Sophocles Hadjisavvas krouží vitrínu obsahující 4 000 let starý keramický džbán. Z vrcholku vylíhly ručně sevřené hliněné postavy: muž dupal na víně hroznů, zatímco další shromažďoval šťávu, dva býci táhli pluh a tři dělníci hněteli těsto. Džbán vykopaný z hrobky v Pyrgosu, městě na severním pobřeží Kypru, předcházel nejstaršímu známému příkladu psaní na středomořském ostrově nejméně o 450 let. "Tato loď je velmi, velmi důležitá, " říká Hadjisavvas. "Ukazuje, jaký byl život kolem roku 2000 před naším letopočtem"
Související obsah
- Bohyně jde domů
- Ohrožené stránky: Famagusta Walled City, Kypr
Což je přesně to, co se Hadjisavvas pokouší udělat jako hostující kurátor výstavy Národní muzeum přírodní historie „Kypr: Křižovatka civilizací“ (do 1. května). Pro představení vybral asi 200 artefaktů - keramika, nářadí, sochy, šperky a obrazy - představující každodenní život od doby, kdy první osadníci dorazili z pobřeží Anatolie (dnešní Turecko) kolem roku 8500 př. Nl do 16. století nl, když se stala součástí Osmanské říše. Vybíral každý objekt z kyperských muzeí a staletí starých klášterů - proces, který porovnává s nalezením správných herců pro hru.
"Vypadá to bez námahy a snadno, ale nemohlo se to stát bez někoho z jeho kalibru stipendia, " říká Melinda Zeder, kurátorka archeologie starého světa pro antropologii oddělení Přírodovědného muzea. Hadjisavvas, 66 let, strávil téměř 40 let výkopem na Kypru, kde se narodil a kde v letech 1998 až 2004 působil jako ředitel kyperského odboru starožitností. Jako kurátor, částečně archeolog, se popisuje jako „muzeolog“.
Hadjisavvas odlupuje v dřevěné bedně nějaký obalový materiál, aby odhalil helmu a zkosené křídlo sfingy vápence 900 liber, vysvětlující, jak to a odpovídající sfinga v sousední bedně pravděpodobně stála před 2500 lety u hrobky v Tamassosu - dříve důležité obchodní město, které zmínil Homer v The Odyssey . Dále otočí malou misku tak, aby skleněný šev směřoval dopředu. Archeolog má oči na detail a připouští, že jeho první ambicí bylo být malířem. "Ale můj instruktor mi řekl, že můžeš malovat pro sebe, " říká. "Místo toho musíte najít nějaký způsob, jak pomoci své zemi."
Kyper byl po většinu své historie sužován politickou nestabilitou. Egypťané, Řekové, Římané, Arabové, Osmanové a Britové - lákaní bohatými ložisky mědi v kyperských horách Troodos - postupně uplatnili nároky na ostrov s rozlohou 3, 572 čtverečních mil. Ačkoli Kypr získal nezávislost na Velké Británii v roce 1960, Turecko napadlo a okupovalo severní třetinu země v roce 1974, údajně za účelem ochrany práv etnických Turků. Region, oficiálně pojmenovaný Turecká republika severního Kypru, není mezinárodním společenstvím uznán jako stát. Dějiny Kypru, jak to řekla výstava Přírodovědného muzea, jsou však více než časovou osou dobytí.
Nejvýchodnější ostrov ve Středozemním moři byl významnou křižovatkou pro evropské, asijské a africké kultury. "Kypr byl vždy tavicí hrnec a stále je dnes, " říká Hadjisavvas. "Bylo to místo, kde se Hittité setkali s Egypťany, Féničané se setkali s Řeky a Židé se setkali s Araby. To můžete vidět ve starověku."
Keramický džbán zdobený hliněnými postavami je skutečně příkladem „červeného leštěného nádobí“, což je typ hrnčířské hlíny z Anatolia. Otočná křídla sfingy odrážejí syrský vliv, zatímco koruny soch a čelenky jsou zřetelně egyptské. A v zadní části galerie je mramorová socha Afrodity (narozená podle legendy na Kypru), vytesaná v klasickém řeckém a římském stylu.
