře. Vědci umístili do místnosti tři křesla, z nichž dvě byla obsazena herci. Když účastník studie vstoupil do místnosti, zaujal zbývající místo. Pak do čekárny vstoupil další herec, tenhle o berlích as výrazem strašlivé bolesti na tváři.
Oba sedící herci se vyhýbali očnímu kontaktu s trpícím mužem na berlích a pohřbili své tváře do svých mobilních telefonů. Nenabídli své místo a propagovali to, co vědci nazývají „vedlejším účinkem“, ve kterém lidé kopírují chování druhých, i když to znamená, že někomu pomáhat.
Vědci se zajímali o to, jak budou jejich účastníci reagovat. Ukázalo se, že pouze 15 procent účastníků zařazených do čekací listiny studie - ti, kteří vůbec nemítali - nabídli své místo neplatnému cizinci. Ale asi 50 procent meditovaných se vzdalo svého křesla. Nebyl žádný rozdíl mezi meditujícími, kteří pouze meditovali, a těmi, kdo skutečně diskutovali o konceptu soucitu, což naznačuje, že meditace sama o sobě byla rozhodujícím faktorem pro zvýšení soucitu.
Více z Smithsonian.com:
Rozjímejte nad tím
Nejšťastnější muž na světě je tibetský mnich
