https://frosthead.com

Půjčoval v rychlém pruhu

Včera byla Mardi Grasová - to poslední spěch před zapůjčením. Během postní doby jsou katolíci tradičně povoláni ke třem praktikám: dávání almužny, modlitba a půst. První dva většinou vyhovují většině lidí. Třetí ne tolik.

Tradice postní půstu, jak ji známe, se pravděpodobně nerozvinula až ve 4. století; mezi úřady rané církve existovaly rozdílné názory na povahu a trvání před Velikonocního půstu (stejně jako samotné datum Velikonoc). Jedna lokalita může vyžadovat půst po všech 40 dní, jiná může vyžadovat půst po celou dobu postní doby, ale ne každý den. Někteří potřebovali půst pouze během Svatého týdne (týden před Velikonocemi), další pouze během Velkého pátku, Svaté soboty a Velikonoční neděle. Číslo 40 se mohlo vztahovat na 40 dní, které Mojžíš vedl Židům v poušti, na 40 dní, kdy se Kristus postil v poušti, nebo dokonce na tradici, kterou Ježíš strávil v hrobce 40 hodin.

Pokud jde o samotný půst, někteří v rané církvi se zdrželi veškerého masa, jiní mohli jíst ryby, jiní nejedli vejce nebo určité ořechy, někteří jedli jen chléb po celou dobu.

Ale zpět k nám. Jeden z prvních úskalí, s nimiž se setkáváte, když půst upadá do pohorí legality. K uspokojení minimálních požadavků Církve se katolíci rychle u Popeleční středy (to je dnes) a Velký pátek a nejezdí maso v pátek během postní doby. Neděle, které jsou dnem vzkříšení, jsou vždy svátky, bez ohledu na to, jakou část liturgického roku. Zbláznit se.

Půstní půst se skládá z jednoho plného jídla během dne, nejlépe v poledne (žádné spravedlivé rozdělení na dvě malá jídla s dlouhou přestávkou), s možností večerního sladění (malé jídlo). Myšlenka spolupráce začala někdy v 9. století jako způsob, jak dát výživu těm, kteří během dne prováděli fyzickou práci. Pokud není vyplňování kancelářské tiskárny dvakrát za jeden den manuální prací, nejsem si jistý, jak většina z nás s touhle uteče. Aha, ráno si můžete dát kávu nebo jiný nápoj a možná i trochu chleba nebo sušenky, abyste se dostali. Začíná to znít poněkud méně jako rychle, že? Připomíná mi to scénu ze Seinfeldu, kde se půst Elaine ptá Jerryho, jestli se někdy musel postit. "Ne, ale jednou jsem neměl večeři až do devíti hodin." To bylo dost těžké. “

Pro ty, kteří mají sklon přesně vědět, co je a co není dovoleno, až ke strouhance, to církev docela usnadnila. Ale pokud jde o postní půst, ve skutečnosti neexistuje univerzální velikost. Koneckonců, vegetariáni, kteří přežijí několik salátů denně, by se mohli dobře dostat do souladu se zákonem, aniž by to prolomili krok. A pokud jste stejně jedinou osobou, postní den se může jevit jako vánek - možná dokonce shovívavost.

V zásadě dobré půst spočívá v chůzi po hranici mezi praktikami ohrožujícími zdraví na jedné straně a pouhou formou na straně druhé. Možná nejlepší pravidlo je toto: Pokud máte pocit, jako byste podváděli, pravděpodobně jste.

Dalším úskalím půstu je vyhnout se smrtelnému hříchu obžerství. Nejprve si můžete myslet, že by to bylo snadné. Nezdá se logické, že se příliš zajímáte, pokud jíte mnohem méně, ale je to kvůli mylné představě o tom, co je obžerství. Církev to nedefinuje jako příliš mnoho jídla, nýbrž jako s nadměrným zaujetím jídlem a nic nám nedovolí myslet na jídlo víc, než abychom se mu vyhnuli. Najednou každá reklama souvisí s jídlem, každé setkání v kanceláři má krabici koblih přinesenou ďáblem. Naše slyšení se stává neuvěřitelně akutní - nikdy předtím jsme si nevšimli, kolikrát kancelářská mikrovlnná trouba během průměrného pracovního dne pípne.

Třetím úskalím, a možná nejvíce zákeřným, je naléhání určitých zeleně uniformovaných skupin na prodej sušenek mimo mši. Zde jsme roztrháni mezi naším příkazem k charitě a naším příkazem k půstu. Naštěstí zpovědnice není daleko.

Když se postní doba blíží, stal jsem se „super katolíkem“. Ti z nás, kteří jsou „reverty“ (zaniknutí katolíci, kteří se vrátili do záhybu se zápalem obrácení), obvykle pro sebe komplikují věci, pravděpodobně se vyrovnají naše mylná mládí. Také naše nesprávná kapesní výměna - jsem typ, který dokáže zasáhnout cukroví stroj v práci třikrát nebo čtyřikrát denně. Tento rok beru stránku z raného kostela. Půst všech 40 dní, žádné maso v pátek. Představuji si, že budu dokončovat čas, kdy první steaky léta zasáhnou grily do zadních dvorů v okolí mého sousedství. To je asi jako běh v matrace na poslední míli maratonu.

—By Erik Washam, docent uměleckého ředitele časopisu Smithsonian

Ed: Další informace o náboženských půstech a svátcích najdete v minulých příspěvcích na Sukot, Ramadan a Eid ul-Fitr.

Půjčoval v rychlém pruhu