Ironicky pro zemi známou jako křižovatka civilizací, výstava - která se otevřela letos v září, aby se shodovala s 50. výročí nezávislosti národa - představuje poprvé, kdy kyperská archeologická sbírka tohoto rozsahu kdy cestovala do Spojených států. Hadjisavvas říká, že ačkoli ostrov má historii přesahující 100 století, toto je rok „stárneme.“
Keramická figurka, 3500 př.nl (Národní muzeum přírodní historie, SI) 
Kyperský archeolog Sophocles Hadjisavvas s džbánem z roku 2000 před naším letopočtem vybral každý artefakt, aby zaznamenal 11 000letou historii Kypru. (Andrew Cutraro) 
Kamenná figurka, 600-500 př.nl, odráží vlivy několika kultur. (Národní přírodní muzeum, SI) 
Pygmy hroši, kteří stáli asi 30 palců vysoký, pravděpodobně putovali Kyprem od poslední doby ledové asi před 100 000 lety, dokud nevyhynuli, než byl ostrov poprvé vypořádán v roce 8500 př.nl Tato pygmy hrocha byla vykopána z skalního úkrytu na jižním pobřeží z Kypru s názvem Akrotiri- Aetokremnos, kde bylo nalezeno nejméně 500 hroších. (S výhradou kyperského ministerstva starožitností) 
Keramické figurky bohyně matky, náboženský symbol plodnosti a života, datují se kolem roku 2000 před naším letopočtem (s laskavým svolením Kypru) 
Kypřané používali vlnovcové hliněné hrnce k tavení kovů jako měď a cín do bronzu. Ostrov se stal známým svými bohatými ložisky mědi; ve skutečnosti slovo „měď“ pochází z latinského termínu aes cuprum, což znamená kov z Kypru. (S výhradou kyperského ministerstva starožitností) 
Býci, považovaní za symbol božské moci, zdobí mnoho kyperských artefaktů. Tyto zlaté náušnice vykopané z hrobky v místě Alassa ukazují bohatství Kypřanů dosažené mezi lety 1550 a 1050 př. Nl (svolení kyperského ministerstva starožitností). 
V roce 1930 švédští archeologové objevili tuto terakotovou sochu a více než 2 000 dalších válečníků, kentaurů a vozů uspořádaných v půlkruzích kolem oltáře poblíž kyperské vesnice zvané Agia Irini. (S výhradou kyperského ministerstva starožitností) 
"Kypr byl vždy tavicí hrnec, " říká Sophocles Hadjisavvas. Tento kočár je například řecký styl a přesto jsou kočárky fénické. (S výhradou kyperského ministerstva starožitností) 
Terakotová loď nalezená na mořském dně modeluje typy plavidel používaných kolem roku 600-480 př.nl, zejména mezi Amathem na jižním pobřeží Kypru a Egyptem. (S laskavým svolením Thalassy, městského muzea Agia Napa) 
Dvě vápencové sfingy, které pravděpodobně stály na stráži před 2 500 lety u hrobky na Tamassosu na Kypru, nyní lemují vstup na výstavu „Kypr: Křižovatka civilizací“ v Přírodovědném muzeu do 1. května (se svolením kyperského ministerstva starožitností). 
Podle legendy se na Kypru narodila Afrodita, řecká bohyně lásky a plodnosti. Tato socha, vytesaná podle její podoby, je římskou dobovou kopií klasického řeckého originálu. (S výhradou kyperského ministerstva starožitností) 
Hadjisavvas vybral tuto náboženskou ikonu ze 16. století z kostela Agioi Anargyriho na Phoini na Kypru. Kus zavěšený nad svíčkami a konzervátoři museli z něj vyčistit černé saze, aby odhalili jeho podrobné zobrazení Krista, apoštolů a andělů, jakož i nebe a pekla. (Se svolením Byzantského muzea arcibiskupa Nadace Makarios III)
